Pasi Bashkimi Sovjetik pushoi së ekzistuari, sistemi i centralizuar i menaxhimit të vlerave të vendit u zhduk. Dhe Rusia filloi të kërkonte udhëzime të reja morale. Që nga ajo kohë, sipas ekspertëve, ka lindur problemi i lidhjes së vlerave tradicionale ruse dhe liberale evropiane. Le të flasim se çfarë është sistemi perëndimor i vlerave dhe pse përhapja e tij në Rusi shkakton probleme të ndryshme.
Koncepti i vlerave
Që nga kohërat e lashta, mendimtarët janë marrë me problemet se çfarë është e rëndësishme për një person dhe pse. Në filozofinë e lashtë greke është zhvilluar një degë që studion ekskluzivisht vlerat, e quajtur aksiologji. Me këtë koncept, ekspertët nënkuptojnë disa objekte materiale ose shpirtërore që i japin kuptim jetës së një individi ose grupi, ose njerëzimit në tërësi.
Parimet morale dhe të jetës janë të lidhura ngushtë me konceptin e vlerave, të cilat shndërrohen në norma dhe rregulla të jetës së njerëzve. Vlerat nëfilozofia është e lidhur tradicionalisht jo me vlerën e objekteve në kuptimin material. Kjo nuk është një karakteristikë objektive, por një karakteristikë subjektive, e cila u caktohet objekteve nga njerëzit. Ato janë të lidhura ngushtë me nevojat njerëzore.
Vlerat luajnë rolin e një lloj pikë referimi në rrugën e jetës së njerëzve. Ato ndihmojnë një person të marrë vendime të përditshme taktike dhe strategjike afatgjata. Kështu përkthehen vlerat në norma dhe rregulla. Çdo shoqëri zhvillon sistemet e veta të vlerave, megjithëse ka edhe grupe universale të objekteve që janë të rëndësishme për njerëzimin në tërësi. Sot, kur njerëzit flasin për zgjerimin e vlerave perëndimore në Rusi, nënkuptojnë futjen e një sistemi vlerash në një tjetër.
Funksionet sociale të vlerave
Shoqëritë zhvillojnë një kod dhe rregulla të përbashkëta sjelljeje që nga fillimi i ekzistencës së tyre. Në mënyrë që njerëzit të bashkëjetojnë në një grup, ata duhet të lidhin një lloj kontrate sociale për atë që ata e konsiderojnë të rëndësishme në jetën e tyre. Funksioni kryesor i vlerave është orientimi në hapësirën e banimit.
Jo më kot ekziston një gjë e tillë si orientim vlerash. Kjo sugjeron që njerëzit të zgjedhin rrugën e tyre bazuar në grupin e tyre të vlerave. Ato i ndihmojnë njerëzit të kuptojnë se çfarë është e mirë, çfarë është e keqe, çfarë është e dëshirueshme dhe e miratuar nga shoqëria dhe çfarë është e dënuar.
Funksioni i dytë i rëndësishëm shoqëror i vlerave është motivimi. Një person është i gatshëm të kryejë çdo aktivitet në emër të arritjes së idealit. Janë vlerat që përcaktojnë zgjedhjen e mënyrave për të kënaqurnevojat, ato ju lejojnë të balanconi interesat personale të një personi dhe normat shoqërore.
Një funksion tjetër i vlerave është vendosja e qëllimeve. Një person formulon perspektivat e jetës, duke u fokusuar në grupin e tij të vlerave. Mënyra e jetesës së njerëzve kushtëzohet gjithmonë nga qëllime dhe objekte të rëndësishme shoqërore. Prandaj, kur flasin për zgjerimin e sistemit perëndimor të vlerave, nënkuptojnë ndikimin në jetën private dhe zgjedhjen e individëve.
Një funksion tjetër i vlerave është vlerësues. Duke u fokusuar në një grup idesh publike për atë që është e mirë dhe çfarë është e keqe, çfarë është e rëndësishme dhe çfarë jo thelbësore, një person ndërton një hierarki objektesh, pikëpamjesh dhe marrëdhëniesh në jetën e tij. Vlerat kryejnë gjithashtu funksione normative, rregullatore, integruese dhe socio-kulturore. Ato janë themeli ideologjik i shoqërisë, prandaj është kaq e rëndësishme që çdo shoqëri të ruajë dhe transmetojë vlerat e veta.
Vlerat dhe idealet
Edhe në fëmijëri, çdo person zhvillon ide se si të jetojë, ku të përpiqet, çfarë të zgjedhë. Këto orientime jepen nga idealet. Ky koncept nënkupton një ide të caktuar se si duhet të zhvillohet situata në mënyrën më të mirë të mundshme.
Ideali është një lloj modeli i përsosur që njerëzit aspirojnë. Për më tepër, idetë për idealin janë të lidhura ngushtë me vlerat. Por ideali është një drejtim i caktuar strategjik, vektor i jetës, zakonisht është i paarritshëm dhe qëllimi i jetës është të ecësh drejt tij.
Vlerat janë një lloj udhëzuesi për veprim. Ata janërregullojnë aktivitetet dhe sjelljen e një personi që jeton në përputhje me idetë e tij për idealet. Sot, vlerat perëndimore në Rusi sugjerojnë fokusimin në ideale të tilla si barazia universale, drejtësia, ndershmëria dhe toleranca. Sidoqoftë, mekanizmi i ndikimit të idealeve të tilla në jetën e një individi, grupi i vlerave që janë të rëndësishme për rusët, ende nuk është formuar përfundimisht.
Llojet e vlerave
Meqenëse vlerat mbulojnë një pjesë të madhe të jetës njerëzore, ato janë jashtëzakonisht të ndryshme. Prandaj, ekzistojnë disa klasifikime. Tipologjia më e famshme bazohet në nevojat njerëzore. Në këtë rast dallohen vlerat materiale dhe shpirtërore.
Për nga përmbajtja dallohen vlerat shpirtërore, politike, sociale dhe ekonomike. Ekziston edhe një traditë për t'i ndarë ato sipas kulturës në të cilën janë formuar. Në këtë rast, dallohen vlerat lindore dhe perëndimore. Në Rusi, është zakon të veçohen vlerat ruse si një lloj alternativë ndaj sistemit perëndimor të pikëpamjeve. Ekziston edhe praktika e nxjerrjes në pah të vlerave sipas subjektit. Në këtë rast flitet për vlera individuale-subjektive dhe universale. Vlerat personale formohen tek çdo person në fëmijëri me ndihmën e edukimit dhe ndikimit social.
Vlerat universale njerëzore
Çështja e ekzistencës së vlerave universale që do të ndajnë të gjithë njerëzit në Tokë është e diskutueshme. Mendimtarët ende nuk e kanë gjeturmarrëveshje për këtë çështje. Por ende ekziston një traditë për të folur për praninë e vlerave që miratohen nga shumica e njerëzve. Shpesh një grup i tillë vlerash gjendet në porositë fetare që janë në çdo fe. Ato përcaktojnë ato themelore: jetën e njeriut, respektimin e njerëzve të tjerë dhe pronën e tyre, respektimin e normave shoqërore etj.
Vlerat perëndimore janë ndërtuar mbi idetë e barazisë universale dhe tolerancës për njerëzit e tjerë dhe pikëpamjet e tyre. Por përfaqësime të tilla nuk janë ende universale. Jeta dhe shëndeti i njeriut, familja, vetë-zhvillimi, lumturia njerëzore mund të quhen vlera universale.
Psikologu amerikan M. Rokeach veçoi të ashtuquajturat vlerat përfundimtare, domethënë për çfarë jetojnë njerëzit. Këto përfshijnë: barazinë dhe vëllazërinë e të gjithë njerëzve, një jetë të rehatshme për çdo person, një jetë aktive dhe të pasur të një personi, mundësinë e vetë-realizimit, lirinë, shëndetin, familjen, kujdesin për të tjerët, sigurinë, dashurinë dhe miqësinë e pjekur, gëzim, respekt për veten dhe respekt për shoqërinë, mençuri, paqe për të gjithë, mirëkuptim për bukurinë.
vlerat evropiane
Bashkimi Evropian e bazoi asociacionin e tij në një grup të caktuar vlerash, që quheshin vlera evropiane. Ato janë krijuar për të integruar shoqërinë, për të krijuar një hapësirë të vetme morale dhe kulturore.
Megjithatë, ekziston një problem i vlerave perëndimore si përfaqësime antagoniste të shoqërive lindore dhe tradicionale. Nuk ka asnjë këndvështrim të vetëm se cilat sisteme aksiologjike janë më të sakta. PseA janë vlerat, për shembull, të Kinës më pak të rëndësishme se vlerat e një Evrope të bashkuar? Nuk ka përgjigje për këtë pyetje.
Evropa ka vendosur që mënyra e saj e të menduarit është më progresive, dhe për këtë arsye problemi i zgjerimit të vlerave perëndimore në shoqëritë e tjera është rritur. Për shembull, kulturat e Amerikës së Jugut, Turqisë apo Rusisë. Tradicionalisht, vlerat evropiane përfshijnë barazinë, tolerancën, lirinë, demokracinë dhe përparimin.
Vlerat perëndimore dhe ruse
Problemi i lidhjes së sistemit të ideve për rëndësinë e modeleve të ndryshme të sjelljes në Rusi dhe në Perëndim është bërë tashmë "i përjetshëm". Nëse krahasojmë rusin mesatar dhe një banor të vendeve evropiane, atëherë ndryshimi në pikëpamjet e tyre nuk do të jetë veçanërisht i madh. Por ndërtimi i një hierarkie vlerash mund të jetë shumë i ndryshëm.
Kështu, për kulturën ruse, liria dhe demokracia nuk do të jenë të parat, arritja kryesore e kulturës perëndimore është demokracia dhe toleranca. Në kulturën ruse, ato as nuk përfshihen në dhjetë gjërat më të rëndësishme në jetën e njerëzve dhe shoqërisë. Në kulturën perëndimore, individi është gjithmonë më i rëndësishëm se publiku. Edhe Rusia sot po ecën në këtë drejtim, por deri tani rëndësia e shoqërisë është ende e madhe.
Përhapja e vlerave evropiane
Mekanizmi kryesor i përhapjes së vlerave është media dhe kultura. Është përmes letërsisë, filmave, materialeve gazetareske që vlerat perëndimore po futen në kultura të tjera. Jo më kot në BRSS, për shembull, kishte një censurë të rreptë të librave dhe filmave perëndimor. Në fund të fundit, përmes tyre njerëzit mund të shihnin mundësi për të jetuar ndryshe.
Sot, në epokën e lirisë së informacionit, ka një universalizim të vlerave. Globalizimi gradualisht po rrafshon veçoritë aksiologjike kombëtare. Qytetërimi perëndimor po përdor në mënyrë aktive burimet e mediave për të përhapur standardet e tyre të jetës dhe vlerat. Kjo shkakton shumë rezistencë nga kulturat lindore, si kineze apo myslimane, e cila është e mbushur me konflikte.
vlerat evropiane në Rusi
Pas perestrojkës, vlerat perëndimore në Rusi u perceptuan si modeli më i dëshirueshëm. Ata u perceptuan si një bekim i padyshimtë në sfondin e shkatërrimit të ideologjisë sovjetike. Për integrimin e suksesshëm të sistemit të ri aksiologjik, ishte e nevojshme të zotëroheshin lidhjet dhe mënyrat e reja të ekzistencës në shoqërinë e informacionit.
Gjithashtu, rusët duhej të kuptonin vendin e tyre në historinë botërore. Për të krijuar një shoqëri të re të suksesshme, Rusia duhej të zhvillonte idenë e saj kombëtare që do të bashkonte njerëzit. Në fazën e parë, vlerat evropiane u futën me sukses në botëkuptimin e rusëve, por gradualisht filluan të shfaqen konfliktet e sistemeve të vlerave.
Problemi i zgjerimit të vlerave
Në sfondin e vetëdijes për dallimet midis vlerave evropiane dhe ruse, një tendencë për të forcuar vetëidentifikimin kombëtar të banorëve të Rusisë fillon të rritet. Kështu lind problemi që lidhet me zgjerimin e sistemit perëndimor të vlerave në Rusi.
Arketipet kombëtare bien në konflikt me vlerat tradicionale të Perëndimit. Problemi është bërë edhe më shumëe rëndësishme pasi linja e qeverisë filloi të bazohej jo në afrimin me Perëndimin, por në përballjen me të.
