Jeta e grave në Iran: të drejtat, veshjet dhe fotot

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-12 12:52

Gratë në Iran tani jetojnë në dy ekstreme. Ju mund të vendosni që ai jeton mjaft rehat: ai lejohet të punojë në specialitetin e tij, të drejtojë një makinë, të vizitojë lirshëm vende publike dhe të luajë sport. Por nga ana tjetër duket se të jesh persiane është krejtësisht e padurueshme. E vërteta është në fakt diku në mes.

Kodi islamik i veshjes

Si vishen gratë në Iran? Veshja tradicionale islame është një hixhab që fsheh figurën, kyçet dhe qafën, ose një vello - një mbulesë e lehtë që mbulon të gjithë trupin e një gruaje nga koka te këmbët. Vetëm fytyra, duart dhe këmbët poshtë kyçeve mund të lihen të pambuluara. Të gjitha vajzat islame (nga mosha nëntë vjeç), vajzat dhe gratë duhet të veshin rroba të tilla.

Ka rregulla strikte për veshjen e rrobave për gratë në Iran. Por ajo që është interesante: kërkesa për të veshur rroba që fshehin skicat e figurës nuk shpjegohet gjithmonë me norma fetare, më shpesh kjo është për shkak të karakteristikave kulturore. Për shembull, në Lindjen e Mesme, izolimi femëror ishte i përhapur edhe para lindjes së Islamit. Pra traditambështetur nga standardet lokale morale dhe etike.

Gratë moderne në Iran nuk veshin gjithmonë veshje që përqafojnë figurën nga koka te këmbët, megjithëse kjo është e dëshirueshme. Në institucionet zyrtare, për shembull, është zakon të paraqitet vetëm në këtë formë. Ata madje shkruajnë në derë: Kërkohet kodi i veshjes islame (“Kërkohet kodi i veshjes islame”). Por sa më pak formale të vizitojë një grua, aq më i lirë mund të jetë kodi i veshjes së saj. Për shembull, një kameriere në një kafene mund të mbajë një shami në vend të një velloje.

Gratë në Iran (shiko foton e përfaqësuesve të këtij vendi në rishikim) preferojnë tone të zymta, dhe në mënyrë ideale rrobat duhet të jenë të zeza në përgjithësi. Shumë të rinj iranianë janë shumë më të hapur ndaj normave tradicionale. Vajzat ndjekin rregullat formale: mbulojnë kokën dhe qafën, krahët mbi bërryl, këmbët deri te kyçet. Mbajtja e hixhabit u bë e detyrueshme në fund të viteve shtatëdhjetë (pas Revolucionit Islamik). Ecja me kokë të zhveshur nuk lejohet as për turistët.

Femrat iraniane janë shumë të dashura për grimin e ndezur, sepse fytyra është pothuajse e vetmja gjë që lejohet të shfaqet. Shpesh flokët biondë dalin nga poshtë shallit - në Iran është shumë në modë të lyesh flokët biondë. Vajzat janë masivisht të pakënaqur me hundën e tyre. Kirurgjia plastike bëhej nga mosha 25 vjeçare, tani edhe nga mosha 18 vjeçare. Mjekësia këtu është shumë e mirë, kështu që kirurgët vijnë edhe nga vende të tjera. Por burrat iranianë besojnë se jo të gjitha gratë vendase kanë nevojë për një operacion të hundës, por vetë seksi i bukur vrapojnë te kirurgu kursa më shpejt që të jetë e mundur dhe pas operacionit ata mbajnë një fasho për një kohë të gjatë për të treguar se tani kanë hyrë në një klan njerëzish të bukur.

Veçoritë e martesës

Të drejtat e grave në Iran (si dhe institucioni i familjes dhe martesës) rregullohen nga Sheriati. Mosha e martesës është vendosur për gratë - 13 vjet, për burrat - 15 vjet. Deri në vitin 2002, inkurajoheshin edhe martesat e hershme: në moshën 9 vjeç për gratë, në 14 për burrat. Sipas ligjit mysliman, martesa në një moshë kaq të hershme parandalon marrëdhëniet seksuale jashtë martesës, për të cilat parashikohen dënime të rënda (deri në ekzekutim).

Bashkëshortët duhet të jenë të së njëjtës fe. Ky kufizim nuk vlen vetëm për të ashtuquajturën martesë të përkohshme. Në përgjithësi, ekzistojnë dy lloje martese në Iran: të përhershme dhe të përkohshme. E përkohshme zakonisht lidhet për një periudhë të caktuar, megjithëse mund të jetë e pacaktuar. Forma e një martese të tillë i lejon një burri të marrë disa gra në të njëjtën kohë (deri në katër), por me kushtin që bashkëshorti të jetë në gjendje t'i mbështesë në mënyrë adekuate të gjitha. Një grua në Iran mund të lidhë vetëm një martesë të përkohshme në një periudhë. Më shpesh, burrat i dallojnë zonjat si gra të përkohshme, sepse marrëdhëniet seksuale jashtë martesës janë të ndaluara. Në të njëjtën kohë, të gjithë fëmijët (nga bashkëshortët e përkohshëm dhe të përhershëm) mbeten me babain e tyre në rast divorci. Nuk ka gjyqtare femra në vend, ndaj ligji është gjithmonë në anën e burrit.

Pozicioni i gruas në Iran në çështjen e martesës jep të paktën disa të drejta. Pra, një burrë ka të drejtë të marrë një grua të re vetëm pas pëlqimit të të parit. Nëse gruaja nuk është dakord, atëherë bashkëshorti mund të rimartohet vetëm nëse vërteton se gruaja e parë nuk i përshtatet në asnjë mënyrë (mirëmbajtja e shtëpisë, mungesa e fëmijëve, marrëdhëniet intime). Vërtetë, për një kohë të gjatë në nivel qeveritar ka pasur ide për të detyruar një grua të pranojë pa kushte vendimin e burrit të saj për martesat e tjera.

Në rast divorci, burri paguan shpërblimin. Shuma specifike është negociuar nga të porsamartuarit edhe para përfundimit zyrtar të bashkimit të martesës. Vërtetë, në botën moderne një skemë e tillë ka zënë rrënjë dobët. Gratë që shërbejnë për veten janë edukuar qëllimisht për t'u pasuruar. Prandaj, ligji vendosi një kufizim. Sot shuma maksimale e dëmshpërblimit për divorc është 40 mijë euro.

Jeta dhe përgjegjësitë familjare

Një grua martohet vetëm vullnetarisht. Nëse bashkimi është lidhur pa pëlqimin e saj, i riu iranian mund të kërkojë anulimin e tij. Para martesës, bashkëshorti i ardhshëm merr një dhuratë paramartesore në përputhje me standardet materiale dhe sociale të familjes së saj. Dhurata bëhet pronë e gruas, jo e familjes së saj, garanci e sigurisë ekonomike. Në një divorc, dhurata mbetet me të.

Detyra kryesore e një gruaje në Iran është t'i japë shtetit një anëtar të shëndetshëm të shoqërisë dhe ta edukojë atë siç duhet. Kjo e detyron burrin që të sigurojë familjen financiarisht, si dhe t'i japë gruas para për shpenzimet që ajo të lindë dhe të rrisë fëmijët në kushte komode.

Vetëm një burrë mund të bëjë kërkesë për divorc në Iran, pasi fëmijët mbeten vetëm me të. Një burrë mund të mos shpjegojë pse dëshiron të përfundojëmartesë. Një grua mund të bëjë kërkesë për divorc vetëm nëse ka arsye serioze: nëse kjo e drejtë është parashikuar në kontratën e martesës, në rast abuzimi, varësie ndaj drogës ose alkoolizmit të bashkëshortit, nëse burri nuk i jep mbështetje financiare ose është larguar nga shtëpia. për një kohë të gjatë.

Islami mbështet mundësinë që bashkëshortët e divorcuar të mund të ribashkohen. Për shembull, pas një divorci, një grua duhet të presë tre muaj para se të hyjë në një martesë të re. Kjo është e nevojshme për t'u siguruar që ajo nuk është shtatzënë dhe për të menduar për korrektësinë e vendimit. Në këtë kohë, ish-bashkëshorti mund të përpiqet të kthejë vendndodhjen e gruas së tij. Një burrë mund të divorcohet dy herë dhe më pas të ribashkohet me të njëjtën grua. Por nëse ka pasur një divorc të tretë, atëherë së pari ai duhet të presë martesën e saj të re me një tjetër dhe një divorc.

Arsim dhe punë universitare

Në Iran, gratë, fotot e të cilave mund të shihen në artikull nuk ulen në shtëpi, ato arsimohen dhe punojnë. Por një grua e mirë duhet domosdoshmërisht të koordinojë me burrin daljet e saj nga shtëpia dhe komunikimin me të huajt. Sipas UNESCO-s, në fushën e arsimit të lartë, përqindja e seksit më të dobët në specialitetet inxhinierike në Iran është më e larta në botë. Shpjegohet thjesht. Burrat duhet të punojnë për të siguruar familjen e tyre, ndërsa gratë "nuk kanë çfarë të bëjnë", ndaj studiojnë.

E vërtetë, ka pengesa artificiale. Gratë nuk lejohen të hyjnë në disa specialitete, ndërsa për të tjera ka kuota. Dhe është gjithashtu e dëshirueshme që vajza të marrë një arsim në vendlindjen e saj. Për meshkujt ka edhe kufizime. Ata janënuk mund të aplikojë në universitete për t'u bërë stilistë apo gjinekologë.

Gratë punojnë si shitëse, edukatore, mësuese, sekretare, por ka profesione që konsiderohen ekskluzivisht mashkullore. Seksi i bukur mund të përfshihet edhe në politikë. Për shembull, në zgjedhjet presidenciale të vitit 2009, kishte 42 kandidate gra (nga gjithsej 47 kandidatë). Shtatëmbëdhjetë persona në parlament (6%) janë gra. Përfaqësuesit e seksit të drejtë punojnë si avokatë, aktivistë të të drejtave të njeriut. Dhe në lidhje me dhënien e Çmimit Nobel për Paqen Shirin Ebadi në vitin 2003, pothuajse pati festa në Iran.

Ngjarje sportive dhe sportive

Femrat nuk lejohen të ndjekin ndeshjet sportive. Ky ndalim shpjegohet me faktin se burrat betohen dhe bërtasin në ngjarje të tilla, dhe seksi i bukur nuk mund ta dëgjojë këtë. Por gratë ende mund të shkojnë në një ndeshje futbolli. Ghoncheh Khavami kaloi disa muaj në burg pasi u përpoq të futej fshehurazi në një ndeshje volejbolli. Zyrtarisht, ajo u akuzua për propagandë antishtetërore, jo për pjesëmarrje të paligjshme në këtë ngjarje.

Gratë në Iran mund të luajnë sport me rroba normale që janë të përshtatshme për rastin. Burrat thjesht nuk lejohen të konkurrojnë dhe të trajnojnë seksin e drejtë. Por problemi lind kur duhet të shkosh në garat ndërkombëtare. Feja detyron të vishesh modeste, të mbulosh kokën, krahët dhe këmbët, gjë që sigurisht nuk kontribuon aspak në arritjen e rezultateve të larta.

Gratë motorike

Në Iran (veçanërisht në kryeqytet) mund të shihni shumë shofere femra. Por në Arabinë Saudite, është e paligjshme që gratë të drejtojnë një makinë. Kështu që shoferët iranianë duken thjesht sfidues për disa. Në fakt, një burrë i dashur është i detyruar t'i japë gruas së tij një makinë. Qytetet janë të papërshtatshme për të ecur, dhe në verë, një grua që duhet të fshehë figurën e saj me një mantel të zi të gjerë në +35 gradë, e ka shumë të vështirë.

Ndarja seksuale

Në kafene dhe restorante të gjithë ulen bashkë, por ka një ndarje në autobusë dhe metro. Burrat zakonisht ulen mbrapa dhe gratë përpara. Në rastin e ashensorëve, nuk ka rregulla të tilla. Shpesh ndarja shkakton probleme. Për shembull, një grua e pashoqëruar mund të ulet vetëm në pjesën "femërore" të autobusit, kështu që një biletë (edhe nëse ka vende bosh) nuk mund të çohet në pjesën tjetër. Mund të uleni në pjesën “mashkullore” nëse ka një mashkull shoqërues. Në universitete studiojnë veçmas edhe studentët e gjinive të ndryshme.

Roli i burrit në jetën e një gruaje

Si jetojnë gratë në Iran? Nëse nuk ka një burrë të denjë pranë një gruaje, atëherë ajo nuk jeton shumë mirë. Nga një bashkëshort ose baba (apo një i afërm tjetër mashkull) ju duhet të merrni një leje pune dhe studimi, të koordinoni daljet nga shtëpia dhe komunikimin me të huajt. Norma e jetës (nëse, sigurisht, një grua nuk dëshiron të mbetet pa fëmijë dhe pa mjete jetese pas një divorci të mundshëm) është një kontratë martese në Iran.

Një burrë jep të tijënparatë e bashkëshortit për shpenzimet personale: veshmbathje, mirëmbajtje të fëmijëve, produkte higjienike, ushqime etj. Prania e tij ju lejon të hipni në pjesën "mashkullore" të transportit publik ose, për shembull, të regjistroheni lirshëm në një hotel. Në jetën e përditshme, nga rruga, nuk mund të vërehet një qëndrim mosrespektues ose shpërfillës ndaj një gruaje. Të gjitha vështirësitë qëndrojnë vetëm në rregullat e vendosura nga lart.

Qëndrimi ndaj fesë

Sot, Irani është më i qetë në lidhje me fenë se më parë. Jeta e grave në Iran i nënshtrohet kryesisht ligjeve islame, por shumë të rinj janë skeptikë ndaj besimit, xhamitë në vendbanime janë bosh dhe shumë vendas janë simpatikë ndaj Zoroastrianizmit. Ky është një kompleks besimesh tradicionale persiane, që nënkupton ndershmërinë dhe paaftësinë për të marrë atë që i përket një personi tjetër.

Të drejtat e grave në Iran para revolucionit

Atyre që kanë qenë në Iran, duket se gratë në këtë vend mysliman janë pajtuar me këtë gjendje, madje disa sigurojnë veten se janë me fat, d.m.th. në të njëjtën Arabi Saudite, gjërat janë shumë më keq. Në Iran, gratë janë të bukura dhe të hijshme. Është e vështirë të kuptosh se si arrijnë ta ruajnë sharmin e tyre në kushte të tilla. Por nuk ishte gjithmonë kështu. Më shumë se dy mijë vjet më parë, matriarkati mbretëroi përgjithësisht në Iran dhe në historinë e fundit gjithçka ka ndryshuar në mënyrë dramatike pas Revolucionit Islamik.

Si jetonin gratë në Iran para revolucionit? Një nga posterët reklamues të viteve shtatëdhjetë përshkruan dy gra iraniane të veshura në modën e kohës. Vajzat kanë veshur fustane të shkurtër me dekolte dhe shpatulla të zhveshura. MeNga pikëpamja e Sheriatit, kjo është krejtësisht e papranueshme. Nën Shahun Pahlavi, vendasit silleshin dhe dukeshin në përputhje me mënyrën perëndimore të jetesës. Përpara revolucionit në Iran, minifundet, pantallonat e ndezura dhe rock and roll ishin në modë.

Gratë e Iranit para Revolucionit Islamik mund të komunikonin lirshëm me burrat, nuk kishte ndarje seksuale në jetën e përditshme dhe rregulla strikte të sjelljes. Kryeqyteti i Iranit deri në fund të viteve shtatëdhjetë ishte një nga më të përparuarit në botë. Industritë e artit, letërsisë, filmit dhe televizionit u zhvilluan në një vend shumëkombësh. Burrat dhe gratë mund të merrnin arsim në baza të barabarta dhe iranianët shkuan me pushime në vendpushimet e skive pranë malit Elbrus.

Fotografitë e grave iraniane të asaj kohe janë veçanërisht të habitshme. Dallimi është vërtet mbresëlënës. Para Revolucionit Islamik, gratë iraniane dukeshin njësoj si në BRSS, Evropë ose SHBA. Seksi i drejtë i veshur në përputhje me modën, drejtoi një mënyrë jetese aktive dhe nuk mund të varej nga askush. Tani në rrugë mund të shihni vetëm gra të mbështjella plotësisht me rroba të errëta.

Si jetojnë gratë ruse në këtë vend

Gratë ruse që, me vullnetin e fatit, përfunduan në Iran, u vendosën larg atdheut të tyre në mënyra të ndryshme. Shumë prej tyre u konvertuan në Islam dhe po rrisin fëmijë nga burra vendas. Të tjerë u kufizuan në martesë të përkohshme për të punuar në heshtje ose për të studiuar në universitet, në mënyrë që të jenë njëkohësisht me burrin dhe të lirë. Por një burrë duhet të sigurojë familjen e tij, kështu që gratë ruse në Iran rrallë punojnë jashtë shtëpisë. Dhe ata qëvendosën të gjejnë ende një punë, ata gjithashtu duhet të kenë kohë për t'u kujdesur për familjen dhe për të rritur fëmijët.

Shumë bashkatdhetarë flasin për një jetë të dyfishtë. Vajzat e reja fshehin bluza me stampa në modë dhe pantallona të ngushta nën tenda të bollshme, të cilat nuk harrojnë t'i ekspozojnë para miqve të tyre. Të rinjtë, pasi kanë marrë me qira një shtëpi në periferi, organizojnë festa me vallëzime dhe pije, veshje në modë dhe më e rëndësishmja, larg mbikëqyrjes së rreptë të të moshuarve. Nga jashtë, jeta në Iran është e rreptë dhe puritane, por nga brenda është e lirë dhe e papenguar, edhe ligji i thatë nuk do të jetë pengesë për të rinjtë.

Shumë iranianë janë vetëm për ndryshimin e regjimit, por kanë frikë të flasin për këtë me zë të lartë. Vërtetë, ka nga ata që janë plotësisht të kënaqur me gjithçka. Fakti është se shoqëria tani jeton, në përgjithësi, mjaft rehat dhe shkel shumë ndalime (për shembull, në lidhje me marrëdhëniet para martesës dhe alkoolin). Iranianët nuk tregojnë besnikëri të lartë ndaj sistemit aktual, por duan të lëvizin drejt vlerave kapitaliste dhe të zvogëlojnë ndikimin e fesë në shoqëri.

Jeta e një gruaje në vendet e tjera muslimane

Në të vërtetë, në disa vende të tjera muslimane, si Arabia Saudite, gratë jetojnë shumë më keq. Atje, seksi i bukur duhet të ketë një kujdestar mashkull, pa lejen e të cilit nuk do të mund të martohet, të punësohet, të arsimohet, kujdesi mjekësor apo të shkojë diku. Një grua nuk duhet të lërë pjesë të hapura të trupit në vende publike, të lërë zona të veçanta (qëndarja e të njëjtit seks), dhe vetëm një kujdestar, mësues, shitës ose infermiere lejohet të punojë. Gratë nuk mund të ngasin makinë, të përdorin transportin publik dhe ato lirohen nga burgu (policia fetare i dërgon atje) vetëm pas lejes së një kujdestari mashkull. Këta të fundit shpesh këmbëngulin në zgjatjen e dënimit.