Gabriel Abraham Almond lindi në Rock Island, Illinois më 12 janar 1911 dhe vdiq më 25 dhjetor 2002 në Pacific Grove, Kaliforni. Ai ishte një shkencëtar politik amerikan i njohur për krahasimet e tij të sistemeve politike dhe analizën e zhvillimeve politike.
Arritjet
Almond (Almond Gabriel Abraham) mori doktoraturën e tij nga Universiteti i Çikagos në 1938 dhe dha mësim në Brooklyn College nga 1939 deri në 1946, me përjashtim të kohës që shërbente me Administratën e Informacionit të Luftës së SHBA nga 1942-45. Pas studimeve në Yale (1947-51 dhe 1959-63) dhe Princeton (1951-59) në vitin 1963, ai u emërua profesor në Stanford, ku nga viti 1964 deri në 1968. drejtoi departamentin. Ai ishte President i Shoqatës Amerikane të Shkencave Politike (1965-66) dhe mori çmimin James Madison në 1981
Gabriel Almond ishte një nga figurat më me ndikim në shkencën politike të pasluftës. Ai u bë pionier i qasjes së sjelljes në këtë fushë, dhe në vitet 1960-1970, ndoshta studiuesi më i njohur në fushën e politikës krahasuese, zhvillimit politik dhe kulturës. Pak studentë që studiojnë këto lëndë në MB ose SHBA janë diplomuar pa e lexuar atë.puna. Në fund të viteve 1980, pas operacionit në zemër, ai ishte ende duke botuar, kërkues intelektualisht dhe duke mbikëqyrur studentët e kërkimit në Universitetin Stanford.
Biografia e hershme
Gabriel Almond lindi në një familje hebreje ortodokse. Ai i kalonte të shtunat me të atin duke studiuar Torën dhe Judaizmin. Ky ndikim i mbeti deri në fund, megjithëse hoqi dorë nga feja e tij. Të rëndësishme për zhvillimin intelektual të Almond ishin 10 vitet që ai kaloi në Departamentin e Shkencave Politike në Universitetin e Çikagos, ku filloi punën në vitin 1928, studimet në vitin e fundit dhe në vitin 1938 mbrojti tezën e doktoraturës. Në atë kohë, universiteti po konkurronte për një reputacion ndërkombëtar dhe bujaria e familjeve të pasura vendase ndihmoi në tërheqjen dhe ruajtjen e yjeve akademikë.
Almond studioi me Harold Laswell, D. G. Mead dhe Charles Merriam. Ky i fundit synonte ta kthente shkencën politike në shkencë, duke inkurajuar kuantifikimin dhe kërkimin e lidhjeve midis psikologjisë, antropologjisë dhe sociologjisë për të zbuluar burimet e sjelljes politike. Të diplomuarit pritej të bënin kërkime në terren, gjë që ishte e re në atë kohë.
Almond ndoqi universitetin për 3 vjet, gjë që nuk ishte e lehtë gjatë depresionit. Për më tepër, studimi në nxehtësinë e lagësht të verës në Çikago ndonjëherë ishte i padurueshëm - për të lexuar Max Weber në gjermanisht, Gabriel duhej të bënte një banjë të ftohtë. Studentët e tjerë të tij ishin Ed Shiels, Herbert Simon dhe George Stigler, të cilët më vonë u bënë themeluesit e tyredisiplina në sociologji, politikë dhe ekonomi. Është e vështirë të gjesh ndonjë institucion tjetër që të kishte një plejadë të tillë talentesh në shkencat sociale.
Shkencëtarët politikë të Çikagos që mbanin poste akademike diku tjetër u panë me dyshim në fillim, por arritën të dominojnë disiplinën në vitet e pasluftës.
Punë akademike
Detyra e parë e Gabriel Almond, e ndërprerë nga shërbimi ushtarak, ishte Kolegji Brooklyn. Në vitin 1947, ai u transferua në departamentin e shkencave politike në Universitetin Yale, më pas në Princeton, pas së cilës u kthye në Yale, ku qëndroi nga viti 1959 deri në 1963.
Palpita në Yale ishte e shkëlqyer, por shumë e trazuar, dhe ai ishte i lumtur të largohej. Almond u gjuajt pa leje nga Stanford, një tjetër universitet i pasur privat që kishte vetëm një departament mediokër të shkencave politike. Ai arriti të tërheqë specialistë të shkëlqyer, gjë që përmirësoi ndjeshëm pozicionin e departamentit.
Drejt politikës krahasuese
Reputacioni i Almond dhe perspektiva për të lënë gjurmë në shkencë çuan në kryesimin e tij të Komitetit të Politikës Krahasuese të Këshillit të Kërkimit të Shkencave Sociale. Ai e mbajti këtë detyrë nga viti 1954 deri në vitin 1964. Komiteti luajti një rol kyç në kryerjen e kërkimeve, seminareve dhe konferencave, dhënien e granteve dhe ishte një vend i shkëlqyer për të filluar një karrierë akademike. Atje, Almond ishte pionier i studimit të zhvillimit politik të shteteve të reja duke aplikuar teori moderne dhe metoda shkencore. Ky aktivitet krijoi një sërë inovativehulumtim i publikuar nga Princeton University Press.
Puna e hershme e Gabriel Almond pasqyroi ndikimin e Merriam dhe u mbështet në të dhënat e sondazheve. Populli Amerikan dhe Politika e Jashtme (1950) ishte një studim i opinionit publik, dhe Atraktiviteti i Komunizmit (1953) ishte një studim i personaliteteve komuniste. Interesi për këto çështje lindi gjatë punës së tij në inteligjencën amerikane, kur mori pjesë në marrjen në pyetje të Gestapos të kapur dhe oficerëve të inteligjencës gjermane.
Stabiliteti i Demokracisë
Më pas vijoi një punë mbi zhvillimin politik në shtetet e reja të pavarura të Afrikës dhe Azisë dhe studimi i famshëm "Civic Culture" (1963) i bashkëautor me të riun Sidney Verba. Gabriel Almond u motivua për të studiuar kulturën politike nga interesi i tij për opinionin publik dhe karakterin kombëtar. Ai trajtoi tema të gjera. Si ndikojnë besimet në sjelljen individuale politike dhe në efektivitetin e një sistemi politik? Cilat vlera ndihmojnë apo pengojnë demokracinë e qëndrueshme? Për të adresuar këto çështje, autorët kryen sondazhe në 5 vende: Britania e Madhe, SHBA, Meksikë, Gjermania Perëndimore dhe Italia në vitet 1959-60. Sipas tij, kultura e dëshiruar ishte ajo që balanconte aspiratat e njerëzve, duke u dhënë sunduesve lirinë për të marrë vendime dhe duke u vendosur kufizime. Britania u bë idealja.
Libri kishte një qasje mjeshtërore ndaj kërkimit krahasues dheautorët përgatitën material informues për kulturën politike. Njohja me të është bërë e detyrueshme për antropologët, sociologët, psikologët dhe edukatorët, si dhe studentët që studiojnë shkenca politike krahasuese. Ai ndikoi në vendosmërinë e Almond për të shkuar përtej qasjeve të ngushta ligjore dhe institucionale që kanë dominuar shkencën politike dhe krahasimet e vendit.
Kritika
Libri nuk ishte pa kritika. Në një përpjekje për të bërë krahasime midis shoqërive perëndimore dhe joperëndimore, ai zhvilloi një grup të ri kategorish strukturore-funksionale që për një kohë shkaktuan bujë në shkencat politike akademike. Kritikët u ankuan se ai thjesht shpiku një fjalor të ri, si zëvendësimi i "pushtetit" me "funksionet" dhe "shteteve" me "sistemet politike". Gabriel Almond u akuzua edhe për etnocentrizëm. Modelet e tij të kulturës qytetare dhe zhvillimit politik u hodhën poshtë për anglo-amerikanizmin e tyre të tepruar (ai e admironte Britaninë).
Përpjekjet e tij për të integruar qasje të ndryshme në studimin e politikës kanë gjetur gjithashtu kritikët e tyre. Profesori i Oksfordit, Sammy Finner e hodhi poshtë ofertën e tij për t'u bërë "U Tant (Sekretar i Përgjithshëm i OKB-së në atë kohë) i shkencave politike."
Kërko për modele
Gabriel Almond pranoi se ai vazhdimisht luhatej midis teorisë dhe kërkimit empirik dhe kërkoi të lidhë kërkimet e tij me problemet kryesore të teorisë politike. Ai ishte një shkencëtar që kërkoi modele në sjelljen politike në kohë dhe hapësirë dhe e mori atërreziqet intelektuale të përgjithësimit dhe krahasimit. Almond i pëlqente të punonte në ekipe dhe të përdorte studimet e rasteve si një metodë për formulimin dhe testimin e teorive. Një produkt mbresëlënës i kësaj qasjeje ishte libri "Crisis, Choice and Change" (1973), në lidhje me zhvillimin politik të vendeve të ndryshme.
Për gabimet e sistemit arsimor
Gabriel Almond ishte një njeri modest, por në shkrimet e tij të fundit ai u kujtoi kolegëve të tij më të rinj se shumë nga të ashtuquajturat ide dhe qasje të reja të përdorura në vitet 1970 dhe 1980 ishin parashikuar nga brezi i tij shumë më herët. Një mbrojtës i kujtesës shkencore i paralajmëroi ata se po rishpiknin rrotën shumë shpesh. Nga mesi i viteve 1970, ai u bë gjithnjë e më i shqetësuar për pasojat e theksimit të ashpërsisë metodologjike në shkollat amerikane dhe u ankua se në shkencat sociale universitetet po nxirrnin shumë specialistë teknikë. Shpesh brezi i ri i shkencëtarëve nuk kishte as njohuri dhe as prirje për të zgjidhur problemet globale. Investimi i nevojshëm për të dhënë mësim në këtë nivel të ashpërsisë formale teorike dhe metodologjike në shumë raste pakëson aftësinë për të përdorur këto teori dhe metoda për të zgjidhur problemet e rëndësishme të njerëzimit.
Ai gjithashtu shprehu keqardhje për faktin që specializimi në rritje kishte çuar në fragmentimin e shkencës. Në Një disiplinë të ndarë (1990), ai eksploroi se si ky sektarizëm i ka shtyrë studiuesit të "ulen në tavolina të veçanta" sot. Në këtë fazë, ai ishte një ngapak që mundën të flisnin me përfaqësues të drejtimeve të ndryshme.
Kontribut në shkencat politike
Gabriel Almond në veprat e tij vazhdimisht u përpoq të sintetizonte qasjet tradicionale, të bazuara në histori dhe filozofi, në të reja, më komplekse, të bazuara në matematikë dhe eksperimente. Ai ishte skeptik ndaj metodave monokauzale dhe largimit të parakohshëm nga modelet ekonomike. Edhe para rënies së Bashkimit Sovjetik, ai shkroi për këmbënguljen e besimeve para-revolucionare në Evropën Lindore - liberale, etnike dhe nacionaliste - pavarësisht nga prezantimi sistematik i ideve komuniste. Kur Almond vdiq, u duk profetike.
I njohur për kontributin e tij në shkencat politike, ai ka marrë çmime dhe bursa të shumta në Shtetet e Bashkuara dhe jashtë saj. Në vitet 1965-66 ai ishte president i Shoqatës Amerikane të Shkencave Politike, pozicioni më prestigjioz në profesionin e tij.
Jeta private
Ndërsa mblidhte materiale për punën e tij në Bibliotekën e qytetit të Nju Jorkut, ai takoi Dorothea Kaufmann, një refugjate gjermane që studionte në Kolegjin e Mësuesve të Kolumbisë. Ata u martuan në vitin 1937 dhe patën tre fëmijë.
Gabrieli dhe Dorothea kanë qenë mikpritës bujarë dhe gjatë viteve qindra studentë ndërkombëtarë dhe studiues vizitorë dhe familjet e tyre janë mirëpritur ngrohtësisht në shtëpinë e tyre në Palo Alto.
