Përfaqësuesit e kombësisë Dargin jetojnë në territorin e Republikës moderne të Dagestanit. Ky është një nga kombet më të mëdha në këto vende. Ata i përkasin llojit Kaukazian të racës Kaukaziane. Përfaqësuesit besimtarë të këtij populli pohojnë Islamin Sunit.
Njerëz në Dagestan
Kombësia Dargin sot përfshin një numër të konsiderueshëm banorësh të Republikës së Dagestanit, e cila është pjesë e Rusisë. Sipas rezultateve të regjistrimit të fundit, në vendin tonë jetojnë gati 600 mijë përfaqësues të kësaj kombësie. Dagestani ka shumicën prej tyre - rreth 16.5%, ose afërsisht gjysmë milioni njerëz.
Ata jetojnë kryesisht në malet e Kaukazit. Fshatrat e tyre janë të mbushur me njerëz, shtëpitë e tyre me tarraca, ata vendosen më lirshëm në rrëzë, kanë oborre të mëdha dhe të bollshme.
Pamja
Karakteri, pamja e Darginëve mund t'u kujtojë shumicës së rusëve përfaqësuesit klasikë të popujve Kaukazian.
Ata kanë një fytyrë të fortë dhe me vullnet të fortë, një hundë të spikatur, një mjekër katrore. Shpesh burrat që përfaqësojnë kombësinë e Dargins preferojnëvish mjekra.
Kostum tradicional
Kostumi kombëtar i Dargins është veshje e tipit të përgjithshëm Dagestan. Meshkujt preferojnë pantallona të gjata, një këmishë tunike, një pallto çerkeze, një beshmet, pallto lëkure delesh, pelerina, mantele, kapele, shami dhe këpucë lëkure. Një atribut i detyrueshëm i kostumit kombëtar është një kamë e gjatë dhe e gjerë.
Kjo tregon karakterin e popullit Dargin. Ashtu si shumica e atyre që jetojnë në lindje, ata janë jashtëzakonisht impulsivë dhe gjaknxehtë. Tradita e ecjes me kamë për vetëmbrojtje ka lindur në kohët e lashta, kur e kërkonte situata e turbullt në Kaukaz.
Për një grua, kostumi kombëtar i Dargins është i ashtuquajturi fustan këmishë (është në formë tunike dhe beli është i prerë). Në disa vende, veshja mund të lëkundet, atëherë quhet arkhaluk. Janë të mirëseardhura pantallonat e gjera ose të ngushta, shamia ose këpucët prej lëkure. Veshja e zakonshme e grave është çuhta, duhet të ketë edhe një mbulesë të bardhë ose të zezë prej basme ose liri të trashë, në raste solemne përdoret mëndafshi. Në disa zona, për shembull, Kubachi ose Kaitag, përdoren kufijtë dhe qëndisjet.
Sot, Darginët, që jetojnë në qytete, veshin rroba të zakonshme moderne, në asnjë mënyrë nuk dallohen nga të tjerët. Me kostume tradicionale mund të shihni të moshuarit ose ata që jetojnë në fshat.
Diaspora
Përfaqësuesit e kombësisë Dargin jetojnë në rajone krejtësisht të ndryshme të Rusisë. Diaspora e tyre më e madhe jashtë Dagestanit ekziston në Territorin e Stavropolit. Vitet e fundit, numri i tyre në këtë rajon është rritur ndjeshëm. Nëse në vitin 1979 kishte rreth 16 mijë Dargins, atëherë gjatë perestrojkës - tashmë pothuajse 33 mijë njerëz, dhe sipas të dhënave më të fundit - 50 mijë.
Gjithashtu, diaspora të mëdha të kësaj kombësie mund të gjenden në territorin e rajonit të Rostovit (më shumë se 8 mijë njerëz), Kalmykia (rreth 7.5 mijë njerëz), rajoni Astrakhan (më shumë se 4 mijë), rreth tre mijë përfaqësuesit e komunitetit Dargin jetojnë në Moskë.
Vlen të përmendet se disa qindra përfaqësues të këtij populli janë vendosur prej kohësh larg atdheut të tyre historik - në Territorin Krasnoyarsk. Darginët e parë u shfaqën këtu në vitet '30 të shekullit të kaluar. Në vitet 2000, ka pothuajse 400 prej tyre këtu. Në thelb, ata u vendosën në vetë Krasnoyarsk, si dhe në Norilsk, Sharypovo dhe rajonin me të njëjtin emër.
Një grup shumë i vogël Darginësh jeton në vendet e ish-Bashkimit Sovjetik. Ato mund të konsiderohen relativisht të dukshme vetëm në Kirgistan. Janë gati tre mijë përfaqësues të kësaj kombësie, që është një e dhjeta e përqindjes së numrit të përgjithshëm të banorëve në vend. Rreth 1500 Dargins jetojnë në Turkmenistan.
Etnonim
Vetë fjala "Dargin" rrjedh nga koncepti "darg", që do të thotë "brenda", domethënë një person që kundërshton veten ndaj mjedisit të jashtëm. Sipas filologut Ageyeva, i cili studioi këtë problem, vetë etnonimi "Dargins" u shfaq relativisht kohët e fundit. Edhe në shekujt XVIII-XIX. përfaqësues të këtij populliishin pjesë e subjekteve politike të ndryshme.
Doktor i Shkencave Historike, etnografi sovjetik Boris Zakhoder, studioi me kujdes shënimet e shkrimtarit arab al Bakri. Doli se formacioni mesjetar që ai përshkroi kishte emrin "Dairkan", i cili mund të ishte edhe vetë-emri i Dargins.
Para Revolucionit të Tetorit, ky komb njihej me emra të tjerë. Para së gjithash, si njerëzit e Khyurkily dhe Akush.
Gjatë Bashkimit Sovjetik, rrethet Dargin ishin pjesë e SSR-së së krijuar të Dagestanit, dhe që nga viti 1991 ato kanë qenë pjesë e Republikës së Dagestanit. Gjatë kësaj periudhe, një pjesë e Dargins u zhvendos nga malet në fushat.
Origjina
Kombësia i përket racës kaukaziane, tipit kaukazian. Ekzistojnë dy versione të origjinës së Dargins.
E para quhet hipoteza e zhvillimit të gjatë autokton. Ai nënkupton një nivel të caktuar izolimi në të cilin njerëzit ishin në kushtet e malësive të vështira për t'u arritur. Këtë e vërtetojnë një sërë gjetjesh të bëra në këto zona. Një mbështetës i hipotezës, arkeologu dhe antropologu Valery Pavlovich Alekseev, besonte se grupi Kaukazian ishte zhvilluar në territorin që ai aktualisht pushton. Kjo ka ndodhur si rezultat i ruajtjes së veçorive antropologjike të popullsisë së lashtë që jetonte në këto vende. Mund të jetë formuar gjatë Paleolitit të Sipërm ose Neolitit.
Shfaqja e Darginëve të lashtë përshkruhet në gjeografin arab nga Shirvan al Bakuvi. Një studiues që jetoi në fillim të shekullit të 15-të vuri në dukje sese njerëzit jetonin këtu të gjatë, biondë dhe me sy të mprehtë.
Hipoteza e dytë është migrimi, ajo u propozua nga doktori i shkencave biologjike, antropologu Georgy Frantsevich Debets.
Populli i Dagestanit
Përbërja kombëtare e Republikës së Dagestanit konsiderohet si një nga më të ndryshmet në të gjithë territorin e Rusisë. Këtu jetojnë 18 diaspora mjaft të mëdha. Veçantia e kësaj dispozite qëndron në faktin se asnjë nga kombësitë nuk ka shumicën, dhe disa, përveç në Dagestan, praktikisht nuk gjenden askund tjetër.
Popujt që banojnë në Dagestan dallohen nga diversiteti i tyre. Për shembull, është e vështirë të gjesh territore ku Lezgins, Laks, Tabasaraans, Aguls, Rutuls, Tsakhurs jetojnë diku tjetër.
Në vetë Dagestan, avarët jetojnë më së shumti, por edhe ata nuk kanë shumicën. Janë rreth 850 mijë të tillë, që është afërsisht 30% e popullsisë së përgjithshme. Dargins - 16,5%, Kumyks - 14%, Lezgins - 13%, numri i kombësive të tjera nuk kalon 10%.
Kultura
Vlen të përmendet se para shekullit të 20-të letërsia e shkruar Dargin thjesht nuk ekzistonte. Më parë, të gjitha veprat ekzistonin vetëm në formë gojore. Përmbledhjet e para me poezi në gjuhën Dargin u botuan në vitet 1900. Në aspektin gjuhësor dhe gramatikor, ato mbetën gjysmë-dargine dhe gjysmë arabe, përmbanin vepra me përmbajtje ekskluzivisht fetare.
Pas Revolucionit të Tetorit, letërsia Dargin filloi me shpejtësizhvillohen. Në fillim u mblodhën dhe u regjistruan monumente të artit gojor të këtij populli, në vitin 1925 filloi të botohej gazeta e parë në gjuhën dargine, e cila u quajt "Dargan".
Në vitin 1961, në bazë të studios së parë Dargin, e hapur në Institutin e Artit dhe Teatrit në Jerevan, u shfaq teatri i parë profesionist i dramës Dargins. Ai mori emrin e themeluesit të letërsisë Dargin, një poet që jetoi në shekullin e 19-të, Omarl Batyray.
Gjuha
Është interesant fakti që përfaqësuesit e këtij populli flasin gjuhët Dargin, të cilat i përkasin degës Nakh-Dagestan. Kjo është familja e gjuhëve të Kaukazit të Veriut.
Vetë gjuha Dargin është e ndarë në një numër të madh dialektesh. Midis tyre janë Urakhinsky, Akushinsky, Kaitagsky, Tsudaharsky, Chiragsky, Kubachingsky, Sirginsky, Megebsky.
Gjuha letrare moderne e këtij populli u formua në bazë të dialektit Akushinsky. Gjuha ruse është gjithashtu shumë e zakonshme në mesin e Dargins.
Informacioni i parë për gjuhën e tyre midis Darginëve daton në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të. Në vitet 1860, u shfaq një përshkrim i dialektit Urakha. Gjatë shekullit të kaluar, baza e shkrimit ka ndryshuar dy herë. Në vitin 1928, alfabeti arab u zëvendësua nga alfabeti latin dhe që nga viti 1938, grafika ruse është përdorur. Në alfabetin modern, Dargins kanë 46 shkronja.
Muzikë
Në kohën tonë, këngët Dargin janë përhapur gjerësisht. Ka një numër të madh muzikantësh dhe këngëtarësh profesionistë me një repertor të përshtatshëm.
Një nga interpretuesit më të njohur të këngëve Dargin është Rinat Karimov. Në repertorin e tij janë veprat "Për ty Dargins", "Isbahi", "Do të vijë dashuria", "Darginka ime", "Kupto zemrën time", "Pranvera e dashurisë", "Ëndërr", "Sytë zi", "E bukur", "Bëhu i lumtur", "Nuk mund të jetoj pa ty", "Dasma", "komike".
Tradita të errëta
Mund të krijohet një ide e caktuar për traditat e këtij populli, bazuar në folklorin e këtij populli. Është e mbushur me mallkime dhe urime, që të bëhen të qarta parimet e mentalitetit të këtij populli. Është interesante se mallkimet më të tmerrshme Dargin ilustrojnë se cilat zakone mbizotërojnë në hierarkinë e tyre të vlerave.
Nëse studioni me kujdes atë që Darginët dëshirojnë për një mik apo armik, mund të kuptoni se pleqtë, traditat familjare nderohen këtu dhe të ftuarit janë gjithmonë të mirëpritur. Për shembull, midis Darginëve, është e zakonshme të kërcënosh se pleqëria rezulton e padobishme për këdo, kockat e dikujt që nuk i pëlqejnë mysafirët thyhen, të afërmit shkërmoqen si rruaza nga një fije e shqyer.
Një nga virtytet kryesore të kësaj kombësie kaukaziane është nderimi i moshës. Eshte zakon qe i moshuari te lere gjithmone rruge dhe kur fillon te flase, rinia duhet ta degjoje patjeter ne kembe. Në tavolinë e para do të mbushet pjata e më të moshuarit, mosvëmendja ndaj pleqërisë dënohet në shoqëri.
Pothuajse e njëjta gjëme nderim në traditat e Dargins trajtojnë mysafirët. Si kudo në Kaukaz, këtu është zakon që të përgatitemi gjithmonë për faktin se në pragun e shtëpisë mund të shfaqet një udhëtar, i cili duhet të rrethohet me nderimet e duhura.
Për një mysafir në shtëpi, ata rregullojnë rendin e përsosur, ofrojnë vendin më të mirë. Ai me siguri duhet të trajtohet, kështu që Darginët mbajnë gjithmonë një furnizim urgjent në shtëpi në rast se një udhëtar shfaqet në shtëpi. Edhe fëmijët e vegjël e dinë këtë gjë, ndaj kur gjejnë ëmbëlsira, gjithmonë pyesin prindërit nëse ato janë të destinuara për mysafirë. Kur të huajt shfaqen në shtëpi, nuk është zakon të rregulloni, të bëni bujë, gjithçka duhet të jetë e qetë dhe e bukur.
Familja
Ndër zakonet e këtij populli, një nga vendet dominuese e zënë traditat familjare. Një mënyrë jetese patriarkale është e zakonshme këtu, e cila nënkupton supremacinë e burrave mbi gratë dhe të moshuarve mbi të rinjtë.
Çdo veprim i padrejtë turpëron menjëherë të gjithë familjen e tij. Prandaj, të gjithë përpiqen të respektojnë kodin e etikës, rregullat e tij përcillen brez pas brezi. Ndershmëria, fisnikëria, guximi dhe zelli janë më të vlerësuarat.
Traditat e dasmave të këtij populli janë tipike për pjesën tjetër të Kaukazit. Janë ceremonitë e miqësisë, pasuar nga marrja e pëlqimit për martesë, qëndrimi i nuses në shtëpinë “tjetër”, që i paraprin fejesa. Vetëm pas kësaj vajza futet në dhomën e përbashkët dhe dërgohet në burim për ujë.
Fëmijët konsiderohen një vlerë e madhe në familje. Dëshira për pa fëmijë konsiderohet njënga mallkimet më të rënda e mizore. Fëmijët zakonisht emërtohen sipas profetëve, njerëzve të respektuar në familje ose të afërmve të vdekur prej kohësh. Në të njëjtën kohë, të gjithë e dinë se ai do të jetë i detyruar t'i përgjigjet këtij emri.
