Kostumet kineze, të quajtura ndryshe "hanfu", janë shumë të veçanta, si kultura e vetë vendit. Ato ndryshojnë jo vetëm nga veshjet e zakonshme në Evropë, por edhe nga homologët e tyre aziatikë, ndonëse pak më afër "në shpirt".
Gjatë ekzistencës së Perandorisë Qiellore, rreth 56 grupe etnike janë formuar në territorin e saj, secila prej të cilave ka traditat e veta dhe, natyrisht, stilet e veshjeve.
Në fakt, kostumi kinez është një imazh integral, i formuar nga elementë individualë të veshjeve të grupeve të ndryshme etnike.
Historia e Paraqitjes
Në vetvete, shfaqja e veshjeve tradicionale ndodhi shumë kohë më parë, pak më shumë se dy mijë vjet para Krishtit. e., kur popullsia e Perandorisë Qiellore mësoi të bënte pëlhura të ndryshme nga mëndafshi, kërpi dhe pambuku.
Një karakteristikë e rrobave ishte prerja, e njëjtë për të gjitha klasat, dhe kostumet kineze ndryshonin, në fakt, vetëm në cilësinë e materialit, sofistikimin e modeleve dhe "dekor" të tjerë. Në të njëjtën kohë, shumica e elementeve solemne u zhvilluan nga veshjet e përditshme, diçka, përkundrazi, humbi statusin e saj dhe kaloipër përdorim publik.
Historia e kostumit kinez, i cili ishte prototipi i kostumit aktual, filloi pas Revolucionit Xinhai të vitit 1911, i cili përmbysi dinastinë Qin. Veshjet zyrtare të shtresave të larta dhe të mesme, dekori i të cilave kishte kuptim simbolik dhe hierarkik, kanë dalë jashtë përdorimit. Më pas, fundi tradicional i grave u zhyt në harresë, duke i bërë veshjet e grave kineze me vështirësi të dallueshme nga ato të burrave.
Të gjitha kostumet tradicionale kineze janë rrema dhe ndahen në dy lloje sipas veçorive të dizajnit. Sot, "hanfu" vishet vetëm për ngjarje solemne, por në Perandorinë Qiellore janë shfaqur komunitete që po ringjallin këtë lloj veshjeje.
Llojet e kostumeve
Lloji më i zakonshëm quhet "kimono". Karakteristika e tij është një prerje mjaft e thjeshtë: raftet dhe pjesa e pasme janë bërë nga dy kanavacë me të njëjtën gjatësi, me një palosje në zonën e vijës së shpatullave. Veshja qendrore në shpinë dhe mungesa e tegelave gjatësore në shpatulla, si dhe prerjet e rrumbullakosura pak poshtë sqetullave, bëjnë të mundur dallimin e kimonos nga rrobat e tjera.
Ky lloj veshjeje ka një shtresë anësore të ndezur ose pjesë shtesë për ta bërë atë më të gjerë. Një veçori tjetër e dallueshme është dekolteja e rrumbullakët dhe jaka në këmbë, lartësia e së cilës varet nga tendencat e modës.
Zakonisht, skajet e jakës, mëngëve dhe buzës shkurtohen me gërsheta mëndafshi.
Lloji i dytë i rrobave të tilla praktikisht nuk ndryshon nga i pari, përveç pranisë së qepjeve gjatësore në shpatulllinjat.
Në të njëjtën kohë, një kostum popullor kinez i çdo lloji mund të ketë një prerje simetrike dhe asimetrike, pra, anët e rafteve ose takohen nga fundi në fund ose mbivendosen. Në të njëjtën kohë ka edhe mbërthyes që mbajnë dyshemenë dhe ndodhen në të djathtë në bazën e qafës.
Rrobat e belit (pantallonat e sipërme dhe të poshtme) nuk ndryshojnë në prerje. Është gjithmonë i drejtë dhe pa xhepa, këmbët janë të gjera dhe lidhen në një kënd prej më shumë se 90 gradë. Të veshura te një person, pantallona të tilla harem mund të arrijnë deri në sqetull për shkak të një rripi shtesë pëlhure - një rrip të qepur në nivelin e belit.
Elementet e shpatullave dhe të belit të kostumit ndryshojnë në varietetet e stinës: ai veror nuk ka astar, ndryshe nga ai vjeshtë-pranverë, ndërsa ai i dimrit është i qepur tërësisht në pambuk të mbushur me tegela.
Kuptimi i ngjyrave
Njerëz të ndryshëm të botës interpretojnë kuptimin e luleve në mënyra të ndryshme, dhe Kina nuk bën përjashtim. Për më tepër, gjatë sundimit të dinastisë Zhou, kostumi popullor kinez tregonte statusin shoqëror të pronarit të tij me gjerësinë e mëngëve, gjatësinë e mantelit dhe dekorimet.
Në atë kohë, skema e ngjyrave të veshjes rregullohej nga grada e mbajtur. Kështu, për shembull, familja perandorake vishej me të verdha, luftëtarët e kalitur në të kuqe dhe të bardhë, dhe të rinjtë vishnin blu. Personaliteteve iu dhanë kostume ngjyrë kafe.
Kuptimi i nuancave është ruajtur deri më sot. Pra, e kuqja do të thotë triumf dhe sukses, i atribuohet elementeve të zjarrit; e verdhë - elementi i tokës, pjellorisë dhe prosperitetit; bluja lidhej më shumë me natyrën, mençurinë dhepaparashikueshmëria e erës, e bardha lidhej me të ftohtin dhe metalin, prandaj nënkuptonte vdekjen dhe zinë, dhe kafeja fliste për përulësinë dhe përulësinë duke e veshur atë.
Simbolika e modeleve
Veshjet kineze të grave ndryshonin nga ato të burrave në praninë e modeleve të përpunuara me kuptim të thellë. Imazhet më të njohura ishin pjeshkë (jetëgjatësi), orkide (dije) dhe bozhure (pasuri).
Qndinditja me lule simbolizonte edhe stinët: kumbulla - dimër, bozhure - fillimi i pranverës, zambak uji - verë dhe krizantemë - vjeshtë. Ky interpretim i stolive ka mbijetuar deri në ditët e sotme, megjithëse këtu nuk është paraqitur i plotë, siç është lista e modeleve të mundshme.
