Protagonist është një aktor që zotëron të drejtën për të luajtur rolin e parë në një tragjedi. Me këtë koncept lidhen disa momente interesante në artin teatror dhe kinematografik. Gjithashtu, protagonisti është personazhi kryesor në një tragjedi apo dramë të lashtë greke.
Etimologjia e fjalës
Ky koncept e ka origjinën nga rrënjët greke që do të thotë "i pari", "konkurrojë", "luftëtar". Nëse mblidhni të gjitha këto të dhëna, do të ishte më e lehtë të supozohej se kuptimi i fjalës "protagonist" qëndron në fjalën "fitues". Në fund të fundit, i pari në garat e mundjes është ai që arriti të fitojë. Sidoqoftë, kjo fjalë ka një kuptim tjetër. Dhe shfaqja e saj lidhej pikërisht me tragjedinë e lashtë të Thespisit të luajtur në Athinë në vitin 534 para Krishtit.
Kush është protagonisti në artin bashkëkohor?
Sot kuptimi i këtij koncepti është zgjeruar. Protagonisti është tashmë protagonist jo vetëm i një tragjedie, por edhe i një vepre filmike, letrare, madje edhe një lojë kompjuterike. Për më tepër, ndonjëherë në vepër shfaqen protagonistë të rremë - heronj që në fillim të japin përshtypjen se janë kryesorët, dhe më pas zhduken fare. Diçka e ngjashme ndodhi në vitet 1960. Më pas ishte në ekranet e kinemasëu shfaqën filmat e bujshëm "Aventurë" dhe "Psiko".
Dallimi midis koncepteve të protagonistit në artin klasik dhe atij bashkëkohor
Zakonisht, në vepra shfaqen një protagonist dhe një antagonist ose një grup antagonistësh. Në veprat klasike, heroi pozitiv kundërshtohet nga negativi - zuzarët. Ata, antagonistët, e pengojnë protagonistin të arrijë qëllimet e tyre. Ose vetë heroi pozitiv i lufton ata - kjo është ajo mbi të cilën u bazua komploti klasik. Në artin modern, gjithçka është shumë më e ndërlikuar. Shpeshherë protagonist është zuzari negativ që personazhet pozitive përpiqen të kapin dhe neutralizojnë. Megjithatë, si, për shembull, në filmin Fantomas, antagonistët pozitivë shkaktojnë të qeshura dhe ironi, por shikuesi simpatizon vetë personazhin kryesor, pavarësisht pozicionit të tij në shoqëri. E njëjta gjë vërehet në filmat modernë të veprimit kriminal, për shembull, në një seri veprash të Evgeny Sukhov për hajdutin me ligj Varyag.
Nuk mund ta identifikosh autorin me personazhin kryesor
Një fakt interesant është se shumica e lexuesit beson se shkrimtari vendos domosdoshmërisht një pjesë të shpirtit të tij në imazhin e heroit. Dhe shpeshherë shikuesi e identifikon aktorin me rolin që ka luajtur. Megjithatë, kjo nuk është gjithmonë rasti. Ose më mirë, pothuajse gjithmonë jo. Protagonisti është një person të cilin autori e vëzhgon, si të thuash, nga ana. Një shkrimtar i mirë nuk do të jetë në gjendje të shpjegojë qartë qëndrimin e tij ndaj personazheve. Mjafton të kujtojmë frazën e mrekullueshme që karakterizon Leo Tolstoin, se ai është një pasqyrë e jetës ruse. Domethënë autori nuk është protagonist, madje aijo dashamirës ndaj tij. Ai është një reflektor, një xham zmadhues nëse dëshironi.
Autori mund të ngrejë një temë që e emocionon në veprën e tij, por ta nxjerrë në pah në mënyrë të tillë që të tërheqë vëmendjen e publikut ndaj saj, madje duke shkuar në kundërshtim me parimet e tij morale. Për t'i bërë njerëzit të flasin për diçka, për të nxitur ujin e ndenjur - ky është qëllimi kryesor i krijimtarisë. Dhe sa i mirë është protagonisti, sa morale janë veprimet e tij, nuk garanton që vetë shkrimtari është një person thellësisht i denjë, i përsosur shpirtërisht. Si dhe përshkrimi i jetës së prostitutave, përvojave dhe vështirësive të tyre - aspak personi që i mbron "tenja".
Filmi "RoboCop" tregon qartë këtë pozicion. Protagonisti këtu ndryshon veten për pak kohë, duke u kthyer nga një hero i mirë në një horr. Dhe autori nuk e pozicionon veten aspak si “polic”, apo robot, apo horr. Ai thjesht fantazon, duke mbjellë njëkohësisht në mendjet e publikut idenë se nuk duhet bërë shaka me natyrën, se njeriu është unik, se të gjitha eksperimentet në tru janë të mbushura me pasoja të tmerrshme.
