Ndoshta çdo person, edhe ata që nuk e njohin filozofinë, i kanë bërë ndonjëherë vetes pyetjen: “Çfarë është një detyrë morale dhe etike? Si duhet të sillem në shoqëri që të kem të drejtën të quhem Njeri? Pas leximit të këtij artikulli, do të mësoni pse detyra morale është një koncept i paqartë dhe si e kanë interpretuar filozofë të ndryshëm. Nuk ka ende një përkufizim të saktë.
Detyra morale e një personi është një koncept i diskutueshëm
Një nga aspektet më të vështira të të menduarit etik është aftësia për të analizuar në mënyrë kritike bindjet e veta dhe për të lejuar mundësinë e gabimit. Kur e marrim të mirëqenë arsyeshmërinë e arsyeve pse veprojmë, nuk vëmë në dyshim shumë gjëra. Edhe pse ndonjëherë ju thjesht duhet të paktën të dyshoni në to apo edhe t'u rezistoni atyre.
Idetë tona për moralin ndikohen shumë nga prindërit, miqtë, bashkëshortët ose kultura. Prandaj, besimi në korrektësinë e tyre rritet edhe më shumë. Standardet morale të veprimeve tona përcaktohen nga tërësia e shumë ndikimeve. Ne ndihemi të detyruar të ndjekim besimet e vendosura dhe rrallë pyesim veten:"A bazohen në të vërtetën apo thjesht zakon?"
Çfarë thotë ligji?
Ligji është një lloj busull kulturor. Mos harroni kodin ligjor të Hamurabit. Disa rregulla janë shkruar në një pllakë më shumë se dy metra të lartë. Mbi këtë monument guri ishte paraqitur mbreti Hamurabi, duke qëndruar me respekt përballë një Shamash të ulur, perëndeshës së drejtësisë. Shamash i diktoi ligje nga qielli përfaqësuesit të saj tokësor. Sigurisht, këto norma morale nuk dolën nga hiçi. Ato ishin rezultat i shumë shekujve të zhvillimit shoqëror të qytetërimit dhe të të menduarit etik. Në të njëjtën mënyrë, ligjet e Federatës Ruse pasqyrojnë vitet e gjata të zhvillimit të shtetit tonë dhe po përmirësohen vazhdimisht.
Sokrati mbi detyrën morale
Sipas Sokratit, detyra morale është aftësia për të qenë një qytetar i mirë. Por kjo frazë duhet kuptuar dhe perceptuar më thellë. Sipas Sokratit, koncepti i "të qenit qytetar i mirë" kërkon një konsideratë shtesë filozofike, ndërsa njeriu duhet ta arrijë lumturinë e tij përmes virtytit. Në Athinë, ky filozof i lashtë ishte shumë popullor.
Idetë e Platonit
Sipas Platonit (427-347 p.e.s.), djalli shfaqet në injorancë dhe virtyti është të mësuarit. Ideja kryesore e këtij filozofi është se e mira më e lartë qëndron në përafrimin maksimal me Absolutin, i cili, nga ana tjetër, nuk mund të arrihet në jetën tonë. Virtyti është aftësia e një personi për të kontrolluar sjelljen e tij në mënyrë që ajo të korrespondojë me tingullinkuptimi. Është përmbushja e një detyre morale. Duke vepruar në përputhje me këto rregulla, një person i afrohet Absolutit (ose Zotit, në gjuhën e teologjisë).
Mendimet e Aristotelit. Etika
Detyra morale dhe përkufizimi i saj gjithashtu ngacmuan mendimet e Aristotelit. Filozofi i kushtoi shumë nga veprat e tij kësaj çështjeje.
Aristoteli (384-322 pes) e trazoi edhe më shumë shoqërinë perëndimore. Me mprehtësinë e veçantë karakteristike për të, ai zgjidhi shumë probleme të etikës në veprat dhe eseistikat e tij politike. Ndryshe nga Platoni, i cili i filloi vëzhgimet e tij me ide, Aristoteli preferoi analizën eksperimentale dhe identifikimin e shkaqeve.
Ai argumentoi se i gjithë njerëzimi përpiqet për lumturinë si objektin përfundimtar të veprimtarisë së tyre, dhe të gjitha virtytet e tjera shërbejnë vetëm si një mjet për ta arritur atë. Filozofi iu përmbajt konceptit të eudemonizmit. Sipas këtij mësimi, njeriu nuk duhet të përpiqet të kënaqë të gjitha dëshirat, edhe nëse ato të japin kënaqësi. Vetëm ato aspirata që sjellin mirëqenie mund të konsiderohen virtyte, ndaj detyra morale është të zgjedhësh dëshirat e duhura. Pikëpamjet e Aristotelit mbi konceptin e moralit dhanë një kontribut të madh në zhvillimin e etikës.
Duke udhëtuar nëpër kultura dhe periudha të ndryshme kohore, ne hasim një shumëllojshmëri të pafund normash morale të dallueshme, shpesh kontradiktore.
Filozofia e Kantit
Një përkufizim tjetër shumë interesant i termit të diskutuar në artikull mund të jetëtakohen me Kantin, një adhurues i deontologjisë. Kanti e përkufizon virtytin si forcën e vullnetit të njeriut, që synon përmbushjen e detyrës. Sipas këtij mendimtari, natyra e moralit të vërtetë qëndron në kryerjen e detyrave, edhe nëse ato nuk i sjellin kënaqësi një personi, dhe jo për shkak të frikës nga ndëshkimi për shkak të dështimit të tyre. Një person me moral të lartë e përmbush detyrën e tij morale pa menduar për pasojat dhe përfitimet. Sipas Kantit, ai që vepron për të arritur disa nga përfitimet e veta nuk mund të konsiderohet shumë shpirtëror, ashtu si një person që bën vepra të mira thjesht nga zakoni, pa menduar. Një person me moral të lartë mund të quhet vetëm një individ që jeton sipas parimeve të moralit, duke qenë se e konsideron vërtet detyrën e tij. Filozofia e Kantit është një sistem vlerash morale të ngritura në absolute. Mendimtari i konsideroi disa veprime të papranueshme, pavarësisht situatës.
Siç mund ta shihni, ka shumë mendime dhe interpretime. Për disa, një detyrë morale është të ndjekin normat dhe zakonet e shoqërisë në të cilën kanë lindur. Të tjerët nuk pajtohen plotësisht me shumë sisteme vlerash. Për të gjetur përgjigjen e pyetjes: “Çfarë do të thotë për mua detyra morale?”, nuk duhet harruar si trashëgimia shpirtërore e të parëve, ashtu edhe nevoja për të menduar në mënyrë kritike. Koncepti, për të cilin diskutuam në detaje në artikull, është shumë i shumëanshëm dhe shpesh kontradiktor, si çdo person.
