Fshati Ladoga në rajonin e Leningradit është një nga vendbanimet më të vjetra në Rusinë veriperëndimore. Këtu lindi shtetësia ruse në mesjetën e hershme. Në gjysmën e dytë të shekullit XII filloi kristianizimi i këtyre trojeve. Me iniciativën e Vladyka Nifont, shtatë (sipas burimeve të tjera - tetë) tempuj u ndërtuan në Ladoga. Vetëm kisha e Shën Gjergjit në Ladoga dhe Katedralja e Supozimit në manastirin e periferi kanë mbijetuar deri më sot.
Historia e ndërtimit të kishës së Shën Gjergjit
Tempulli u ndërtua pas fitores së trupave ruse mbi suedezët në lumin Voronega. Data e saktë e fillimit të ndërtimit nuk është përcaktuar, dihet vetëm se kisha është ngritur në vitet 1165-1166. Në 1445, muret e manastirit u rritën rreth tempullit. Themeluesi i manastirit ishte Kryepeshkopi Efimi i Novgorodit. Vladyka i kushtoi vëmendje të madhe riparimit të kishës, si dhe muraleve në tëmuret e manastirit. Pas kaq shumë vitesh, afresket duhej të përditësoheshin. Artistët u përballën me detyrën për të ruajtur muralet antike dhe për të ndjekur stilin dhe përmbajtjen e pranuar më parë gjatë krijimit të afreskeve të reja.
Në të njëjtën kohë, tempulli u mbulua me një çati të re, u zëvendësua barriera e altarit dhe u vendos një ikonostas me dy nivele. Në këtë formë, manastiri ka ekzistuar deri në fillimin e Kohës së Telasheve (shek. XVI-XVII).
Në vitet 1584-1586, Kisha e Shën Gjergjit në Ladoga u dallua nga çatia me çati dhe një kube në formë koni. Mbi fasadën perëndimore ishte ngjitur një kambanore me dy hapje. Gjatë riparimit të tempullit në 1683-1684. mbulesa e kasolleve u zëvendësua me një me katër kate, daullja u ngrit, u vendosën katër dritare dhe hapjet e dritareve u shkurtuan. Fatkeqësisht, në këtë kohë, nuk iu kushtua vëmendje e mjaftueshme afreskeve, shumë prej të cilave u rrëzuan nga muret dhe humbën nën dyshemenë e re.
Restaurimi shkencor i tempullit
Interesi për pikturën e lashtë ruse u ringjall në fillim të shekullit të 19-të. Kisha e Shën Gjergjit në Ladoga, historia e së cilës shkon në shekuj, ra nën kujdesin e Komisionit Arkeologjik Perandorak. Me përpjekjet e entuziastëve, shumica e afreskeve u shpëtuan. Imazhet janë kopjuar nga artisti V. A. Prokhorov, N. E. Brandenburg. Studiuesit e antikitetit rus V. N. Lazarev, V. V. Suslov studioi tiparet artistike të afreskeve.
Në shekullin XX vazhdoi puna për restaurimin e tempullit, i cili u shenjtërua në vitin 1904. Për një rastësi të lumtur, kisha e Shën Gjergjit në Ladoga i shpëtoi shkatërrimit monstruoz gjatë militantëveateizmin. Arkitektë, historianë, artistë të punëtorive të restaurimit - V. V. Danilov, E. A. Dobmrovskaya, A. A. Draga dhe të tjerë. Në vitin 1996 përfundoi puna restauruese. Si rezultat, Kisha e Shën Gjergjit mori pamjen e saj origjinale. Muret e tempullit u çliruan nga shtresat e huaja, dhe tani vëmendja e famullisë i kushtohet vëmendjes së veprave të artit të lashtë rus që kanë mbijetuar deri më sot.
Rreth Shën Gjergjit
Shenjtori mbrojtës i kishës është martiri i shenjtë Gjergji, i cili i nxiti bashkatdhetarët e tij të pranojnë besimin e krishterë. Konvertimi i banorëve të Palestinës në krishterim ndodhi si rezultat i fitores së shenjtorit mbi forcat e së keqes, të njohura si mrekullia e Gjergjit dhe e gjarprit.
Në ato ditë, banorët e qytetit palestinez Ebal ishin paganë. Banorët e qytetit kishin shumë frikë nga një gjarpër i tmerrshëm që jetonte në liqen dhe hante njerëz. Për të shpëtuar nënshtetasit e tij, mbreti urdhëroi të jepte një fëmijë që ta hante një gjarpër çdo ditë. Një herë nuk mbeti asnjë fëmijë në qytet dhe vajza e mbretit u flijua përbindëshit.
Vajza po qëndronte në breg të liqenit, e dorëzuar nga fati i saj, kur befas, nga hiçi, u shfaq një kalorës. Ishte Shën Gjergji, duke hipur në ndihmë të banorëve të qytetit. Me ndihmën e Zotit, në emër të Jezu Krishtit, gjarpri u mund, u lidh dhe iu dorëzua palestinezëve për hakmarrje. Duke parë përbindëshin e mundur, njerëzit u gëzuan dhe besuan në Krishtin.
Mrekullia e Gjergjit për Gjarprin është mishëruar në ikonën me të njëjtin emër. Fytyra e Shën Gjergjit duke mposhtur përbindëshin simbolizon fitoren e njeriut mbi forcat e së keqes, mbidobësitë, pasionet dhe dyshimet e tyre në besim. Lufta kundër së keqes duhet të jetë jo vetëm rreth jush, por edhe në veten tuaj.
Kisha e Shën Gjergjit në Ladoga: arkitekturë
Siç u përmend më lart, falë punës së frytshme të shumë njerëzve, tempulli u rivendos në formën e tij origjinale. Ndërtesa korrespondon me stilin e ndërtesave fetare të epokës para-Mongole. Kisha është me një kupolë, ka katër shtylla dhe tre absida po aq të larta. Lartësia e tempullit është pesëmbëdhjetë metra dhe sipërfaqja e manastirit është shtatëdhjetë e dy metra katrorë.
Dritaret në fasadat veriore, jugore dhe lindore janë të rregulluara në mënyrë asimetrike. Simetria tradicionale mund të gjurmohet vetëm në fasadën perëndimore. Falë kësaj zgjidhjeje arkitekturore, në pamjen e tempullit futet njëfarë dinamike, ndërkohë që ndërtesa nuk duket klasikisht strikte dhe proporcionale.
Asimetria ka një kuptim funksional: dritaret janë të pozicionuara në mënyrë që drita e ditës të hyjë në dhomë. Hapjet e dritareve në fasadat veriore dhe jugore janë ndërtuar në formën e një piramide. Dritaret e vendosura poshtë hapen nën kore. Dhomat e korit në katin e dytë të këndeve perëndimore të kishës lidhen me dysheme druri. Shkallët që të çojnë në tezgat e korit ndodhen në murin perëndimor.
Perdet lindore të fasadave anësore të tempullit janë pakësuar disi në madhësi, absidat duken të shtypura në mur, daullja është zhvendosur dukshëm drejt lindjes. Kisha nuk është rreptësisht qendrore, gjë që ishte tipike për arkitekturën e Novgorodit të asaj kohe. Tempulli u ndërtua në territorin e kalasë, kështu që mjeshtrit u detyruan të merrnin parasysh ekzistiminndërtesa.
Pikturë tempulli
Kisha e Shën Gjergjit është zbukuruar me afreske të fillimit të shekullit të 12-të. Arti bizantin është i ndërthurur me nevojat sociale të Rusisë së Lashtë. Qëllimi i muraleve është edukimi i njerëzve, njohja e famullisë me vlerat e krishtera. Shën Klementi i Romës ishte veçanërisht i nderuar në tokën e Novgorodit.
Afresket e kishës së Shën Gjergjit janë bërë në të njëjtin stil. Artistët e asaj kohe zotëronin aftësitë e nevojshme teknike, ndjenin ngjyrën, dinin perspektivën dhe modelet e ndërveprimit të vizatimeve me hapësirën e tempullit.
Vetëm një e pesta e afreskeve kanë mbijetuar deri në kohën tonë. Më qartë duket piktura e kupolës dhe e daulles me kompozimin “Ngjitja e Zotit”. Në krye të altarit përshkruhen profetët-mbretë David dhe Solomon, të nderuar nga Novgorodians për mençurinë dhe shqetësimin e tyre për të krishterët. Fytyrat e pleqve janë kthyer nga krerët: Isaia, Jeremia, Mikea, Gideoni, Naumi, Ezekieli. Gjithashtu ruhen imazhet e Nënës së Zotit, Kryeengjëllit Gabriel, Peshkopit Gjon të Mëshirshmit, Gjergjit Fitimtar, engjëjve.
Vendndodhja e kishës
Kisha e Shën Gjergjit ndodhet në fshatin Staraya Ladoga. Ky është vendbanimi më i vjetër në të gjithë rajonin e Leningradit. Ndërtesat e para këtu u zbuluan në 753. Ladoga përmendet në Përrallën e viteve të kaluara si pronë e Princit Rurik. Sipas Kronikës së Novgorodit, Oleg profetik është varrosur në fshat.
Përveç kishës së Shën Gjergjit, në Staraya Ladoga ka një muze me të njëjtin emër-rezervat natyror, kalaja e vjetër Ladoga, manastire për gra dhe burra.
