Këtu, ndoshta, nuk mund të ketë dy mendime. Si në jetë ashtu edhe në filozofi për njerëzit, mirësia është virtyt, është vlerë. Nëse shikojmë nga pozicionet universale. Secili prej nesh do të donte të merrej me dikë që kënaqet me gabimet tona, dikë që është gati të falë dhe të kuptojë,
që sinqerisht dëshiron ta mbështesë. Në të vërtetë, për shumicën e njerëzve, mirësia është një cilësi e tillë në të cilën "të dëshirosh dhe të bësh mirë" për të tjerët, para së gjithash, bëhet një nevojë e shpirtit.
Megjithatë, le ta mendojmë nga pikëpamja e… jo, jo cinike, pak më pragmatike. Pra, ai që bën mirë i afrohet të vërtetës hyjnore. Por si të dallojmë synimet nga manifestimet? Sipërfaqësore apo e detyruar nga e sinqerta? Le të marrim një shembull: një alkoolist në familje. Për të, si rregull, mirësia nga të afërmit e tij është falje, kjo është mungesa e kritikës dhe imponimi i vullnetit të tyre ndaj tij. E thënë thjesht, ai beson se nëse dikush i dëshiron mirë, jodo ta detyrojë të shërohet. Një grua e mirë do të pastrojë pas tij, do të thërrasë në punë, do të shkojë të marrë një shishe… Por në fakt, çdo dozë tjetër alkooli e vret, afron fundin e pashmangshëm, rëndon vuajtjet e gjithë familjes dhe atij në veçanti..
Pra, a është mirësia në këtë rast një kënaqje e dobësive dhe sëmundjeve? Psikologët dhe terapistët thonë të kundërtën: një e mirë më e madhe në këtë rast mund të bëhet nëse largoheni nga pacienti. Lëreni të bjerë që të mund të ngrihet më vonë. Në fund të fundit, maturia nuk mund të "detyrohet", duhet të vijë nga vetë personi. Prandaj, ai duhet të kuptojë tmerrin e plotë të pozicionit të tij. Dhe si mund ta bëjë ai këtë nëse të afërmit e tij nuk i japin mundësinë të kuptojë se diçka nuk shkon?
Një shembull tjetër që do të na tregojë se mirësia është një koncept relativ, tregti dhe biznes. Sigurisht, përgjegjësia sociale, qëllimet e mira, dëshira për të përfituar njerëzit janë komponentë të rëndësishëm të suksesit. Megjithatë, cila mund të jetë e mira e njerëzve që bëjnë biznes? Për t'u dhënë punë atyre që kanë nevojë? Ndoshta po. Po sikur të mos kenë cilësitë, kualifikimet, njohuritë e nevojshme? A do të përfitojnë ata biznesin dhe kauzën e përbashkët, apo do të përshpejtojë falimentimin? Një sipërmarrës mund, për shembull, t'i kushtojë të gjitha të ardhurat e tij për bamirësi. Por atëherë biznesi nuk do të ketë asgjë për të zhvilluar, faturat e parave të gatshme do të fillojnë të thahen … Dhe kompania do të duhet të mbyllet. Ose një shembull tjetër: a mundet një sipërmarrës të jetë i sjellshëm me partnerët dhe konkurrentët e tij? dmthpër të hyrë në një pozicion, për të shkuar përpara, për të ndihmuar dhe për të falur, për shembull, defekte apo martesë?
Nga të gjitha sa më sipër, ne shohim se mirësia është një koncept që varet nga interpretimi, nga çfarë saktësisht vendos folësi në kuptimin e fjalës. Mund të konkludojmë gjithashtu se kjo është një vlerë relative, jo absolute në jetën reale. Tema e "mirësisë" i ka pushtuar njerëzit për një kohë të gjatë.
Së pari, në lidhje me forcat supreme, me perënditë. A janë ata të sjellshëm apo kryesisht të drejtë? A është e mundur që këto dy koncepte të përjashtojnë njëra-tjetrën? A janë këto forca më të larta indiferente ndaj fatit të një personi apo marrin pjesë në të, a janë dashamirës? Dhe së fundi, a falin apo ndëshkojnë perënditë? Nëse ata dënohen, atëherë në bazë të çfarë - nga veprimet, manifestimet e cilësive njerëzore apo qëllimet? Siç mund ta shihni, këto pyetje nga kohra të lashta mbeten pa përgjigje të qarta. Ne kemi dhënë disa shembuj në të cilët mirësia rezulton të jetë dobësi. Sidoqoftë, të tjerat janë gjithashtu të mundshme. Aty ku mirësia është forcë, është fuqia e faljes. Gjithsesi, të gjithë e vendosin vetë këtë pyetje.
