Përmbajtje:
- Historia e arkitekturës ruse
- Shfaqja e traditës ruse
- Dy shkolla të arkitekturës ruse
- Tradita Novgorod-Pskov
- Arkitektura e Principatës së Moskës
- Traditat arkitekturore të mbretërisë ruse
- Epoka e Pjetrit
- Në vend të një përfundimi
Video: A është një arkitekt një zanat, një profesion apo një profesion?
2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-12 12:53
Çdo i rritur, madje edhe shumë larg artit dhe arkitekturës, e di nga shkolla se një arkitekt është një inxhinier projektimi, mjeshtër, arkitekt dhe ndërtues të gjithë në një. Në shekullin XIV, sipas studimit të akademik A. I. Sobolevsky, fjala "arkitekt" hyri në gjuhën letrare ruse nga libri Sllavishtja Jugore. Deri në atë kohë, artizanët që projektonin dhe ndërtonin kisha, dekoronin dhe pikturonin ato, quheshin mjeshtër të kishës.
Historia e arkitekturës ruse
Shumica e historianëve të arkitekturës e quajnë fillimin e formimit të arkitekturës ruse prej guri shekulli XI. Pasi në fund të shekullit të 10-të, Princi Vladimir filloi të prezantojë krishterimin në Rusi, së bashku me përhapjen e kësaj feje, filloi të zhvillohet ndërtimi i kishave dhe tempujve. Për çdo qytet të Rusisë së Lashtë, një arkitekt i mirë është personi më i rëndësishëm nga i cili varet madhësia dhe bukuria e tempujve dhe kishave, dhe, rrjedhimisht, niveli i ndikimit dhe fuqisë së atij me shpenzimet e të cilit janë ndërtuar. Deri në kohën tonë, nga veprat prej guri të krijimtarisë arkitekturore të asaj kohe, vetëm Katedralet e Shën Sofisë në Kiev dhe Veliky Novgorod, Katedralja Chernigov Spaso-Preobrazhensky dhe portaKisha e Trinitetit në Manastirin Pechersky në Kiev.
Shfaqja e traditës ruse
Në periudhën nga shekujt XI deri në shekujt XII. çdo arkitekt rus është, para së gjithash, një student që studioi shembuj të arkitekturës së kishës bizantine dhe krijimet e paraardhësve të tij, u përpoq të riprodhonte mostrat në mënyrën më të mirë të aftësive, forcës dhe talentit të tij.
Projektet e mëdha ndërtimore dukale dhe princërore në Veliky Novgorod të shekullit të 12-të ishin "imitimi" i fundit. Çereku i dytë i shekullit të 12-të bëhet koha kur shfaqen dhe zhvillohen shkollat e tyre artistike ruse.
Deri në mesin e shekullit XII, ndërtimi i kishave dhe tempujve prej guri nuk u krye. Dhe vetëm me ardhjen në pushtet të Yuri Dolgoruky, fillon ndërtimi aktiv i ndërtesave fetare të krishtera nga guri. Pasardhësi i tij Andrey Bogolyubsky, duke u përpjekur të rrisë lavdinë e Principatës së Vladimirit, gjithashtu kryen ndërtime guri.
Sot mund të argumentohet se gjatë mbretërimit të Andrei Bogolyubsky, u formua një shkollë ruse e arkitektëve, e cila më pas arriti të përhapë ndikimin e saj te zotërit e principatave të tjera që u ngritën gjatë periudhës së grindjeve feudale dhe fragmentimit të Rusi.
Dy shkolla të arkitekturës ruse
Nën Princin Vsevolod Foleja e Madhe, i cili sundoi tokën Vladimir-Suzdal pas Bogolyubsky, u shfaqën tipare të reja në metodat artistike dhe teknike të arkitektëve, të cilat më vonë do të çonin në shfaqjen e dy shkollave arkitekturore. E para, e ashtuquajtura shkolla Vladimir,vazhdoi traditat klasike të ndërtimit me gurë të bardhë, në këtë rast u krye dekorim kompleks i gdhendur. Përfaqësuesit e saj punuan në Yuryev-Polsky, Suzdal dhe Nizhny Novgorod. Shkolla e dytë, Rostov, u dallua nga një kombinim spektakolar i tullave dhe detajeve të gurit të bardhë. Pasuesit e saj ndërtuan në Yaroslavl dhe Rostovin e Madh.
Tradita Novgorod-Pskov
Kjo shkollë lindi, sipas historianëve, në shekullin e 11-të, kur u ngrit Katedralja e Shën Sofisë në Novgorod. Sidoqoftë, lulëzimi i kësaj tradite daton në gjysmën e dytë të shekullit të 14-të - koha e fuqisë dhe prosperitetit maksimal të Republikës së Novgorodit. Shembujt më të dukshëm dhe domethënës të kësaj periudhe janë Kishat e Shpërfytyrimit të Shpëtimtarit në rrugën Ilyina dhe Fyodor Stratilat në Ruche.
Tradita arkitekturore e Pskovit është shumë e afërt me atë të Novgorodit, por ekspertët vënë në dukje veçoritë e veta. Krijimet më të habitshme të arkitektëve të Pskovit janë kishat e Shën Nikollës nga Usokha, Vasily on Gorka, Kuzma dhe Demyan nga Primostye dhe të tjerë.
Arkitektura e Principatës së Moskës
Në shekujt XIV-XV, rëndësia politike e Muskovisë u rrit ndjeshëm, gjë që çoi në lulëzimin e ndërtimit dhe arkitekturës. Traditat e arkitekturës, të formuara në principatën Vladimir-Suzdal, u adoptuan me sukses nga specialistët e Moskës. Fundi i shekullit të 15-të mund të konsiderohet koha e lindjes dhe formimit të shkollës arkitekturore të Moskës. Kjo periudhë përfaqësohet nga Katedralja e Fjetjes në Gorodok në Zvenigorod, e cila ka mbijetuar deri më sot.
Kulmi i Moskësshkolla arkitekturore erdhi gjatë mbretërimit të Ivan III, në fund të shekullit XV. Arkitekti i madh i asaj kohe, italiani Aristotle Fioravanti, ndërtoi Katedralen e Supozimit në Kremlinin e Moskës.
Traditat arkitekturore të mbretërisë ruse
Përvetësimi i titullit mbretëror nga Ivan i Tmerrshëm dhe shndërrimi i Rusisë në një mbretëri, që ndodhi në shekullin e 16-të, u bë një shtysë e fuqishme për zhvillimin e të gjitha sferave të shoqërisë, përfshirë arkitekturën. Në këtë kohë, arkitekti nuk është më vetëm ndërtuesi i tempujve, kishave dhe dhomave princërore. Filluan të ndërtohen kështjellat e para prej guri - kremlinët. Një nga arkitektët-ndërtuesit më të famshëm të kështjellave të tilla ishte Fyodor Kon, i cili ndërtoi muret e Qytetit të Bardhë në Moskë, Kremlinin Smolensk, si dhe muret e manastireve Pafnutyevo-Borovsky, Boldinsky dhe Simonov.
Përveç kësaj, vepra më e ndritur e krijimtarisë arkitekturore është Katedralja e Shën Vasilit (Pokrovsky), e cila, sipas një versioni, u ngrit nga arkitekti Pskov Postnik Yakovlev me urdhër të Ivanit të Tmerrshëm.
Epoka e Pjetrit
Historiani dhe artisti i artit I. E. Grabar e quajti Rusinë një vend të arkitektëve. Kjo deklaratë mund t'i atribuohet plotësisht Shën Petersburgut, i cili, sipas mendimit të perandorit Pjetri I, supozohej të kontribuonte në transformimin e Rusisë Moskovite në Evropë. Gjatë ndërtimit të "fëmijës së trurit të Petrov" - Shën Petersburg - arkitektë dhe arkitektë rusë të ftuar nga vende të ndryshme bashkëpunojnë, ndërveprojnë dhe konkurrojnë me njëri-tjetrin. Emra si Domenico Giovanni Trezzini dhe Jean Baptiste Leblon, Carlo Bartolomeo Rastrelli dhe GeorgJohann Mattarnovi janë gdhendur përgjithmonë në historinë arkitekturore të qytetit në Neva. Pjetri I, i cili në të gjitha mënyrat tërhoqi mjeshtrit e huaj në ndërtimin e kryeqytetit të ri, ndërkaq u vuri atyre kushtin që t'u mësonin asistentëve dhe studentëve rusë zanatet dhe "artet" që ata vetë zotërojnë. Një nga arkitektët e parë të tillë "vendas" ishte asistenti dhe studenti i Trezzini Zemtsov dhe Eropkin. Arkitektë të tillë me famë botërore të Shën Petersburgut si Bartolomeo Francesco Rastrelli (djali i Carl Rastrelli), Antonio Rinaldi, Nikolaus Gerbel, S. I. Chevakinsky, Karl Ivanovich Rossi, si dhe shumë arkitektë jo më pak të mëdhenj morën pjesë në zhvillimin dhe ndërtimin e mëtejshëm të qytet.
Në vend të një përfundimi
Arkitektura ruse gjatë shekujve nuk është zhvilluar vetëm në mënyrën e saj të veçantë kombëtare. Ndryshimet në jetën politike, fetare dhe shoqërore, ndërveprimi me kultura të ndryshme - e gjithë kjo pati një ndikim të madh në formimin jo vetëm të arkitekturës ruse dhe sovjetike, por edhe ruse.
Sot e gjithë bota admiron jo vetëm krijimet e F. Konya, Rossi, Voronikhin, Bazhenov dhe Kazakov. Arkitekti Vlasov, Fomin, Pyasetsky, Savin dhe shumë të tjerë dëshmuan nivelin e lartë të arkitekturës vendase me kreativitetin dhe aftësinë e tyre.
Recommended:
Zije popullore ruse. Zanat e lashta popullore ruse. Zanat dhe zejet popullore
Çdo vend, çdo komb ka rrënjët e veta dhe traditat e veta kombëtare. Mund të jetë një gjuhë unike, folklor ose aftësi për të bërë diçka të pazakontë, duke pasqyruar origjinalitetin dhe veçantinë e kulturës. Zanat popullore ruse është shpirti i popullit tonë. Ai pasqyron të gjitha ngjyrat e jetës, traditave dhe mendimeve. Gjatë periudhës sovjetike të industrializimit, ajo u zhvendos në plan të dytë. Por tani, gradualisht gjithnjë e më shumë mjeshtra rusë po ringjallin këtë art pothuajse të harruar
Çfarë është objektivizmi? A është kjo filozofia e një egoisti apo një altruisti?
Ju mund të dëgjoni shpesh një gjë të tillë si objektivizëm ose subjektivizëm. Çfarë ngarkese semantike mbartin? Objektivizëm - çfarë do të thotë? Cili është kuptimi i fjalës në filozofi? Ne dëgjojmë shumë se si rrethanat ndikojnë te njerëzit. A është kështu? A mund të ndikojë një person në rrethana? Cili është kuptimi i jetës së tij? Në sakrifikimin e vetes për hir të tjetrit, apo në egoizëm dhe një marrëdhënie komode me veten?
Është një filozof një profesion apo një gjendje shpirtërore?
Filozofia është e pranishme në jetën e çdo njeriu. Kushdo që është i aftë të mendojë është një filozof, megjithëse joprofesionist. Mjafton vetëm të mendoni se sa herë në jetën tuaj keni menduar pse ndodh në një mënyrë apo tjetër, sa herë mendimet hynë thellë në thelbin e këtij apo atij termi, procesi, veprimi. Sigurisht, të panumërta. Pra, çfarë është filozofia? Cilët janë filozofët më të famshëm që themeluan shkolla të tëra mendimi?
Gazetari nuk është thjesht një profesion, është një thirrje
Cili është roli i një gazetari modern? Çfarë kontributi jep ai në shoqëri? Cili është qëllimi i tij kryesor? Dhe çfarë rreziqesh, mundësish është i mbushur me një nga profesionet më të lashta?
Kumbull - është kokrra të kuqe apo frut? A është një kumbull një pemë apo një shkurre?
Kumbull - është kokrra të kuqe apo frut? Koncepti i dytë është më i gjerë dhe përfshin të parën, domethënë manaferrat janë një lloj fruti (fruti). Një përfaqësues i shkencës botanike, duke parë frutat me lëng të kumbullave dhe rrushit, do të vërejë se kjo është një drupe dhe një kokrra të kuqe. Një nutricionist, një shitës, një person i zakonshëm do të thotë që të dyja janë fruta. Të gjithë do të kenë të drejtë