Gratë afrikane: përshkrim, kulturë. Karakteristikat e jetës në Afrikë

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-12 12:41

Shumë njerëz e konsiderojnë Afrikën si një kontinent shumë të bukur, shtëpi e shumë fiseve me tradita interesante dhe nganjëherë mjaft të çuditshme. Jeta në Afrikë për njerëzit modernë që përdorin celularë, dinë çfarë ilaçesh, nanoteknologjie etj., duket primitive dhe absurde. Por këto fise nderojnë kujtimin e të parëve të tyre, ndjekin këshillat, udhëzimet dhe mësimet e tyre. Sot do të flasim për gratë afrikane dhe gjendjen e tyre të vështirë.

Vallezoni sa jeni i ri

Në shumë fise ekziston një traditë që të mblidhen për të ashtuquajturat tubime nusesh. Vajzat që së shpejti do të martohen vijnë në një festë të përbashkët beqarie. Gjatë saj, ata përgatisin një prikë, ndajnë planet e tyre për të ardhmen dhe i nënshtrohen një testi të virgjërisë. Nëse një vajzë ka pasur marrëdhënie seksuale para martesës, ajo mund të digjet në gur.

Vajzat gjithashtu testohen për qëndrueshmëri. Kjo është mjaft logjike, duke qenë se gratë afrikane duhet të kryejnë punë të rënda fizike çdo ditë nën diellin përvëlues. Por testi zhvillohet në një formë mjaft interesante të disko. Vajzat detyrohen të kërcejnë dhe të këndojnë. Vallëzimi i femrave afrikane që i nënshtrohen testimit zgjat 10 ditë. Sigurisht, ka pushime të vogla për gjumë, por vetëm për disa orë. Ata japin vetëm disa banane për të ngrënë, të cilat lejohen të lahen me disa gllënjka ujë. Në mbrëmje, një zjarr i madh ndizet në qendër të pistës së vallëzimit.

Nëse një vajzë dështon në këtë test, ajo përjashtohet nga shtëpia e saj prindërore përgjithmonë. Askush tjetër nuk do të martohet me të dhe nuk do të ketë as "rimarrje".

Një test tjetër për pasardhësit. Gratë e fiseve afrikane që nuk kanë mbetur shtatzënë për 3 vjet pas martesës konsiderohen inferiore. Në rastin më të mirë, një grua e tillë fatkeqe kthehet te prindërit e saj, por disa fise preferojnë t'i dëbojnë nga fshati.

Ka një shpjegim për një traditë kaq të çuditshme. Besohet se gra të tilla afrikane e kalojnë shterpësinë e tyre në tokë, kopshte, burra dhe kafshë. Edhe fqinjët e një gruaje shterpe mund të preken.

Por ka një fis që e trajton këtë traditë me shumë butësi. Gratë afrikane të fisit Rundu mund të shtiren shtatzënë duke veshur një bark të rremë. Pas 9 muajsh, lindja bëhet në skenë, më pas birësohet ose birësohet një i porsalindur nga një familje e madhe. Në të njëjtën kohë, askush nuk ka të drejtë të flasë për sekretin e një fëmije të vogël, pasi udhëheqësi e ndalon këtë.

Bukuria afrikane

Me shumë mundësi, gratë afrikane nuk kanë dëgjuar për parametrat e modelit 90 × 60 × 90. Çdo fis ka idealet e veta të bukurisë. Për shembull, në fisin Bantu gratë konsiderohen shumë të bukurafytyra e ngushtë dhe e gjatë dhe në fisin Akan janë veçanërisht të njohura bukuroshet me hundë të gjata dhe të barabarta.

Gratë Mehndi e zbardhin lëkurën e tyre gjatë gjithë jetës duke përdorur argjilë speciale.

Vajzat afrikane konsiderohen shumë tërheqëse, në trupin e të cilave ka shumë plagë të fituara jo në beteja, por në shtëpi. Për ta bërë këtë, bukuroshet presin posaçërisht trupin e tyre, fërkojnë plagët e tyre me hi ose rërë, në mënyrë që plagët të mbeten sa më të dukshme.

Moda afrikane

Edhe në shkollë, sigurisht, çdo student mendonte pse duheshin unazat në qafën e grave afrikane. Për përfaqësuesit e fisit Ndebele, kjo është një lloj dekorimi që tregon qëndrueshmërinë e burrit të saj. Prandaj, sa më i pasur të jetë burri, aq më shumë unaza në qafën e gruas së tij. Hiqini këto bizhuteri vetëm në rast vdekjeje të bashkëshortit.

Gratë e fisit Mursi që nga mosha 12-vjeçare përpiqen të bëhen në modë. Është në këtë moshë që vajzave u lejohet të fusin në buzët e tyre një pjatë prej b alte të pjekur ose një disk të lëmuar nga druri. Për ta bërë këtë, bëhet një prerje e vogël në buzën e poshtme. Fillimisht, futet një pjatë e vogël, e cila ndryshohet me kalimin e kohës. Madhësia e dëshiruar e diskut, të cilën vajzat aspirojnë, arrin 12 cm në diametër.

Gratë e Kenias dekorojnë fytyrat e tyre me modelet e tyre të modës. Banorët e fisit Mwila preferojnë të përqendrohen në një hairstyle elegant. Për ta bërë atë, një pastë e veçantë aplikohet në flokë.oncula. Është bërë nga guri i kuq, duke e bluar atë. Më pas shtohen vaji, plehu, bimët dhe lëvorja e pemëve.

Syneti për femra

Nëse synetia e mashkullit konsiderohet një nderim për fenë dhe një mënyrë për të parandaluar zhvillimin e shumë infeksioneve, atëherë synetia e femrës është një rit që çdo grua duhet ta durojë. Konsiderohet humane në më shumë se 30 vende afrikane. Për banorët e tyre ky rit është një lloj pastrimi. Ata besojnë se gruaja është thirrur të lindë fëmijë, ndërkohë që nuk ka vend për kënaqësi.

Procedura e rrethprerjes nuk ka ndryshuar për qindra vjet. Për ta bërë këtë, përdorni një thikë rituale. Nuk ka si t'i shpëtojë ceremonisë. Përveç kësaj, që nga fëmijëria e hershme, vajzave u thuhet se kjo procedurë do të përmirësojë jetën e tyre.

Edhe pse shumë aktiviste për të drejtat e grave kanë ngritur çështjen e çrrënjosjes së kësaj tradite, nuk ka qenë e mundur të zgjidhet problemi. Nëse synetia vihet në rrymën mjekësore, tradita do të zërë rrënjë edhe më shumë, por nëse nuk bëhet asgjë, kushtet josanitare gjatë operacioneve do të vazhdojnë të provokojnë shfaqjen e infeksioneve gjenitale.

Ditët e javës

Gratë në Afrikë punojnë vazhdimisht. Ata mbajnë vetë ujë, gatuajnë ushqime, punojnë në ara, pastrojnë, lajnë, tregtojnë në treg dhe në të njëjtën kohë kanë ende kohë të kujdesen për fëmijët. Ndaj kur shohin një grua me balime në duar dhe një fëmijë në shpinë, habiten vetëm turistët. Burrat janë përgjegjës vetëm për financimin e familjeve të tyre.

Nëse zonja ka një tepricë të ndonjë kulture, ajo mund t'i disponojë lirisht ato. Për shembull, shisni. Në të njëjtën kohë, financat mund të shpenzohensipas gjykimit tuaj.

Gratë afrikane që jetojnë në fshatra janë të lidhura me tokën e tyre pasi është e vetmja gjë që kanë.

Jeta e qytetit afrikan

Të gjithë fshatarët duan të lëvizin në qytet dhe të punojnë. Por për analfabetët është shumë e vështirë të gjejnë punë. Gjithashtu, edhe pse ka ndryshime pozitive në legjislacion, diskriminimi ndaj grave është ende i dukshëm në të gjitha sferat e jetës. Zonja aktive dhe të qëllimshme bëhen sipërmarrëse, duke u përpjekur të zhvillojnë bizneset e tyre të vogla.

Injeksionet financiare të ofruara nga shumë vende praktikisht nuk e ndryshojnë pamjen e përgjithshme të zhvillimit ekonomik dhe social të kontinentit. Legjislacioni po përpiqet të bëjë ndryshime që do ta bëjnë jetën më të lehtë dhe më të lehtë në Afrikë, por, për fat të keq, këto ndryshime po ndodhin shumë ngadalë.