Jupiteri është perëndia e panteonit romak. Ai u identifikua me perëndinë supreme të grekëve të lashtë - Zeusin. Ai kishte dy vëllezër - Neptunin dhe Plutonin. Secili prej tyre sundonte në një zonë të caktuar të Universit - qiellin, elementin e ujit, nëntokën. Megjithatë, kishte edhe disa dallime. Pra, Zeusi, përkundër faktit se në një farë mase kontrollonte fatet, mund të dëbohej nga pozicioni suprem nga perënditë e tjera, nëse, natyrisht, ata do të arrinin ta bënin këtë. Ai kishte më shumë fuqi dhe forcë se të tjerët, por nuk ishte i gjithëfuqishëm dhe i gjithëdijshëm, ndryshe nga Jupiteri, i cili ishte mbreti i perëndive dhe të gjitha gjallesave, mbrojtësi i shtetit, mbrojtësi i ligjeve dhe rendit publik.
Evolucioni i saj mund të gjurmohet në hyjninë e lashtë të natyrës. Ai ishte shpirti i lisit dhe, në përgjithësi, i pemëve. Prej andej, epitetet - frytdhënës ("frugifer"), ahu ("fagutal"), kallam ("vimin"), fiku ("rumin"). Adhurimi i Jupiterit pati një ndikim në të gjithë botën e Evropës Perëndimore. Planeti më i madh në sistemin diellor mban emrin e tij. Në anglisht, fjala "jovial" vjen nga emri i tij alternativ "Jove".
Në përgjithësi, ai kishtefunksione të ndryshme, ai kombinoi tiparet e qenësishme jo vetëm të Zeusit grek, por edhe të shumë perëndive italike. Në përputhje me epitetet e tij lajkatare, Jupiteri është perëndia e dritës (Lucetius), bubullimës (Tonans) dhe vetëtimës (Fulgur). Ajo shoqërohej gjithashtu me premtime dhe kontrata. Për shembull, qytetarët romakë, duke u betuar, e thirrën për të dëshmuar.
Shumë tempuj në Perandorinë Romake iu kushtuan një hyjnie supreme. Më i madhi prej tyre ishte në Kodrën Kapitolinë, në të cilën Jupiteri, një zot që ishte pjesë e treshes së bashku me Juno dhe Minerva, nderohej si "Optimus Maximus" (i gjithëfuqishëm). Ndërtimi i f altores filloi nën Tarquinius të Lashtë (Lucius Tarquinius Priscus), mbreti i pestë në Romën e lashtë, dhe përfundoi nën Lucius Tarquinius Krenar, mbreti i shtatë dhe i fundit. Zyrtarisht, tempulli u hap në fillim të epokës republikane, në 509 para Krishtit. Konsujt sakrifikuan një ka të bardhë, duke falënderuar hyjninë për mbrojtjen e shtetit.
Duke pasur parasysh se ai është perëndia suprem, Jupiteri përdori gjerësisht pozicionin e tij të privilegjuar, filloi shumë romane, duke prodhuar kështu shumë pasardhës. Ai është babai i Vulkanit, Apollonit dhe Dianës, Mërkurit, Venusit, Proserpinës, Minervës.
Gjatë gjithë ekzistencës së Republikës Romake, "i Plotfuqishmi" është figura qendrore e kultit. Jo vetëm Kodra e Kapitolit, por të gjitha majat e kodrave në territorin e shtetit ishin vende adhurimi të hyjnisë. Përveç kësaj, si zot i qiellit, bubullimave dhe vetëtimave, Jupiteri konsiderohej pronar i atyre vendeve ku ranë vetëtimat. Këto vende kufizoheshin nga një mur i shenjtë rrethor. Bubullima ishtearma e tij kryesore, dhe ai kishte një mburojë të njohur si egjis, e cila ishte bërë nga Vulcan.
Popullariteti i saj u ul disi në fillim të mbretërimit të Perandorit August. Apollo dhe Marsi filluan të konkurrojnë me të. Megjithatë, Augusti bëri përpjekje të mëdha për të siguruar që Optimus Maximus të mos rrëzohej nga froni i tij. Nën atë, Jupiteri - perëndia i perandorit sundues - ishte, në përputhje me rrethanat, mbrojtësi i të gjithë perandorisë, ashtu si vetë Augusti ishte mbrojtësi i një republike të lirë.
