Pyetja se çfarë është "hiena e zjarrit" është praktikisht e pakuptimtë, pasi fjala hienë është një bishë grabitqare që jeton në Euroazi dhe Afrikë.
Kjo kafshë nuk është e zjarrtë as në ngjyrë dhe as në stilin e jetës. Pra, me sa duket, bëhet fjalë për Gehenën - një vend që ndodhet afër Jeruzalemit, të cilin disa njerëz gabimisht e quajnë "hiena e zjarrtë".
Lugina Çifute
Fjala "gehenna" është një letër gjurmuese nga greqishtja geenna. Kjo fjalë, nga ana tjetër, është huazuar nga gjuha hebraike, e cila tregonte një luginë afër kryeqytetit hebre. Quhet Ginn. Vendi, të cilin shumë njerëz e quajnë "hiena e zjarrtë" (në fakt Gehena), është i lidhur me historinë e popullit hebre.
Histori
Një burim biblik na tregon se djali i tij, Ashazi, i cili mbretëroi pas babait të tij Davidit, ishte idhujtar dhe bënte sakrifica në "luginën e Hinomit" - siç e quan Bibla lugina e Ginnit. Këtu hebrenjtë i hodhën fëmijët e tyre në zjarr për të kënaqur idhullin Moloch. Këto detaje të tmerrshme përshkruhen në 2 Kronikave (28:3) dhe nëprofecia e Jeremisë (7:31-32). Këtu është premtimi i Zotit për të mallkuar këtë vend, që të quhet lugina e vrasjes. Këtu, sipas profecisë, kufomat do të hidhen pa varrim. Vlen të përmendet se shumë shekuj më vonë kjo ndodhi. Në këtë hendek të thepisur dhe të thellë që ka në skaj murin e Jeruzalemit të vjetër, u hodhën plehrat dhe të vdekurit, të cilët nuk ishin të denjë për një vend në varreza, sepse ishin kriminelë. Gehena (shqiptimi i gabuar është shumë më i zakonshëm - hiena) i zjarrtë i ndezur nga flaka ditë e natë, në mënyrë që infeksioni dhe era e keqe të mos përhapeshin nga hendeku i kalbur. Zjarri u mbështet duke përdorur squfur për këtë.
Tingull simbolik
Tashmë në kohën e Jezu Krishtit, emri i kësaj përroske u bë simbol i zjarrit të ferrit, vendi i gjykimit për mëkatet. Ungjilltari Mateu, duke përcjellë fjalët e Zotit, përmend Gehenën më shumë se një herë. Jezusi thotë se nëse një person ndjen se është i tunduar nga mëkati i vjedhjes, tradhtisë bashkëshortore etj., atëherë është më mirë që ai të ndahet me disa pjesë të trupit - ato që personifikojnë epshin (duart, këmbët, sytë) sesa të shkatërroje shpirtin në ferr të zjarrtë. Ungjilltarët Luka dhe Marku dëshmojnë për të njëjtën gjë. Te Marku, "hiena e zjarrtë" (mos harroni, Gehena është e saktë) karakterizohet si një vend ku "krimbi nuk vdes dhe zjarri nuk shuhet", domethënë zona e mundimit të përjetshëm.
Ky koncept ka të njëjtin kuptim në besimet e hebrenjve, për të cilët vetëm Dhiata e Vjetër është një burim autoritar. Dhe madje edhe në Islam, ferri i zjarrtë gjithashtu personifikon ferrin (Kuran 4:168-169).
Seri sinonime e kësajKoncepti i keq përfshin idetë e pothuajse të gjithë popujve për një vend të tmerrshëm ku shpirtrat e njerëzve të padrejtë përpëliten në zjarr. Ky është tartari, bota e nëndheshme, errësira e madhe, një zonë vuajtjesh të padurueshme. Në burimet e krishtera, përmendet se vendi ku banon djalli dhe vuajtjet e shpirtrave është i mbushur me squfur.
Pse është i frikshëm gjyqi?
Rrëfimet e Gehenës janë të lidhura ngushtë në Shkrimet e Shenjta me temën e Ditës së Gjykimit. Sipas burimit, gjykimi përfundimtar për të gjithë njerëzit do të bëhet në fund të kohës dhe do të vendosë për fatin e çdo njeriu të gjallë. Është zakon ta quajmë këtë gjykim "të tmerrshëm", megjithëse nuk quhet kështu askund në vetë Biblën. Shkrimi tregon se si do të ndodhë: engjëjt do të mbledhin të gjallët dhe të vdekurit, besimtarët dhe jobesimtarët, do t'i vënë të gjithë përpara Krishtit. Nuk do të gjykohen vetëm veprat, por çdo fjalë dhe mendim. Për njerëzit e drejtë, Krishti përgatiti mbretërinë dhe për mëkatarët, së bashku me djallin dhe shoqërinë e tij, "zjarrin e përjetshëm". Një interpretim tjetër, i bazuar në shkrimet e apostullit Gjon (Gjoni 5:24, 3:18) dhe apostullit Pal (1 Korintit 3:11-15), thotë se ata që besojnë në Shpëtimtarin do t'i nënshtrohen një tjetër gjykim se ai që ata do të gjykohen paganë. Jeta e tyre e krishterë do të merret parasysh. Veprat do të sprovohen me zjarr - vepra e të cilit qëndron, ai do të shpërblehet dhe kush digjet do të shpëtohet, por "si nga zjarri".
Sot
Kjo grykë ka mbijetuar deri më sot, vetëm se sot nuk është ferr (dhe aq më tepër jo "hiena") e zjarrtë. Jerusalemi e ka ruajtur hendekun si monument historik, i vizituar nga kureshtarëtalpinistë malorë. Dhe mbi shpatet e grykës janë hotele moderne dhe qendra argëtimi.
Në kulturë
Nuk është për t'u habitur që tema e Gehenës, plot me mister të madh, është bërë burim frymëzimi për shkrimtarët, artistët dhe muzikantët. Zjarri i ferrit si dënim përmendet në veprën e Melnikov-Pechersky "Në pyll", në tragjedinë e Shekspirit "Hamlet" dhe në shumë krijime të tjera artistike. E vendosur në titullin e një vepre të romancierit francez Joris-Karl Huysmans, ajo merr një tingull metaforik, duke theksuar se ferri ekziston brenda nesh dhe e vetmja rrugëdalje prej tij është besimi.
Gehenna është përshkruar shpesh nga artistë të Mesjetës, ajo është gjithashtu e pranishme në pikturën e ikonave ruse. "Fiery Gehenna" u quajt fillimisht albumi i grupit muzikor "DK", i lëshuar në vitin 1986.
Kështu kuptuam se shprehja "hiena e zjarrtë" është një përdorim i gabuar i frazeologjizmës "ferr i zjarrtë", dhe në të njëjtën kohë zbuluam se cili është kuptimi i kësaj shprehjeje misterioze.
