Njeriu dhe kultura janë të lidhura në mënyrë të pandashme. Gjatë historisë, ata kanë ecur krah për krah, duke përjetuar ulje-ngritje. Prandaj, nuk duhet habitur që sot kultura paraqitet si një mekanizëm kompleks që u bindet rregullave dhe ligjeve të veta. Dhe për t'i kuptuar më mirë ato, është e nevojshme të kuptohen bazat mbi të cilat është ndërtuar. Cila është kultura mbizotëruese? Në bazë të çfarë kriteresh ndahet në nënkultura? Dhe çfarë ndikimi ka në shoqëri?
Kultura dominuese: përkufizim
Le të fillojmë me faktin se hapësira kulturore është shumë heterogjene. Mund të ndryshojë shumë në varësi të rajonit, fesë dhe përbërjes etnike të popullsisë. Megjithatë, nëse marrim parasysh një shoqëri të caktuar, atëherë është gjithmonë e mundur të veçohen disa norma dhe zakone të pranuara përgjithësisht në të.
Thënë thjesht, kultura mbizotëruese është një grup vlerash morale, shpirtërore dhe ligjore që janë të pranueshme për shumicën e anëtarëve të një shoqërie të caktuar. Disa studiues gjithashtu i referohen kësaj si rendi dominues.
Mekanizmat e kulturës dhe funksionet e saj
Kultura mbizotëruese është formuar nga faktorë historikë dhe megjithatë nuk ndalet kurrë së zhvilluari. Ai po përmirësohet dhe falë kësaj, njerëzimi mund të zhvillohet bashkë me të. Por duhet kuptuar se një ndikim i tillë mund të çojë si në ngritje shpirtërore ashtu edhe në rënie morale.
Për shembull, Rilindja na dha mendimtarë dhe shpikës të mëdhenj. Falë punës së tyre, njerëzit arritën të harronin tmerret dhe skolasticizmin e Mesjetës dhe filluan të ecin përpara drejt një të ardhmeje më të ndritshme. Megjithatë, të njëjtët mekanizma kulturorë dikur e çuan Perandorinë Romake në rënien e saj tragjike. Të sigurt në forcën dhe fuqinë e tyre, romakët nuk arritën të vinin re momentin kur shoqëria e tyre filloi të degradohej dhe të degradohej.
E megjithatë njeriu dhe kultura kanë nevojë për njëri-tjetrin. Është shumë e lehtë të kontrollosh këtë deklaratë. Le të fillojmë me faktin se kultura nuk mund të ekzistojë pa njerëzit, sepse ata janë burimi i saj. Por ne nuk jemi në gjendje të jemi vetvetja, pasi kemi humbur botën shpirtërore. Nga kjo rezulton se të gjithë mekanizmat e kulturës bazohen në faktorin njerëzor, që do të thotë se janë mjaft të prekshëm me ndihmën e logjikës.
Çfarë është një nënkulturë?
Edhe shoqëria më e ekuilibruar nuk mund të jetë e plotë. Ai është i ndarë në shumë klasa dhe grupe. Arsyeja për këtë janë dallimet sociale, moshore, etnike dhe konfesionale. Këta faktorë çojnë në formimin eshtresa të reja me ligjet dhe rregullat e tyre.
Dmth, një nënkulturë është një botë e vogël që ekziston brenda një kulture të caktuar dominuese. Është një lloj modifikimi i qenies zakonore, “i mprehur”, siç është në modë të thuhet sot, për nevojat e një qelize të caktuar shoqërore. Për shembull, kjo mund të shprehet në një stil të veçantë veshjeje, mungesë vullneti për të prerë flokët, besim në perëndi të reja etj. Në të njëjtën kohë, nënkultura dhe kultura mbizotëruese janë gjithmonë të ndërthurura ngushtë. Megjithatë, i pari nuk kërkon kurrë të kapë të dytin - ai dëshiron vetëm të fitojë autonomi të plotë.
Veçoritë e subkulturës rinore
Të rinjtë janë më emocionalë se të rriturit. Për shkak të kësaj, shpesh lindin konflikte mes tyre, veçanërisht në ato çështje që kanë të bëjnë me trashëgiminë kulturore. Një prirje e ngjashme mund të shihet në çdo kohë dhe epokë, siç dëshmohet nga librat dhe analet historike.
Prandaj, nuk është për t'u habitur që shumë lëvizje subkulturore u themeluan po njësoj nga udhëheqës të rinj. Përveç kësaj, kjo moshë i lejon njerëzit të komunikojnë lehtësisht me njëri-tjetrin, në mënyrë që idetë e reja të përhapen në lagje si një zjarr i egër. Megjithatë, i njëjti mekanizëm çon gjithashtu në faktin se formacionet e reja shoqërore ndonjëherë zhduken shumë shpejt. Këtu qëndrojnë tiparet kryesore të nënkulturës rinore.
Përkufizimi i kundërkulturës
Siç u përmend më herët, në shumicën e rasteve, nënkultura nuk pretendon të jetë lider në shoqëri. Por ndonjëherëmegjithatë disa lëvizje lokale fillojnë t'i prezantojnë idealet e tyre masave të gjera. Pikërisht në këtë moment lind një fenomen i veçantë shoqëror i quajtur kundërkultura. për çfarë bëhet fjalë?
Në kuptimin e gjerë të fjalës, kundërkultura është një prirje e re në kulturë që synon të shtypë ose shkatërrojë normat dhe traditat e vendosura. Domethënë, ky është një lloj kundërshtimi, vetëm në një fushë pak më ndryshe.
Shfaqja e kundërkulturës dhe pasojat e saj
Kushtet për shfaqjen e kundërkulturave mund të jenë të ndryshme. Në një rast, mund të jetë një përmbysje fetare, dhe në të dytën, një revolucion i modës. Megjithatë, parimi i maturimit të tij është i njëjtë: një ide e re përhapet nga një komunitet në tjetrin, duke zhvendosur një pjesë të rendit lokal.
Dhe nëse ky top bore nuk ndalet që në fillim, atëherë është kultura e vendosur që përfundimisht do të ndryshojë. Kundërkultura dominuese sigurisht që do ta prekë atë, edhe nëse ajo vetë vuan nga metamorfoza. Në fakt, ky fenomen social është një katalizator i fuqishëm që mund të ndryshojë si traditat shekullore ashtu edhe vlerat e pranuara përgjithësisht.
Shembuj historikë të kundërkulturave
Përmbysja më domethënëse në histori ishte vendosja e krishterimit në Perandorinë e madhe Romake. Kur, me sa duket, një grusht i vogël besimtarësh mundën të kthenin themelet kulturore të mbarë kombit. Për më tepër, më vonë ishte krishterimi ai që asimiloi të gjitha grupet etnike evropiane, duke zhdukur besimet dhe traditat e tyre të mëparshme.
Më shumënjë shembull i dukshëm i një kundërkulture është lëvizja hipi që u shfaq në Amerikë në fillim të viteve 1960. Më pas u bëri thirrje njerëzve të largohen nga e ardhmja e tyre kapitaliste dhe të kthehen në gjirin e natyrës. Dhe megjithëse vetë lëvizja ishte një dështim, gjurmët e saj ende gjurmohen në kulturën amerikane.
Kultura margjinale
Me ardhjen e shekullit të 20-të, bota ka pësuar ndryshime të jashtëzakonshme. Para së gjithash, kjo ishte për shkak të kontaktit të ngushtë të kulturave të ndryshme të shkaktuar nga migrimi global dhe shfaqja e telekomunikacionit. Dhe nëse disa njerëz i pranonin me qetësi ndryshimet, atëherë ato u jepeshin të tjerëve me shumë vështirësi.
Dhe ishte gjatë kësaj periudhe që shkencëtarët për herë të parë nxorën një koncept të tillë si kultura margjinale. Sot, kjo fjalë nënkupton ato qeliza shoqërore që ndërthurin vlerat e të dy kulturave. Ata i përqafojnë lehtësisht mësimet dhe traditat e reja, por nuk janë në gjendje të heqin dorë nga zakonet e tyre të vjetra.
Këtu është një shembull i thjeshtë se si shfaqet një kulturë e skajshme. Një grup etnik zhvendoset në një rajon tjetër, ku mbretërojnë ligjet dhe rregullat e tyre. Natyrisht, për t'u vendosur në një shoqëri të re, ajo duhet t'i adoptojë ato. Megjithatë, për shkak të besimeve apo lidhjeve të tyre, ata nuk mund të harrojnë modelet e vjetra të sjelljes. Për shkak të kësaj, individë të tillë duhet të jetojnë në kryqëzimin e dy kulturave, gjë që ndonjëherë çon në trazira të forta emocionale.
