Anarko-sindikalizëm: përkufizim, simbolikë. Anarko-sindikalizmi në Rusi

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-12 12:51

Anarko-sindikalizmi është një nga lëvizjet e majta më të përhapura në botë. Në formën në të cilën është tani, ajo u ngrit më shumë se njëqind vjet më parë. Në të njëjtën kohë, lëvizja ka shumë mbështetës në mbarë botën. Veprimtaria e tyre politike zhvillohet në fusha të ndryshme. Gama e veprimtarisë politike është shumë e gjerë: nga përfaqësuesit në Parlamentin Evropian, duke përfunduar me protestat e të rinjve në rrugë. Shumë filozofë të shquar të gjysmës së parë të shekullit të njëzetë ndanë besime anarkiste dhe i promovuan ato në mënyrë aktive te masat.

Anarko-sindikalizmi është ende i popullarizuar në mesin e të rinjve. Simbolika e kësaj lëvizjeje shfaqet shpesh në demonstrata dhe greva.

Origjina në Rusi

Anarko-sindikalizmi lindi në fillim të shekullit të njëzetë. Në atë kohë, lëvizjet e ndryshme majtiste ishin jashtëzakonisht të njohura në Evropë. Në qarqet e inteligjencës pati rishikime të pafundme për veprat e filozofëve të njohur të asaj kohe. Një nga anarkistët e parë të shquar ishte Mikhail Bakunin.

Ai i interpretoi idetë e mëparshme të federalizmit në mënyrën e tij. Duke i radikalizuar, ai erdhi në anarkizëm. Veprat e tij të para prodhuan një të vërtetësensacion në Francë dhe Gjermani. Filluan të shtypen broshurat që përmbledhin idetë e tij. Anarkistët e parë ishin shumë të ndryshëm nga ata modernë. Guri i themelit të veprimtarisë së tyre, ata e konsideronin shoqatën e të gjithë punëtorëve në komuna apo sindikata (nga rrjedh edhe emri). Konfliktet ndëretnike nuk ishin aq të mprehta atëherë. Megjithatë, Bakunin dhe mbështetësit e tij besonin se ishte e mundur të ndërtohej një shoqëri e lirë, pa shtypës dhe të shtypur, mbi bazën e vetëidentifikimit etnik. Vetë Mikhail qëndroi në pozicionet e pan-sllavizmit - ideja e bashkimit të të gjithë sllavëve. Ai besonte se kultura evropiane sulmon pa ndryshim mënyrën e jetesës sllave, duke u përpjekur ta asimilojë atë. Shumë përfaqësues të emigracionit polak i pëlqyen idetë e tij.

Roger Roker

Një tjetër teoricien i shquar i shekullit të njëzetë - R. Rocker. Anarkosindikalizmi në kuptimin e tij ishte disi i ndryshëm nga "klasiku". Ndryshe nga Bakunin, ai mori pjesë aktive në jetën politike të Evropës. Ai ishte një anëtar i shquar i Partisë Socialdemokrate të Gjermanisë. Me përpjekjet e tij u krijuan disa organizata sindikale, të cilat luajtën një rol të rëndësishëm në ngjarjet revolucionare të pas Luftës së Parë Botërore. Në fillim të viteve 1920, lëvizjet e krahut të majtë në mbarë botën ishin po aq të forta si kurrë më parë. Një revolucion ndodhi në Rusi, i cili, natyrisht, frymëzoi të gjithë mbështetësit e saj në mbarë botën. Në hapësirat e ish-perandorive u krijuan shtete të reja. Në këto kushte, Roque arriti të bashkojë disa grupe socialiste. Mijëra mbështetës të anarko-sindikalizmit u shfaqën në Republikën e Vajmarit. Megjithatë, me ardhjen në pushtet të nacionalsocialistëveanarkistët dhe përfaqësuesit e tjerë të së majtës radikale filluan të persekutoheshin.

Pasi Hitleri u shpall Fuhrer, Rocker iku në Amerikë, ku vdiq në vitin 1958, duke u lënë një trashëgimi të madhe bashkëkohësve të tij.

Udhëzime

Anarko-sindikalizmi është një lëvizje e majtë ekstreme. Me gjithë ngjashmëritë e shumta, ajo është shumë e ndryshme nga ajo komuniste. Një nga dallimet kryesore është mohimi i shtetësisë. Anarkistët besonin se ishte e pamundur të ndërtohej një shoqëri e drejtë pa shkatërruar të gjitha shtetet e formuara për arsye historike. Kështu pason edhe mohimi i ndarjes etnike në popuj. Shoqëria e re duhet të ndërtohet vetëm mbi bazën e vetëorganizimit të punëtorëve në mbarë botën. Struktura hierarkike duhet të mohohet plotësisht. Anarkistët nuk duhet të marrin pjesë në asnjë çështje publike. E gjithë veprimtaria politike zhvillohet ekskluzivisht në veprimtarinë revolucionare. Bashkimi me aparatin shtetëror është i mbushur me përgjim të iniciativës nga shtypësit.

Metodat e luftës

Anarko-sindikalizmi përfshin organizimin në terren. Sindikatat e punëtorëve duhet të bazohen në parimet e ndihmës dhe mirëkuptimit të ndërsjellë. Ky unitet është i nevojshëm për të luftuar për të drejtat e tyre. Të ashtuquajturat veprime të drejtpërdrejta u konsideruan si metoda.

Këto janë greva, greva, protesta në rrugë e kështu me radhë. Pas vendimit për fillimin e aksionit, të gjithë punëtorët duhet ta mbështesin atë. Veprime të tilla synohen të sjellinkomunë dhe hedh themelet për një revolucion të mëtejshëm. Një revolucion popullor për hir të krijimit të një shoqërie të drejtë është qëllimi përfundimtar i anarko-sindikalistëve.

Organizata kolektive

Të gjitha vendimet që ndikojnë në jetën e përditshme duhet të merren me votim të përgjithshëm brenda sindikatave të punëtorëve. Dhe si mekanizëm për marrjen e vendimeve të tilla konsideroheshin mbledhjet e përgjithshme të punëtorëve, në të cilat mund të merrnin pjesë të gjithë anëtarët e shoqërisë, pavarësisht nga përkatësia sociale, etnike apo çfarëdo përkatësie tjetër. Gjithashtu mohohet çdo aktivitet politik jashtë këtyre sindikatave. Ndalohet çdo bashkëpunim me aparatin shtetëror. Në kohën e ndikimit të tyre më të madh, anarkistët kurrë nuk morën pjesë në zgjedhje dhe nuk bënë kompromis me qeverinë. Çdo grevë përfundoi vetëm pas miratimit të ndryshimeve të kërkuara nga menaxhmenti i ndërmarrjeve. Në të njëjtën kohë, vetë punëtorët nuk u kufizuan në asnjë detyrim dhe mund të rifillonin protestën në çdo moment.

Organizata e Komunave

Komunat duhej të organizoheshin ekskluzivisht në baza horizontale. Në të njëjtën kohë, çdo koka dhe elitë u mohua.

Njerëzit duhej të ndërtonin në mënyrë të pavarur jetën brenda kornizës së bashkimit të tyre sipas gjykimit të tyre, duke marrë parasysh mendimin e sa më shumë pjesëmarrësve. Sindikatat mund të bashkëpunojnë me njëra-tjetrën, por mbi parimet e barazisë. Lidhja e bashkësisë me shtetin ose grupin etnik u refuzua. Sipas teoricienëve të shquar, formimi i sindikatave mbi parimin e revolucionit të përhershëm duhet të ketëtë çojë në një bashkim mbarëbotëror.

Pronë private

Rrënja e problemit të shoqërisë moderne sindikalistët e konsiderojnë pronën private. Sipas tyre, ndarja e shoqërisë në klasa ndodhi pikërisht pas shfaqjes së pronës së parë private (mbi mjetet e prodhimit). Shpërndarja e padrejtë e burimeve ka çuar në faktin se çdo person ka filluar të konkurrojë me anëtarët e tjerë të shoqërisë. Dhe sa më shumë të zhvillohet modeli kapitalist i marrëdhënieve, aq më shumë ky parim i ndërveprimit zë rrënjë në mendjet e njerëzve. Kjo nënkupton një qëndrim ndaj shtetit si një organ ekskluzivisht ndëshkues, të gjithë mekanizmat shtrëngues të të cilit funksionojnë në interes të një grupi të vogël njerëzish. Prandaj, shkatërrimi i një sistemi të tillë hierarkik është i mundur vetëm pas shkatërrimit të kapitalizmit. Nga sa më sipër, rezulton se anarkosindikalizmi është një botëkuptim që përfshin luftën e masave të gjera për të drejtat e tyre nëpërmjet veprimit të drejtpërdrejtë, duke mohuar bashkëpunimin me shtypësit, për hir të ndërtimit të një shoqërie të drejtë. Më pas, le të flasim se si ishte në Rusi.

Anarko-sindikalizmi në Rusi

Në Rusi, anarko-sindikalistët e parë u shfaqën në fillim të shekullit të njëzetë. Lëvizja u ngrit kryesisht në mesin e inteligjencës përparimtare dhe mori shembullin e Decembrists.

Nën ndikimin e teoricienëve, kryesisht Bakunin, anarkistët filluan të afrohen me punëtorët dhe të organizojnë sindikatat e para. Ata u quajtën "populistë". Fillimisht, gama e pikëpamjeve politike të populistëveshumë ndryshe. Megjithatë, një krah radikal i rebelëve u shfaq shpejt nën udhëheqjen e Bakunin. Qëllimi i tyre ishte një kryengritje popullore. Sipas anarkosindikalistëve të atëhershëm, pas kryengritjes dhe revolucionit, shteti do të shkatërrohej dhe në vend të tij do të ngriheshin federata dhe komuna të ndryshme punëtorësh, të cilat do të bëheshin baza e një rendi të ri të shoqërisë. Ide të tilla u sfiduan nga komunistët. Ata i quajtën shumë utopikë. Baza e kritikës ishte supozimi se edhe po të shkatërrohej një shtet kapitalist, nuk do të ishte e mundur të vendosej pushteti popullor, pasi shtetet fqinje do të përfitonin menjëherë nga situata.

Moderniteti

Ka edhe anarkosindikalizëm modern. Flamuri i tij është kuq e zi, ndërsa të dyja fushat janë në një kënd.

E kuqja është një referencë ndaj socializmit, ndërsa e zeza është një referencë për anarkinë. Sindikalistët modernë janë shumë të ndryshëm nga paraardhësit e tyre. Nëse në shekullin e njëzetë sindikatat anarkiste numëronin miliona anëtarë, tani ato janë bërë grupe rinore margjinale. Në Evropë, ka një rritje të popullaritetit të ideve të krahut të majtë. Megjithatë, në vend që të luftojnë kundër pabarazisë klasore, anarkosindikalistët e rinj i japin përparësi luftës kundër llojeve të ndryshme të diskriminimit. Ndonjëherë arsyet e protestave janë krejtësisht absurde, ndaj anarkosindikalizmi nuk mbështetet më masivisht në shoqëri. Përkufizimi i kësaj ideologjie, i dhënë më shumë se njëqind vjet më parë, sot interpretohet në mënyra të ndryshme, prandaj nuk ka unitet as mes vetë anarkistëve. Kështu qëlëvizja nuk gëzon mbështetjen e popullit.

Aksionet më të famshme

Anarkistët janë përfshirë në mënyrë aktive në procese të ndryshme politike me rëndësi historike për më shumë se njëqind vjet. Në vitet njëzetë ata luajtën një rol të madh në krijimin e Republikës së Vajmarit, si dhe në ndryshimin e regjimeve në vende të tjera. Grevat e rregullta shpesh përshkallëzoheshin në trazira mbarëkombëtare. Sipas shumë burimeve, vetëm në Francë, më shumë se një milion njerëz mbështetën anarko-sindikalizmin. Se çfarë është, ata nuk mund të përgjigjen pa mëdyshje, pasi këta njerëz i përkisnin kryesisht shtresave të varfra të shoqërisë. Por ata ia dolën t'i dorëzonin qeverisë shumë probleme. Në vitet 1930, mijëra anarkistë shkuan në Spanjë për të luftuar në luftën civile.