A fshihet e vërteta në verë apo "asgjë nuk është e vërtetë, gjithçka lejohet"? Filozofët janë përpjekur t'u përgjigjen këtyre dhe shumë pyetjeve të tjera për mijëra vjet. Me çdo përpjekje të re për të gjetur njohuri reale mbi Tokën e Premtuar, shfaqen edhe më shumë pyetje dhe paradokse që janë të pazgjidhshme në këtë moment të veçantë. Në këtë artikull, ne përshkruajmë shkurtimisht llojet e ndryshme të së vërtetës në shkencat humane dhe filozofike.
Para se të vazhdohet drejtpërdrejt me klasifikimin, vlen të theksohet se në njohuritë moderne humanitare ka aq të vërteta sa ka profesione dhe profesione që kanë ekzistuar dhe ekzistojnë ende në shoqëri të ndryshme. Pra, për një fetar, fatkeqësia e fqinjit është një dënim për mëkatet e tij ose ogur i Zotit, për një avokat mund të jetë krim ose shkelje e ligjit, dhe për një poet dhe shkrimtar është një histori prekëse dhe simpatike. e luftës së një personi me pikëllimin e tij. Të gjitha këto lloje të së vërtetës kanë të drejtë të ekzistojnë, pasi shtrihen në fusha të ndryshme të dijes.
Sipas shumicësklasifikimi popullor, e vërteta ndahet në absolute dhe relative. E para është njohuri e plotë dhe e plotë për një objekt ose fenomen. Nga ana tjetër, e vërteta relative thotë se e vërteta absolute është e paarritshme. Është e pamundur të kuptosh gjithçka në njohuri, megjithëse mund t'i afrohesh asaj. Llojet e tilla të së vërtetës në filozofi kanë krijuar dy teori: metafizikën, e cila pretendon se dija absolute është reale dhe relativizmi, i cili qan për relativitetin e çdo njohurie.
Që nga kohërat e lashta, njerëzit kanë dyshuar në absolutitetin e së vërtetës. Sofistët në Greqinë e lashtë shprehnin pikëpamje relativiste në lidhje me këtë, për të cilat u kritikuan nga Sokrati. Hobbes, Diderot, Descartes dhe Leibniz, pas skolasticizmit të krishterë në shekullin e 16-të, gjithashtu argumentuan se ideja e krijimit të botës nga Zoti si një e vërtetë absolute ka shumë boshllëqe dhe në thelb është e paqëndrueshme.
Shërbimi ndaj së vërtetës relative kritikohet ashpër nga Friedrich Nietzsche në veprën e tij Kështu foli Zarathustra. Relativiteti i tij manifestohet në besimet e njerëzve ose të njërit prej sundimtarëve. Duke kaluar një teori të rreme si njohuri të vërtetë, e cila, për shembull, ishte eugjenika në mesin e shekullit të 20-të, një person manipulon të tjerët për qëllimet e tij egoiste. Një filozof i vërtetë, sipas imoralistit gjerman, duhet t'i shërbejë të vërtetës reale, jotranscendente.
Si të kuptojmë se çfarë është e vërteta? Kriteret dhe llojet e tij janë përshkruar në shumë vepra filozofike dhe të tjera shkencore. Shkurtimisht, e vërteta duhet t'u bindet ligjeve të logjikës, të mos kundërshtojë faktet tashmë të zbuluara të shkencës, të korrespondojë me themelet.njohuritë, të jenë të thjeshta dhe të kuptueshme, të zbatohen në praktikë dhe të mos varen nga njerëzimi.
Llojet e së vërtetës, të cilat tashmë janë përmendur më lart, plotësohen edhe nga lloji i saj objektiv. Një e vërtetë e tillë është njohuri që nuk varet nga aktivitetet e një individi dhe të njerëzimit në tërësi.
Çfarëdo lloj të së vërtetës që ekzistojnë, filozofët besojnë se ato mund të njihen vetëm nëpërmjet përvojës, ndjesive, arsyes. Ose, siç tha Ivan Karamazov në romanin e F. M. Dostojevskit: "Nëse nuk ka Zot, gjithçka lejohet".
