Përmbajtje:
Video: Moor nuk është gjithmonë i zi dhe madje as gjithmonë afrikan
2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-12 12:53
Për shumë njerëz, fjala "Maur" tingëllon sinonim i fjalës "Negro", dhe gjithçka falë heroit të shfaqjes së Shekspirit "Othello", ku personazhi kryesor ishte një maur dhe ishte i zi. Por këto dy koncepte nuk duhet të identifikohen, sepse mauri nuk është gjithmonë i zi dhe madje as gjithmonë afrikan.
Pak sfond
Fillimisht, edhe para erës sonë, maurët quheshin e gjithë popullsia e Afrikës së Veriut, e cila nuk u pushtua nga Perandoria Romake, por iu bind udhëheqësve vendas. Mauritania më në fund u bë një provincë romake vetëm me ndryshimin e epokave, kur mbreti i fundit i maurëve, me testament, ia dorëzoi vendin e tij perandorit romak. Fjala romake Mauri (Maur) është një huazim nga fjala greke për "errësirë". Që nga rënia e Perandorisë Romake, maurët vazhduan të jetonin në vendet e tyre të përqendrimit në Afrikën veriperëndimore, në zonën e Algjerisë moderne dhe Marokut deri në fillimin e shekullit të tetë pas Krishtit, kur zgjerimi i adhuruesve të feja më e re në atë kohë - Islami, nuk çoi në një zgjerim të konsiderueshëm të territoreve të kontrolluara.
Historia kryesore
Që nga viti 711, historia e maurëve është e lidhur drejtpërdrejt me historinë e Evropës,pjesa më perëndimore e saj - Gadishulli Iberik. Pikërisht në këtë vit adhuruesit e Islamit kaluan ngushticën e ngushtë të Gjibr altarit, mundën Visigotët dhe pushtuan kryeqytetin e tyre, Toledon. Deri në vitin 718, pothuajse i gjithë gadishulli ishte nën sundimin arab. Evropa, pasi kishte humbur kontaktet me pjesën tjetër të botës që nga rënia e Perandorisë Romake, filloi t'i identifikonte të gjithë ithtarët e Islamit me arabët, duke i quajtur ata maur nga kujtesa e vjetër. Kulmi i fuqisë së maurëve në Pirenej erdhi në shekullin e dhjetë. Nga fundi i shekullit të njëmbëdhjetë, gjatë Reconquista-s, maurët praktikisht u detyruan të largoheshin nga gadishulli dhe fitorja përfundimtare u fitua në 1492, kur Spanja dërgoi Kolombin në brigjet e Amerikës, duke hedhur hapin e parë drejt dominimit botëror.
Por ato ishin ditët e lulëzimit të Inkuizicionit, i cili deri në vitin 1492 dëboi të gjithë hebrenjtë nga vendi dhe dhjetë vjet më vonë çdo maur që nuk pranonte krishterimin u largua nga vendi. Rëndësia e zotërimit arab të Gadishullit Iberik për shumë shekuj nuk ishte e kotë. Përveç monumenteve arkitekturore të asaj periudhe, maurët lanë një gjurmë të rëndësishme në pishinën e gjeneve të spanjollëve dhe portugezëve aktualë.
Fjala e pasme
Në fillimin e kryqëzatave në Evropën mesjetare kishte një koncept të përbashkët: një maur është një arab, një ithtar i flaktë i Islamit.
Dhe meqenëse midis arabëve kishte luftëtarë, ngjyra e lëkurës së të cilëve ishte shumë e pazakontë për Evropën mesjetare - e zezë, kujtimet për këtë u ruajtën në kujtesën e evropianëve. Kur Perandoria Osmane filloi të kërcënonte Evropën, pra që në fillimshekulli i gjashtëmbëdhjetë, të gjithë ithtarët e Islamit u lidhën me turqit. Dhe maurët filluan të identifikoheshin me përfaqësuesit e racës Negroid, e cila u lehtësua nga Shekspiri. Rusia ishte e larguar nga ngjarjet evropiane, sapo ishte çliruar nga zgjedha tatar-mongole, dhe këtu kishte një emër për përfaqësuesit e zinj të Afrikës. Kjo fjalë nuk ishte "Maur", kjo fjalë ishte "Arap", e cila u lavdërua nga paraardhësi i Alexander Sergeyevich Pushkin - Ibrahim Gannibal.
Recommended:
"Loja nuk ia vlen qiriri" ose "loja nuk ia vlen qiriri"
Kur shqipton frazeologjizmin "Loja nuk ia vlen qiri", një person nënkupton që biznesi i konceptuar është i padobishëm, joprofitabël. Kjo shprehje erdhi në gjuhën ruse nga e kaluara, duke pasur një fakt të vërtetë nën të. Por cila? Kjo ia vlen të merret me të
Cili është kuptimi i thënies "ajo që është e natyrshme nuk është e shëmtuar"
Zakonisht shprehja "ajo që është e natyrshme nuk është e shëmtuar" shqiptohet me ironi ose acarim të lehtë për të justifikuar ndonjë ofendim të vogël që bie ndesh me normat e etikës dhe moralit. Kjo nuk do të thotë përleshje verbale apo sjellje të tjera të egra, por për të treguar momentet natyraliste të ekzistencës njerëzore, të cilat nuk janë zakon të flasin me zë të lartë
Thatësira nuk është një fenomen misterioz, por mënyrat për ta përballuar atë ende nuk janë të njohura për njeriun
Thatësira nuk është një fenomen misterioz, por njeriu nuk ka gjetur ende një mënyrë për ta përballuar atë. Pasojat që mbart ajo zhyt shumë vende në situatën e një katastrofe humanitare
Kuptimi i thënies "Ai që nuk rrezikon nuk pi shampanjë"
Proverbi i njohur "Ai që nuk rrezikon nuk pi shampanjë" do t'i hapet në artikull lexuesit: do të zbulojë kuptimin e tij, do të zbulojë "vëllezërit" dhe "motrat" e tij, do të shfaqet në veprim. dhe të provojë se ajo u shpik jo vetëm kështu. Kjo do të thotë, ne do të diskutojmë se çfarë do të thotë fraza e mësipërme, dhe gjithashtu do të japim shprehje të reja të ngjashme në kuptim dhe kuptim
"Ka një person - ka një problem, nuk ka njeri - nuk ka problem" Kush tha dhe kuptimi i deklaratës
Pra, kush tha: "Asnjë person - nuk ka problem"? Le të jemi të sinqertë, "udhëheqësi i popujve" mund ta thoshte, ishte në mënyrën e tij. Si askush tjetër, ai do të kishte guxuar të thoshte fjalë të tilla pa u ndëshkuar, bazuar në fakte historike. Gjë që nuk është e vërtetë sepse askush nuk ka mundur ta vërtetojë