Etiketat japoneze: llojet, ceremonitë, rregullat e sjelljes, traditat dhe karakteristikat kombëtare

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-12 12:53

Etiketat japoneze janë një pjesë e rëndësishme e njerëzve të këtij vendi. Rregullat dhe traditat e përcaktuara në kohët e lashta përcaktojnë sjelljen shoqërore të japonezëve sot. Është interesante se dispozitat individuale të mirësjelljes mund të ndryshojnë në rajone të ndryshme, të ndryshojnë me kalimin e kohës, por rregullat kryesore mbeten të pandryshuara. Artikulli detajon traditat kryesore moderne të këtij vendi.

Në punë

Etiketat japoneze manifestohen pothuajse në të gjitha fushat e jetës. Puna nuk bën përjashtim. Etiketa ekzistuese e biznesit në Japoni ndryshon ndjeshëm nga ajo që është zakon të respektohet në Perëndim dhe në vendin tonë. Për shembull, në një bisedë, ne jemi mësuar me faktin se nga reagimi i kundërshtarit mund të kuptoni gjithmonë qëndrimin e tij për një çështje të caktuar. Etiketa e biznesit japonez përfshin dëgjimin me kujdes të fundit të bashkëbiseduesit, pa bërë asnjë koment, edhe nëse ata nuk pajtohen thelbësisht me atë që thotë ai. Japonezët mund të tundin me kokëju, por kjo nuk do të thotë aspak se ai është dakord, por vetëm tregon se ai e kupton kuptimin e asaj që u tha.

Nëse i dërgoni një ftesë me shkrim një kompanie japoneze me të cilën nuk keni bashkëpunuar më parë për t'u bashkuar me një projekt, ndoshta nuk do të merrni përgjigje. Japonezët preferojnë kontakte të drejtpërdrejta me partnerët. Për të krijuar marrëdhënie biznesi, sipas rregullave të mirësjelljes së biznesit në Japoni, rekomandohet përdorimi i praktikës së takimeve përmes ndërmjetësve. Në të ardhmen, një ndërmjetës mund të jetë i dobishëm kur të lindin vështirësi, pasi të dyja palët do të jenë në gjendje t'i shprehin atij shqetësimet e tyre pa humbur fytyrën, gjë që është jashtëzakonisht e rëndësishme për përfaqësuesit e këtij vendi.

Kartat e biznesit luajnë një rol të madh në etiketën japoneze. Ata duhet të tregojnë pozicionin dhe përkatësinë në një kompani të caktuar. Nëse nuk e ktheni kartën tuaj në takim, kjo mund të perceptohet si një fyerje.

Praktikë negociuese

Rregullat e etiketës japoneze të negociatave kanë një sërë veçorish. Mund të habisë një të huaj që në fazën paraprake do t'i kushtohet shumë vëmendje problemeve dytësore. Në të njëjtën kohë, sipërmarrësit japonezë mund të përpiqen të shmangin përgjigjen e pyetjeve të shtruara drejtpërdrejt dhe të vonojnë miratimin e një vendimi. Pas kësaj qëndron dëshira për të krijuar një atmosferë të caktuar negociatash, kur të gjitha çështjet dytësore janë dakorduar paraprakisht. Prandaj, kur lidhni marrëveshje të mëdha, mos i detyroni gjërat.

Japonezët e konsiderojnë me përpikëri çdo çështje, duke tërhequr sa më shumë punonjësndarje të ndryshme. Kjo për faktin se në etiketën japoneze, një vendim merret vetëm pas diskutimit nga një gamë e gjerë palësh të interesuara, jo vetëm menaxherët, por edhe punonjësit e zakonshëm marrin pjesë në koordinim. Kjo ndonjëherë irriton të huajt të cilët nuk marrin përgjigje për propozimet e tyre për një kohë të gjatë.

Veçoritë e komunikimit

Kur negocioni, etiketa japoneze e komunikimit duhet të merret parasysh. Mënyra e zakonshme e formulimit të mendimeve për aziatikët mund të mashtrojë një të huaj. Zakonisht, sipërmarrësit japonezë flasin në një mënyrë të paqartë dhe të paqartë. Kjo vlen edhe për shprehjet e thjeshta të marrëveshjes ose mohimit. Për shembull, "po" japoneze nuk do të thotë të pajtohem me ty, por vetëm vullnet për të vazhduar të dëgjosh.

E njëjta gjë vlen edhe për mohimin. Japonezët pothuajse kurrë nuk refuzojnë drejtpërdrejt, duke përdorur shprehje alegorike. Kjo bëhet vetëm për të ruajtur të paktën iluzionin e vullnetit të mirë. Në etiketën e të folurit japonez, besohet se një refuzim kategorik mund të poshtërojë njërën nga palët. Shenjë e sjelljes së mirë është respektimi i marrëdhënieve dashamirëse dhe korrekte, sado të kundërta të jenë pikëpamjet e bashkëbiseduesve.

Sipas rregullave të mirësjelljes në Japoni, një rëndësi e madhe i kushtohet vendosjes së marrëdhënieve informale me partnerët e huaj. Shpesh ato bazohen në njohje personale, kjo luan një rol edhe më të madh se lidhjet zyrtare. Çështjet e rëndësishme që mund të shkaktojnë polemika, japonezët preferojnë t'i diskutojnë në bare apo restorante. Në mënyrë që, nga njëra anë, të ndihmojë në zbutjen e kontradiktave të mundshme, dhe nga ana tjetër,tjetra është të jesh më i lirë për të kritikuar kundërshtarin.

Ceremonia e çajit

Ceremonia e çajit ka një rëndësi të madhe në Japoni. Ceremonia klasike mbahet në një vend të pajisur posaçërisht. Si rregull, kjo është një zonë e rrethuar në të cilën çojnë portat e rënda prej druri. Para se të fillojë ceremonia, ato hapen gjerësisht në mënyrë që i ftuari të mund të hyjë pa e shqetësuar nikoqirin, i cili është i zënë me përgatitjet.

Kompleksi i çajit ka disa ndërtesa në mes të kopshtit. Pas portës është një lloj korridori ku mund të ndërroni këpucët dhe të lini gjëra shtesë. Ndërtesa kryesore është çaji. Mund të arrini atje duke ecur përgjatë një shtegu të ndërtuar me gurë. Kur është e pamundur të mbahet në versionin klasik, ceremonia e çajit organizohet në një pavijon të veçantë apo edhe vetëm në një tryezë të veçantë.

Urdhri i ceremonisë

Në fillim të ceremonisë, të gjithë të ftuarve u shërbehet ujë i nxehtë në gota të vogla për të krijuar humor për diçka të rëndësishme që do të vijë. Para ceremonisë, të ftuarit lajnë duart, fytyrën dhe shpëlajnë gojën nga një lugë druri. Është simbol i pastërtisë shpirtërore dhe trupore.

Ata hyjnë në çajtore nga një hyrje e ngushtë dhe e ulët, e cila simbolizon barazinë e të gjithë atyre që vijnë dhe i lënë këpucët në pragun e derës. Në kamaren përballë hyrjes, pronari var një thënie që pasqyron disponimin e tij dhe përcakton vetë temën e ceremonisë.

Ndërsa uji në kazan ngrohet, mysafirëve u shërbehen ushqime të lehta. Pas një shëtitjeje të shkurtër, fillon pjesa më e rëndësishme e ceremonisë - pirja e çajit të trashë të gjelbër matcha. Procesipërgatitjet bëhen në heshtje të plotë. Pronari pastron fillimisht të gjitha enët që do të përdoren në gatim.

Kjo është pjesa meditative e ceremonisë. Çaji hidhet në një çaj, derdhet me një sasi të vogël uji të vluar, gjithçka përzihet derisa të formohet një masë homogjene me një shkumë të gjelbër mat. Më pas shtohet më shumë ujë i vluar për ta sjellë çajin në konsistencën e dëshiruar.

Chavan me çaj shërbehet nga pronari sipas vjetërsisë. I ftuari vendos një shami mëndafshi në dorën e majtë, merr kupën me të djathtën, e vendos në pëllëmbën e mbuluar me mëndafsh dhe, duke i bërë me kokë mysafirit tjetër, gllënjka prej saj. Kjo procedurë përsëritet nga secili prej të pranishmëve derisa tasi t'i kthehet pronarit.

Vakte

Etiketat japoneze të tryezës gjithmonë fillojnë me një frazë që fjalë për fjalë do të thotë "Unë pranoj me përulësi". Është një analog i shprehjes së brendshme "bon oreks". Do të thotë gjithashtu mirënjohje për të gjithë ata që kontribuan në gatim, rritje, gjueti.

Në Japoni, nuk konsiderohet e pahijshme të mos përfundoni pjatën, por perceptohet nga pronari si kërkesa juaj për të ofruar diçka tjetër. Dhe duke ngrënë të gjithë pjatën, ju e bëni të qartë se jeni të ngopur dhe nuk dëshironi asgjë tjetër. Ju lutemi vini re se duhet të përtypni me gojën mbyllur.

Konsiderohet e duhur të përfundoni supën ose të përfundoni orizin duke e çuar enën në gojë. Supa Miso në përgjithësi pihet direkt nga tasi pa përdorur lugë. Kur hani petë soba ose ramen, është e pranueshme të pini gllënjkë.

Përkulje

Rëndësi e veçantë i kushtohet mirësjelljes japoneze të harqeve. Ata quhen ojigi. Në Japoni, përkulja konsiderohet aq e rëndësishme saqë fëmijët mësohen të përkulen që në moshë shumë të vogël. Ojigi shoqëron përshëndetjet, kërkesat, urimet, përdoren në një sërë situatash.

Një hark kryhet nga tre pozicione - në këmbë, ulur në stilin evropian ose japonez. Shumica e tyre ndahen gjithashtu në meshkuj dhe femra. Gjatë takimit, të rinjtë duhet të jenë të parët që të përkulen me mirësjellje para të moshuarve. Në varësi të situatës, dallohen kohëzgjatja dhe thellësia e harkut. Ekzistojnë të paktën gjashtë lloje ojigi në Japoni.

Harku klasik realizohet duke përkulur belin në trup me shpinë të drejtë dhe krahë anash (për meshkujt) dhe duar të palosura në gjunjë (për femra). Gjatë harkut, duhet të shikoni në fytyrën e bashkëbiseduesit, por jo drejtpërdrejt në sytë e tij.

Harqet ndahen në tre lloje kryesore. Formal, informal dhe shumë formal. Është zakon të kryhen harqe joformale duke anuar pak trupin dhe kokën. Me ojigi më formale, këndi i trupit rritet në rreth tridhjetë gradë, dhe me ato shumë formale - deri në 45-90.

Rregullat e përkuljes në Japoni janë një sistem jashtëzakonisht kompleks. Për shembull, nëse mbani një hark kthimi për më shumë se sa pritej, mund të merrni një hark tjetër në këmbim. Kjo shpesh çon në seri të gjata ojigash që zbehen gradualisht.

Si rregull, harqet e faljes janë më të gjata dhe më të thella se llojet e tjera të ojigit. Ato prodhohen me përsëritje dhe një anim trupi rreth 45 gradë. Frekuenca, thellësia dhe kohëzgjatja e harqeve korrespondojnë me ashpërsinë e veprës dhe sinqeritetin e kërkimit të faljes.

Në të njëjtën kohë, gjatëgjatë komunikimit me të huajt, japonezët shpesh shtrëngojnë duart, ndonjëherë harqet mund të kombinohen me një shtrëngim duarsh.

Rrobat

Etiketa japoneze përfshin gjithashtu veshjet. Në të kaluarën, të gjithë mbanin një kimono, por tani ajo përdoret më shpesh nga gratë dhe vetëm në raste të jashtëzakonshme. Burrat veshin kimono vetëm për ceremoni çaji, arte marciale ose dasma.

Ka shumë kurse në Japoni që mësojnë historinë e kimonos, si të zgjidhni modele dhe pëlhura për stinë dhe ceremoni specifike.

Në verë, kur është vapë, ata veshin një yukata (kjo është një kimono e lehtë). Është e qepur nga pambuku ose sintetika, pa përdorur astar. Jukata u rilind në fund të shekullit të 20-të dhe vishet nga burrat dhe gratë.

Në mënyrë tipike, pëlhura yukata është e lyer me indigo. Në të njëjtën kohë, të rinjtë preferojnë modele të theksuara dhe ngjyra të ndezura, ndërsa japonezët e moshuar preferojnë forma gjeometrike në kimono dhe ngjyra të errëta.

Pirja e alkoolit

Shumë në traditat e japonezëve lidhet me përdorimin e alkoolit. Kultura moderne në këtë zonë bazohet në tre pije: birrë, sake dhe uiski.

Dy të tretat e alkoolit që pija japoneze është birra. Kjo pjesë po rritet vazhdimisht. Prodhimi i birrës në këtë vend filloi në 1873 dhe traditat dhe teknologjitë u huazuan nga evropianët. Prodhuesit e parë të birrës që mësuan japonezët të përgatisnin këtë pije alkoolike ishin gjermanët. Në të njëjtën kohë, birra japoneze ndryshon nga birra evropiane, nëështë bërë zakon të shtohet orizi në fazën e gatimit.

Uiski erdhi në këtë vend nga Amerika. Metoda e përdorimit të saj është mjaft standarde: rreth një centimetër i një pije alkoolike derdhet në një gotë, dhe pjesa tjetër e vëllimit mbushet me akull ose sode. Si rezultat, forca e një pije të tillë nuk i kalon dhjetë gradë.

Pija më e vjetër dhe praktikisht e vetmja pije alkoolike lokale është sake. Në Japoni pihet edhe më shpesh se uiski. Në etikën e këtij vendi, nuk është zakon të kërcitni gota gjatë një gosti dhe as këtu nuk thonë dolli, duke u kufizuar në shprehjen "Kampai!", që fjalë për fjalë do të thotë "fund i thatë".

Shumë të huaj vërejnë se japonezët dehen mjaft shpejt, me sa duket ndikon mungesa e një enzime përgjegjëse për prishjen e alkoolit. Duke qenë në gjendje të dehur, japonezët nuk janë aspak të trembur për këtë. Nëse një person i dehur nuk sillet në mënyrë agresive, atëherë as ata rreth tij nuk do ta dënojnë atë.

Vlen të përmendet se në restorantet japoneze është zakon të lini një shishe me një pije të papërfunduar nën mbiemrin tuaj. Do të mbahet në një raft prapa banakut deri në vizitën tuaj të ardhshme. Ndodh që një japonez ka rezerva alkooli në disa institucione njëherësh.

Japoneze kaq e çuditshme

Nëse do të vizitoni këtë vend dhe do të komunikoni me banorët e tij, atëherë patjetër që duhet të dini për rregullat më të çuditshme të mirësjelljes japoneze për të mos u futur në telashe.

Në këtë vend, shikimi i një personi për një kohë të gjatë konsiderohet një shenjë agresioni. Kështu qëmos e shikoni kundërshtarin tuaj me shumë zgjuarsi, kjo mund të keqkuptohet. Në të njëjtën kohë, ekziston një shenjë tjetër: nëse një person nuk shikon në sytë e bashkëbiseduesit, atëherë ai po fsheh diçka. Kështu që ju duhet të silleni sa më natyrshëm.

Në këtë vend konsiderohet sjellje e keqe përdorimi i shamisë. Nëse ende keni hundë të lëngshme, është më mirë të përpiqeni ta fshehni sëmundjen nga vendasit. Gjithashtu konsiderohet e pahijshme përdorimi i pecetave.

Kur vizitoni një japonez, merrni me vete një ndërrim këpucësh. Kur të mbërrini në shtëpinë e dikujt tjetër, do t'ju duhet të ndërroni pantofla të pastra. Japonezët mbajnë këpucë rezervë me vete edhe në punë, ndërrojnë këpucët para se të shkojnë në tualet.

Në traditën japoneze, është zakon të hahet vetëm kur jeni ulur në tapet. Shpesh, vendasit kërkojnë që ky rregull të zbatohet edhe për të huajt. Uluni në mënyrë korrekte me këmbët tuaja të mbështjella poshtë jush dhe shpinën drejt sa më shumë që të jetë e mundur.

Në të njëjtën kohë, banorët e këtij vendi hanë vetëm me ndihmën e hashiut. Këto janë shkopinj të veçantë prej druri. Konsiderohet një formë e keqe t'i drejtosh këto shkopinj në diçka ose të bësh gjestikulim aktiv duke i mbajtur ato në duar. Gjithashtu ndalohet shpimi i copave të ushqimit me shkopinj.

Duke mbajtur mend këto rregulla, do të jetë më e lehtë për ju të gjeni një gjuhë të përbashkët me japonezët, t'i fitoni ata, të kontaktoni.