Kalendar zakonisht quhet një sistem, me ndihmën e të cilit bëhet i mundur diferencimi i rrjedhës së kohës në intervale të caktuara, gjë që ndihmon në thjeshtimin e rrjedhës së jetës. Gjatë gjithë historisë së njerëzimit, ka pasur një numër të madh kalendarësh, të cilët bazoheshin në parime të ndryshme. Në këtë artikull, ne do të diskutojmë llojet kryesore të kalendarëve, si dhe çfarë forme mund të marrë sistemi ynë modern i matjes së kohës.
Origjina e fjalës "kalendar"
Para se të vazhdojmë me përshkrimin e vetë llojeve të sistemeve të numrave, le të zbulojmë se nga vjen fjala që i tregon ato. Termi "kalendar" etimologjikisht kthehet në foljen latine caleo, që përkthehet si "shpall". Një variant tjetër që është bërë origjina e fjalës "kalendar" është kalendari. I fundit në Romën e lashtë quhej libri i borxhit. Caleo na ruan kujtimin se në Romë fillimi i çdo muaji shpallej solemnisht në mënyrë të veçantë. Sa i përket librit të borxhit, rëndësia e tij është për faktin se i gjithë interesi për borxhet dhe kreditë në Romë është paguar që në ditën e parë.
Origjina e kalendaritsistemet
Fakti që koha rrjedh në një rreth të caktuar, njerëzimi e ka kuptuar prej kohësh në bazë të ngjarjeve dhe dukurive të përsëritura ciklike, nga të cilat ka mjaft. Ky, për shembull, është ndryshimi i ditës dhe natës, stinët, rrotullimi i sferave qiellore etj. Në bazë të tyre, me kalimin e kohës u zhvilluan lloje të ndryshme kalendarësh. Njësia bazë e kohës së secilit prej tyre është një ditë, e cila përfshin një rrotullim të Tokës rreth boshtit të saj. Pastaj hëna luajti një rol të rëndësishëm në histori, ndryshimi i fazave të së cilës formon të ashtuquajturin muaj sinodik. Është emërtuar sipas fjalës greke "synodos", që përkthehet si "afrim". Po flasim për konvergjencën në qiell të diellit dhe hënës. Dhe së fundi, ndryshimi i katër stinëve përbën vitin tropikal. Emri i saj vjen nga greqishtja "tropos", që do të thotë "kthesë".
Pse popuj të ndryshëm që jetojnë në të njëjtin planet kanë lloje të ndryshme kalendarësh? Përgjigja është se gjatësia e rrethit, muaji sinodik dhe viti tropikal nuk janë të ndërlidhura me njëra-tjetrën, gjë që ofron shumë zgjedhje gjatë përpilimit të kalendarit.
Tre lloje të kalendarit
Bazuar në vlerat e përshkruara, në periudha të ndryshme u bënë përpjekje për të hartuar një kalendar të përshtatshëm për shoqërinë. Disa prej tyre udhëhiqeshin vetëm nga ciklet hënore. Kështu, u shfaqën kalendarët hënorë. Si rregull, ata numëronin dymbëdhjetë muaj, përqendroheshin vetëm në lëvizjen e yllit të natës dhe nuk lidheshin me ndryshimin e stinëve. Të tjerët, përkundrazi, i bënë llogaritjet e tyre vetëm në bazë të rrethitstinët, pavarësisht nga hëna dhe ritmi i saj. Kjo qasje dha shkas për kalendarët diellorë. Të tjerë akoma morën parasysh të dy ciklet - diellore dhe hënore. Dhe, duke u nisur nga kjo e fundit, ata u përpoqën, në një mënyrë apo në një tjetër, t'i pajtonin të dy me njëri-tjetrin. Ata krijuan kalendarët e përzier diellor-hënor.
Kalendar hënor
Tani le të diskutojmë nuancat e sistemit të llogaritjes së kohës bazuar vetëm në lëvizjen e hënës. Kalendari hënor, siç u përmend tashmë, bazohet në muajin sinodik - cikli i ndryshimit të fazave hënore nga hëna e re në hënën e plotë. Kohëzgjatja mesatare e një muaji të tillë është 29,53 ditë. Prandaj, në shumicën e kalendarëve hënor, një muaj zgjat 29 ose 30 ditë. Viti zakonisht përbëhet nga dymbëdhjetë muaj. Kështu, rezulton se gjatësia e vitit është rreth 354.36 ditë. Si rregull, ai rrumbullakohet në 354, ndërsa në mënyrë periodike futet një vit i brishtë prej 355 ditësh. Ata e bëjnë atë ndryshe kudo. Për shembull, dihet cikli turk, ku ka tre vite të brishtë për tetë vjet. Një opsion tjetër, me raportin 30/11, ofron sistemin arab, në bazë të të cilit është përpiluar kalendari tradicional mysliman.
Meqenëse kalendarët hënor nuk kanë të bëjnë fare me lëvizjen e diellit, ata gradualisht ndryshojnë nga ai për shkak të një ndryshimi prej më shumë se dhjetë ditësh në vit. Pra, cikli i kalendarit diellor prej 34 vjetësh korrespondon me 35 vjet hënor. Me gjithë këtë pasaktësi, ky sistem kënaqi shumë popuj, veçanërisht në një fazë të hershme zhvillimi, kur ata karakterizoheshin nga një mënyrë jetese nomade. Hëna është lehtësisht e dukshme nëqielli, dhe ky kalendar nuk kërkon llogaritje të rëndësishme komplekse. Megjithatë, me kalimin e kohës, kur roli i bujqësisë u rrit, aftësitë e saj rezultuan të pamjaftueshme - kërkohej një lidhje më e ngurtë e muajve me stinët dhe gamën e punës bujqësore. Kjo stimuloi zhvillimin e kalendarit diellor.
Mungesa e kalendarit hënor
Përveç faktit që një kalendar i bazuar tërësisht në ciklin hënor ndryshon ndjeshëm nga viti tropikal, ai ka edhe një pengesë tjetër të rëndësishme. Ai konsiston në faktin se, për shkak të një orbite shumë komplekse, kohëzgjatja e muajit sinodik po ndryshon vazhdimisht. Dallimi në këtë rast mund të jetë deri në gjashtë orë. Duhet thënë se pikënisja e muajit të ri në kalendarin hënor nuk është hëna e re, e cila është e vështirë të vëzhgohet, por e ashtuquajtura neomenia - shfaqja e parë e hënës së re në perëndim të diellit. Kjo ngjarje pason hënën e re 2 ose 3 ditë më vonë. Në të njëjtën kohë, koha e neomenisë varet nga koha e vitit, kohëzgjatja e muajit aktual dhe vendndodhja e vëzhguesit. Kjo do të thotë që një kalendar i llogaritur në një vend do të jetë plotësisht i pasaktë për një zonë tjetër. Dhe në përgjithësi, asnjë sistem i bazuar në ciklet hënore nuk është në gjendje të pasqyrojë me saktësi lëvizjen reale të yllit të natës.
Kalendar diellor
Historia e kalendarit nuk mund të jetë e plotë pa përmendur ciklin diellor. Duhet të them që sot është forma kryesore e llogaritjes së kohës. Ai bazohet në një vit tropikal prej 365,24 ditësh. Për t'i bërë llogaritjet më të sakta,Në mënyrë periodike futen vitet e brishtë, të cilat mbledhin "tepricën" e akumuluar në një ditë "ekstra". Ekzistojnë sisteme të ndryshme të viteve të brishtë, për shkak të të cilave njihen shumë lloje të kalendarëve të bazuar në lëvizjen e diellit. Pika e fillimit tradicionalisht konsiderohet dita e ekuinoksit pranveror. Prandaj, një nga kërkesat e kalendarit diellor është që çdo vit kjo ngjarje të bjerë në të njëjtën datë.
Kalendari Julian kishte sistemin e parë të viteve të brishtë. Pika e dobët e tij ishte se për 128 vjet fitoi një ditë shtesë, dhe pika e ekuinoksit u zhvendos, përkatësisht, prapa. Kjo pasaktësi u përpoq të korrigjohej në mënyra të ndryshme. Për shembull, Omar Khayyam propozoi një cikël të veçantë 33-vjeçar, i cili më pas u bë baza e kalendarit persian. Më vonë, me iniciativën e Papa Gregorit, u prezantua kalendari Gregorian, i cili është kalendari kryesor civil i shoqërisë moderne. Gjithashtu fiton gradualisht një ditë shtesë, por kjo periudhë shtrihet nga 128 vjet në 3300.
Një përpjekje tjetër për të përmirësuar sistemin Julian u bë nga Milutin Milankovitch. Ai zhvilloi të ashtuquajturin kalendarin e ri Julian, i cili fitoi një gabim në ditë tashmë në 50,000 vjet. Kjo bëhet falë një rregulli të veçantë në lidhje me vitet laike (ato mund të konsiderohen vite të brishtë vetëm nëse, kur ndahet me 900, pjesa e mbetur është 2 ose 6). Disavantazhi i kalendarit Gregorian dhe atij Julian të Ri, me saktësinë e tyre, është fakti se data e ekuinoksit bëhet lundruese dhe bie në ditë të ndryshme çdo vit.
Kalendari diellor-hënor
Më në fund, le të prekim kalendarin diellor-hënor. Thelbi i tij është të pajtojë lëvizjen e diellit me lëvizjen e hënës në një cikël. Për ta bërë këtë, ishte e nevojshme që periodikisht të zgjatej viti me një muaj. Ky vit u quajt emboli. Në Greqinë e lashtë dhe në Babiloni, u prezantuan tre muaj të tjerë gjatë tetë viteve. Gabimi i tij është një ditë e gjysmë për të gjithë periudhën tetëvjeçare. Një cikël më i gjatë, sipas historisë së kalendarit, u miratua në Kinë, megjithëse ishte i njohur si në Babiloni ashtu edhe në Greqi. Marzhi i gabimit të tij është një ditë në 219 vjet.
Variantet e kalendarëve
Tani le të flasim se çfarë lloj kalendari ekziston sot. Do të jetë për konstruktive, jo për veçori astronomike. Pra, sot kalendarët rrokullisje, muri, xhepi dhe kalendarët grisëse janë më të kërkuarit.
Ktheji kalendarët
Një emër tjetër për këtë lloj botimi të shtypur është një "shtëpi". Edhe pse disa opsione mund të kenë një dizajn të ndryshëm, duke përfshirë një stendë plastike. Këto të fundit shpesh formojnë një njësi me një mbajtës lapsash dhe ndarje për kapëse. Në fund të fundit është se kalendari i rrokullisjes është krijuar në mënyrë që tabelat e muajve të vendosen në faqe të ndryshme që duhet të kthehen në kohën e duhur. Së bashku me kalendarin, informacione të ndryshme ose thjesht imazhe të bukura që përfshihen në dizajnin e përgjithshëm të dhomës vendosen në to shumë të përshtatshme. Produkte të tilla përdoren më shpesh në zyra, të vendosura në mënyrë të përshtatshme në cep të desktopit. Kalendari i tavolinës është gjithashtu i zakonshëmshërben si dhuratë ose suvenir.
Kalendar mur
Shumë kuzhina e kanë këtë kalendar të ngjitur në mur, derë të frigoriferit ose derë. Kalendarët e murit janë shumë të njohur sepse janë të lehtë për t'u përdorur dhe vlera e tyre estetike këto ditë i bën ata një dekorim të mrekullueshëm të shtëpisë. Ndonjëherë ato kombinohen me teknologjinë e "shtëpive". Në këtë rast, kalendarët e murit, si rregull, janë albume të vërteta kushtuar një teme të caktuar. Dhe funksioni, në fakt, i llogaritjes së kohës zbehet në sfond në to.
Kalendar xhepi
Ky lloj është ndoshta më i zakonshmi në kohën tonë. Kalendarët e xhepit janë karta të vogla, në njërën anë të të cilave ka, në fakt, një pjatë kalendarike, dhe nga ana tjetër - një lloj vizatimi. Shumë shpesh, produkte të tilla shërbejnë si faqerojtës, karta biznesi. Shpesh ato përdoren për qëllime reklamimi. Kalendarët e xhepit janë një lloj kartolina që mbajnë një funksion shtesë. Mund t'i vendosni lehtësisht në portofolin tuaj dhe t'i mbani me vete, duke i nxjerrë sipas nevojës.
Kalendarë grisëse
Kalendari i grisjes sovjetike është i njohur për të gjithë. Dikur ato gjendeshin pothuajse në çdo shtëpi, por sot popullariteti i tyre ka rënë disi, edhe pse ende gjenden shpesh. Këto produkte janë libra të vërtetë, ku çdo faqe i kushtohet një dite të vitit. Kur lind një ditë e re, faqja e vjetër griset. Prandaj quhet i shkëputshëm. Në anën e pasme të faqespërmban një tekst. Si rregull, çdo kalendar i tillë i kushtohet një teme dhe përfaqëson një burim mjaft informues brenda kornizës së tij.
kalendarët e kishës
Duhen thënë edhe disa fjalë për atë se çfarë është një kalendar kishtar, pasi shumë, duke ardhur në kishë ose duke lexuar literaturë kishtare, përballen me një sistem takimesh të dyfishta. Në fakt, kalendari ortodoks i kishës nënkupton kalendarin e zakonshëm Julian. Vetëm për dy mijë vjet, ai filloi të mbetej pas rrjedhës reale astronomike të kohës me gati dy javë. Kisha Katolike e korrigjoi këtë, duke rezultuar në kalendarin Gregorian. Por ortodoksët nuk e pranuan këtë reformë. Kisha Ortodokse Ruse dhe disa juridiksione të tjera të pavarura, për shembull, ende i përmbahen kalendarit Julian. Por shumica e kishave ortodokse të botës ende kaluan në kalendarin e ri Julian, i cili aktualisht përkon me atë Gregorian.
Kështu kalendari i kishës ka të paktën tre lloje. Në disa vende, përveç kësaj, kishat përdorin kalendarët e tyre kombëtarë. Për shembull, në Egjipt, sistemi koptik i kronologjisë është i zakonshëm. Organizatat e tjera fetare gjithashtu kanë kalendarët e tyre. Të njohura, për shembull, sisteme Vedike, Budiste, Islame, Bahá'í dhe të tjera të organizimit të kohës.
kalendari i Majave
Si përfundim, le të themi disa fjalë se çfarë është kalendari i lashtë Maja. Në fakt, ky nuk është një, por një sistem i tërë i ndryshëmduke llogaritur. Kalendari civil për vitin e Indianëve Maja ishte me diell dhe përbëhej nga 365 ditë. Qëllimi i tij kryesor ishte të përmirësonte jetën bujqësore. Kishte gjithashtu një kalendar ritual të quajtur Tzolkin. Përkthehet si "numërimi i ditëve". Është disi e pazakontë në strukturën e saj. Pra, kalendari për vitin sipas Tzolkin nuk përmbante 365, por 260 ditë. Këto të fundit u ndanë në dy cikle - njëzet-ditore dhe trembëdhjetë-ditore. Ditët e të parës kishin emrin e tyre, dhe e dyta përmbante vetëm një numër serial. Sistemi i numërimit të kohës Mayan përfshinte gjithashtu periudha të tilla si tuns (360 ditë), katuns (20 tuns), baktuns (20 katuns). Epoka prej 260 katunësh u konsiderua si më e madhja. Për sa i përket sistemit të numërimit të njohur për ne, ky është 5125 vjet. Më 21 dhjetor 2012, një epokë e tillë, e quajtur dielli i pestë, përfundoi dhe filloi një epokë e re e të gjashtit.
