Bota jonë është plot me forma të ndryshme, lloje konceptesh materiale dhe shpirtërore. Një prej tyre është lumturia. Kjo është një gjendje e brendshme që mund të jetë me shkallë të ndryshme intensiteti: gëzim, kënaqësi, lumturi. Kënaqësia e përjetuar nga një person mund të jetë e qetë, e qetë. Kënaqësia, trimëria shprehet nga një stuhi e fortë, duke mbuluar me kokë fatlumin.
Secili lumturinë e tij
Ëndrrat, dëshirat, preferencat dhe zakonet e njerëzve janë aq të ndryshme sa për çdo individ thelbi i lumturisë do të jetë i ndryshëm dhe ndonjëherë do të jetë saktësisht e kundërta e gëzimit të të tjerëve. Pra, për një person, një kërcim nga një urë në një brez elastik shkakton një stuhi emocionesh, gëzim të shfrenuar, dhe për një tjetër - tmerr dhe frikë. Dikush gjen ekstazë në guxim, në punë të rrezikshme, që i lejon të tregojnë forcën e karakterit të tyre, për të tjerët, një situatë ekstreme është më e keqe nga sa mund ta imagjinoni.
Ka shumë njerëz që besojnë se thelbi i lumturisë qëndron në një qëndrim të përgjegjshëm ndaj jetës dhe të tjerëve, për ta gjëja më e rëndësishme është puna, aktivitetet shoqërore dhe opinioni pozitiv për shoqërinë. Por po aq individë që përpiqen për tëkënaqësi momentale vetëm për veten, përtaci, argëtim.
Shumë gra ëndërrojnë të kenë një lumturi të thjeshtë, "femërore", e cila qëndron në praninë e një vatër, një familje të plotë, fëmijë të shëndetshëm dhe krijimin e rehatisë. Por në kohën tonë, ne mund të vëzhgojmë vajza karrieriste, feministe dhe zonja pa fëmijë që absolutisht nuk duan të kenë fëmijë dhe të gjejnë lumturinë e tyre në mungesë të tyre. Gëzimi i madh mund të vijë nga ushqimi ose pijet, luksi ose xhingla, prekja e këndshme ose mungesa e dhimbjes. Një adhurues i masazhit do të ëndërrojë kënaqësitë trupore për ditë të tëra, dhe një i sëmurë patologjik do të ëndërrojë mungesën e plotë të ndjesive në trup.
Koncepti filozofik i lumturisë
Mendimet për lumturinë nuk janë të reja. Kërkimi i kuptimit të jetës dhe gëzimit të përjetshëm ka torturuar njerëzimin për një kohë të gjatë dhe nuk e humbet rëndësinë e tij sot. Filozofët e lashtë të kohëve të lashta, në kuptimin e thelbit të kësaj ndjesie, u ndanë në dy fusha: hedoniste dhe eudemoniste. I pari i konsideronte kënaqësitë momentale, kënaqësitë sensuale si lumturi dhe shihte në to qëllimin e jetës dhe motivet e sjelljes njerëzore. Këta të fundit ishin të prirur të besonin se thelbi i lumturisë qëndron në arritjen e plotë të ndonjë aspirate dhe prania e një vlerësimi pozitiv nga jashtë është e detyrueshme.
Duke e ekzagjeruar, mund të imagjinohet sesi disa ithtarë të një drejtimi të lashtë kënaqen me kënaqësitë trupore ditë e natë, qëndrojnë në përtaci, ndërsa të tjerët janë në kërkim të vazhdueshëm, duke punuar për veten dhe masën e lumturisë së tyre, shohin suksesin. në punë dhe shkencë, vlerësimin e saj njerëzit. Këtodrejtimet e kundërta nuk e kanë humbur freskinë e tyre gjatë shekujve të kaluar. Dhe sot mund të shihni se si ka mosmarrëveshje midis mbështetësve të dy mendimeve për lumturinë. Ndonjëherë edhe në të njëjtën familje, apo jo?
Fillimi i një epoke të re, epokës së krishterimit, u shënua nga shfaqja e një kuptimi të ri ungjillor të burimit të lumturisë. Teza themelore është "dashuria është lumturi". Vetëm përulësia, pranimi i asaj që i ka ndodhur një personi, dashuria sakrifikuese për të dashurit janë lumturia e vërtetë e krishterë. Bëhet fjalë për ata që sakrifikojnë sinqerisht, japin veten dhe i pranojnë të gjitha sprovat me dashuri. Përndryshe, sipas kësaj filozofie, lumturia është ose e pamundur ose e rreme.
Mjekësia e lumturisë
Mjekësia është një shkencë ekzakte dhe nuk toleron filozofinë. Thelbi i lumturisë, sipas profesionistëve mjekësorë, është prania dhe ndikimi në trupin e njeriut i një grupi të caktuar hormonesh: serotonin, endorfinë dhe dopaminë. Secili prej këtyre hormoneve ndikon në një person ndryshe dhe shkakton ndjesi të ndryshme.
Kështu, për shembull, endorfinat gëzojnë, mos lejoni që frika dhe lodhja të mbizotërojë. Serotonin gjithashtu jep një humor të mirë, por shton aktivitetin fizik, dëshirën për të lëvizur dhe sjell kënaqësi nga kjo. Dopamina motivon për veprim. Me mungesën e ndonjë të ashtuquajturi hormoni të lumturisë, një person përjeton siklet, letargji, humbje të forcës dhe humor të keq.
Nga këndvështrimi i psikologjisë shkencore…
Psikologjia shkencore sheh arsye të tjera në burimin e lumturisë. Ajo e quan lumturinë harmoninë mes katër sferave të jetës njerëzore: shëndetit, familjes, punës dhe qetësisë shpirtërore, pra kënaqësi të plotë të individit. Nëse në jetën e një individi ka një ekuilibër mes këtyre katër komponentëve, atëherë ai përjeton lumturinë, sipas psikologëve.
Përmbledh
Pra, çfarë po ndodh në të vërtetë? Cili është thelbi i lumturisë? Unë mendoj të gjitha sa më sipër. Mund të pajtohemi me siguri me filozofët e antikitetit dhe specialistët e botës moderne, me punonjësit e mjekësisë dhe psikologët, me gratë dhe nënat në karrierë, me pjesën tjetër të njerëzimit, për të cilët e gjithë bukuria e lumturisë qëndron në diversitetin, kundërshtimin, shkathtësinë dhe shkathtësinë e saj. manifestim i gjallë. Gjëja më e rëndësishme është që lumturia është kudo, që ajo të na rrethojë nga lindja deri në vdekje, e cila nuk anashkalon asnjë banor të globit.
