Jeta e shtetit dhe e shoqërisë demokratike në vendet perëndimore është ndërtuar tashmë mbi parime liberale, të cilat presupozojnë praninë e shumë këndvështrimeve për çështje të ndryshme me të cilat përballet vendi dhe vetë shoqëria (mendime të shumëfishta quhet termi "pluralizëm "). Ishte ky ndryshim në pikëpamje që provokoi ndarjen në të majtë dhe të djathtë, si dhe në qendër. Këto drejtime janë përgjithësisht të pranuara në botë. Si ndryshojnë nga njëri-tjetri? Dhe si karakterizohet marrëdhënia midis atyre që janë në të djathtë dhe atyre që e quajnë veten "të majtë"?
Drejtimi i duhur politik
Së pari, duhet thënë se terma të tillë i referohen lëvizjeve dhe ideologjisë shoqërore dhe politike. Pikëpamjet e djathta karakterizohen nga kritika e ashpër ndaj reformave. Parti të tilla mbrojnë ruajtjen e regjimit ekzistues ekonomik dhe politik. Në periudha të ndryshme, preferencat e grupeve të tilla mund të ndryshojnë, gjë që varet gjithashtu nga kultura dhe rajoni. Për shembull, në fillim të shekullit të nëntëmbëdhjetë në Amerikë, politikanët që kishin pikëpamje të krahut të djathtë mbrojtën ruajtjen e sistemit të skllevërve dhe tashmë në shekullin e njëzet e një ata kundërshtuan reformën mjekësore për të varfërit.popullsia.
Drejtim i majtë politik
Mund të thuash se ky është një lloj antipodi i së djathtës. Pikëpamjet e majta politike është emri kolektiv për ideologjitë dhe lëvizjet që mbrojnë reformën dhe ndryshimet në shkallë të gjerë në regjimin ekzistues politik dhe ekonomik. Këto fusha përfshijnë socializmin, komunizmin, anarkinë dhe socialdemokracinë. E majta po kërkon barazi dhe drejtësi për të gjithë.
Historia e ndarjes së pikëpamjeve politike dhe e shfaqjes së partive
Në shekullin e shtatëmbëdhjetë, pati një ndarje në Francë midis aristokracisë, e cila atëherë kishte pushtetin e vetëm, dhe borgjezisë, e kënaqur me rolin modest të kreditorit. Pikëpamjet politike të majta dhe të djathta u formuan pas revolucionit në parlament. Rastësisht ndodhi që në krahun e djathtë të parlamentit kishte të ashtuquajtur Feuillants, të cilët dëshironin të ruanin dhe forconin monarkinë dhe të rregullonin monarkun me kushtetutë. Në qendër ishin Girondinët - domethënë "të lëkundurit". Në krahun e majtë uleshin deputetët jakobinë, të cilët ishin përkrahës të ndryshimeve rrënjësore e thelbësore, si dhe të të gjitha llojeve të lëvizjeve e veprimeve revolucionare. Kështu, kishte një ndarje në pikëpamjet e djathta dhe të majta. E para u bë sinonim i koncepteve "reaksionar" dhe "konservator", dhe i dyti shpesh quhej radikalë dhe progresistë.
Sa të paqarta janë këto koncepte?
Pikëpamjet politike të majta dhe të djathta janë në fakt shumë të kushtëzuara. Në periudha të ndryshme nënë vende të ndryshme, idetë politike praktikisht identike iu caktuan një ose një tjetër pozicioni. Për shembull, pas shfaqjes së tij, liberalizmi u konsiderua pa mëdyshje si një prirje e majtë. Më pas ajo filloi të përkufizohej si qendër politike në kushtet e kompromisit dhe alternativës mes dy ekstremeve.
Sot, liberalizmi (më saktë, neoliberalizmi) është një nga tendencat më konservatore dhe organizatat liberale mund të klasifikohen si parti të krahut të djathtë. Madje, disa publicistë janë të prirur të flasin për neoliberalizmin si një lloj të ri fashizmi. Edhe një këndvështrim kaq i çuditshëm ndodh, sepse mund të kujtohet liberali kilian Pinochet me kampet e tij të përqendrimit.
Komunistët dhe Bolshevikët - kush janë ata?
Pikëpamjet politike të majta dhe të djathta janë shpesh jo vetëm të vështira për t'u ndarë, por edhe të përziera me njëra-tjetrën. Një shembull i gjallë i kontradiktave të tilla është komunizmi. Shumica dërrmuese e partive bolshevike dhe komuniste hynë në arenën e madhe pasi u shkëputën nga socialdemokracia që i lindi.
Socialdemokratët ishin tipikë të majtë që kërkonin zgjerimin e të drejtave dhe lirive politike për popullsinë, përmirësimin e gjendjes ekonomike dhe sociale të punëtorëve me reforma dhe transformime graduale paqësore. E gjithë kjo u kundërshtua në mënyrë aktive nga partitë e djathta të asaj kohe. Komunistët akuzuan socialdemokratët për frikacakë dhe u drejtuan drejt ndryshimeve më të shpejta në shoqëri, gjë që shihet qartë në historinë e Rusisë.
Të flasim objektivisht, gjendja financiareklasa punëtore u përmirësua. Megjithatë, regjimi politik i vendosur në Bashkimin Sovjetik shkatërroi përfundimisht të gjitha të drejtat dhe liritë demokratike të njerëzve në vend që t'i zgjeronte ato, siç do të kishin kërkuar të njëjtët socialdemokratë të majtë. Nën Stalinin, në përgjithësi, pati një lulëzim të regjimit totalitar të krahut të djathtë. Prandaj, ekziston një problem i vazhdueshëm në klasifikimin e palëve të caktuara.
Dallimet sociologjike
Është në fushën e sociologjisë që mund të gjendet dallimi i parë. E majta përfaqëson të ashtuquajturat shtresa popullore të popullsisë - më të varfrit, në fakt, pa prona. Ishin ata që Karl Marksi i quajti proletarë dhe sot quhen punëtorë me qira, domethënë njerëz që jetojnë vetëm me paga.
Pikëpamjet e djathta kanë qenë gjithmonë të drejtuara më shumë ndaj individëve të pavarur, të cilët mund të jetojnë si në qytet ashtu edhe në fshat, por të kenë tokë ose ndonjë mjet prodhimi (dyqan, ndërmarrje, punishte, etj.), që do t'i detyrojë të tjerët të punojnë ose të punojnë për veten e tyre.
Natyrisht, asgjë nuk i pengon partitë e djathta të kontaktojnë me proletariatin e lartpërmendur, por jo në radhë të parë. Ky dallim është vija e parë dhe themelore e ndarjes: nga njëra anë janë borgjezia, kuadrot drejtuese, përfaqësuesit e profesioneve liberale, pronarët e ndërmarrjeve tregtare dhe industriale; nga ana tjetër, fermerë të varfër fshatarë dhe punëtorë me qira. Natyrisht, kufiri ndërmjet këtyre dy kampeve është i paqartë dhe i paqëndrueshëm, gjë qëkarakterizohet nga rrjedha e shpeshtë e kornizave nga njëra anë në tjetrën. Gjithashtu, nuk duhet harruar për klasën e mesme famëkeqe, e cila është një shtet i ndërmjetëm. Në kohën tonë ky kufi është bërë edhe më i kushtëzuar.
Dallimi historik dhe filozofik
Që nga ditët e Revolucionit Francez, e majta politike është drejtuar drejt politikave dhe reformave radikale. Gjendja aktuale e punëve nuk i ka kënaqur kurrë politikanë të këtij lloji, ata gjithmonë kanë mbrojtur ndryshimin dhe revolucionin. Në këtë mënyrë, e majta tregoi përkushtim dhe dëshirë për përparim të shpejtë. Pikëpamjet e krahut të djathtë nuk janë kundër zhvillimit, ato demonstrojnë nevojën për të mbrojtur dhe rivendosur vlerat e vjetra.
Si rezultat, mund të vërehet konflikti i dy tendencave të kundërta - ithtarëve të lëvizjes dhe mbështetësve të rendit, konservatorizmit. Natyrisht, nuk duhet të harrojmë masën e tranzicioneve dhe hijeve. Në politikë, përfaqësuesit e partive të majta shohin një mjet për të nisur ndryshimin, një mundësi për t'u larguar nga e kaluara, për të ndryshuar gjithçka që është e mundur. E djathta e sheh pushtetin si një mënyrë për të ruajtur vazhdimësinë e nevojshme.
Karakteristikisht, mund të dallohen edhe disa dallime në qëndrimin ndaj realitetit në përgjithësi. E majta shpesh demonstron një prirje të qartë drejt të gjitha llojeve të utopisë dhe idealizmit, ndërsa kundërshtarët e tyre janë realistë dhe pragmatistë të paqartë. Megjithatë, tifozët famëkeq të krahut të djathtë mund të jenë gjithashtu fanatikë entuziastë, megjithëse mjaft të rrezikshëm.
Dallim politik
Politikanët e majtë janë shpallur prej kohësh si mbrojtës të interesave popullore dhe përfaqësuesit e vetëm të sindikatave, partive dhe shoqatave të punëtorëve dhe fshatarëve. E djathta, megjithëse nuk shpreh shprehimisht përbuzjen e tyre për popullin, është ithtar i kultit të tokës së tyre amtare, kreu i shtetit, përkushtimi ndaj idesë së kombit. Në fund të fundit, jo më kot quhen zëdhënës të ideve kombëtare (shpesh janë të prirur ndaj nacionalizmit, autoritarizmit dhe ksenofobisë), dhe kundërshtarët e tyre politikë quhen idetë e republikës. Në praktikë, të dyja palët mund të veprojnë si nga pozita demokratike ashtu edhe të përdorin metoda të dukshme totalitare ndikimi.
Forma ekstreme e djathtizmit mund të quhet një shtet totalitar i centralizuar në mënyrë të ngurtë (për shembull, Rajhu i Tretë), dhe majtizmi është një anarkizëm i tërbuar që kërkon të shkatërrojë çdo pushtet në përgjithësi.
Diferenca ekonomike
Pikëpamjet e majta politike karakterizohen nga refuzimi i kapitalizmit. Transportuesit e tyre janë të detyruar të durojnë, sepse ende i besojnë shtetit më shumë se tregut. Ata e mirëpresin shtetëzimin me entuziazëm, por e shikojnë privatizimin me keqardhjen më të thellë.
Ata politikanë që kanë pikëpamje të djathta besojnë se është tregu ai që është faktori themelor në zhvillimin e shtetit dhe të ekonomisë në përgjithësi në mbarë botën. Natyrisht, kapitalizmi përballet me entuziazëm në këtë mjedis, dhe të gjitha llojet e privatizimit - me kritika dhe refuzime të mprehta. Kjo nuk e pengon një nacionalist që të jetë mbështetës i një shteti të fortë dhe fuqizuessektori publik në sektorë të ndryshëm të ekonomisë dhe një person me pikëpamje të majta të jetë liridashës (aderues i tregut maksimal të lirë). Sidoqoftë, tezat kryesore mbeten përgjithësisht të palëkundshme: ideja e një shteti të fortë është në të majtë, dhe marrëdhëniet e tregut të lirë janë në të djathtë; ekonomia e planifikuar në të majtë dhe konkurrenca dhe konkurrenca në të djathtë.
Dallime në etikë
Pikëpamjet politike të majta dhe të djathta ndryshojnë gjithashtu në pikëpamjen e tyre për çështjen kombëtare. Të parët mbrojnë antropocentrizmin dhe humanizmin tradicional. Këta të fundit shpallin idetë e një ideali të përbashkët që do të dominonte një individ të vetëm. Pikërisht këtu rrënjët e fesë dhe ateizmit të qenësishëm të së majtës qëndrojnë në shumicën e të djathtës. Një ndryshim tjetër është rëndësia e nacionalizmit për të parën dhe nevoja për internacionalizëm dhe kozmopolitanizëm për të dytin.
