Carl Menger, biografia e të cilit do të diskutohet më vonë në artikull, lindi në 1840, më 23 shkurt. Ai njihet si një ekonomist i shquar dhe themelues i shkollës austriake. Gjatë Rajhut të Tretë, besohej gjerësisht se të gjithë përfaqësuesit e tij, përfshirë vetë themeluesin, ishin hebrenj.
Carl Menger: biografi e shkurtër
Ekonomisti i ardhshëm ka lindur në një qytet të vogël të Galicisë. Ajo i përkiste në atë kohë Perandorisë Austriake. Babai i Mengerit ishte avokat dhe nëna e tij ishte vajza e një tregtari nga Bohemia. Në familje ishin tre djem. Max (i moshuar) u përfshi në aktivitete politike dhe Antoni ndoqi gjurmët e babait të tij. Karl Menger e kaloi fëmijërinë e tij në Galicinë Perëndimore, në fshat. Në këtë territor në atë kohë ekzistonin marrëdhëniet feudale. Menger studioi drejtësi në universitetet e Vjenës dhe Pragës. Në vitin 1867, ai ishte i magjepsur nga shkenca ekonomike. Në Krakov, në Universitetin Yangellon, ai mbrojti tezën e tij. Në 1871, u botua një libër, falë të cilit Karl Menger u bë i famshëm. Biografia e ekonomistit që nga viti 1873 është lidhur me mësimdhënien. Për 30 vitet e ardhshme ai ishte profesor në Universitetin e Vjenës. Nga 1876 deri në 1878 Carl Menger ishte mësuestrashëgimtari i fronit të Austrisë, Princi i Kurorës Rudolf, i cili më vonë kreu vetëvrasje. Në 1879, ai u bë shef i departamentit të ekonomisë politike në Vjenë. Në vitet në vijim, Menger, krahas veprimtarisë së tij shkencore ekonomike, mori pjesë edhe në reformat e sistemit financiar shtetëror. Pas pak, ai hyri në Dhomën e Lartë në parlamentin e perandorisë. Duke ia dorëzuar Friedrich f. Vizer (student i tij) departamenti, Menger mori punë shkencore. Në vitin 1921 ai vdiq pa përfunduar botimin e dytë të librit të tij mbi bazat e ekonomisë politike. Dorëshkrimet u botuan nga djali i tij (edhe Karl). Menger Jr njihet si matematikan. Një teoremë është emëruar pas tij.
Koncepti i vlerës
The Economist hodhi poshtë idenë e kostos së punës. Carl Menger e përmblodhi konceptin e tij si më poshtë:
"Vlera ka karakter subjektiv. Ajo nuk ekziston jashtë ndërgjegjes së një individi. Puna që shpenzohet për prodhimin e një të mire nuk vepron as si burim as si material me vlerë."
Ai i kushtoi vëmendje të veçantë paradoksit të Smith. Thelbi i saj është pyetja: "Pse çmimi i diamantit është shumë më i lartë se uji, pavarësisht se uji është më i dobishëm se diamantet për njerëzit?" Në ekonominë politike klasike, kjo kontradiktë shpjegohet me faktin se vlera e një produkti, nëse nuk është identike me punën e shpenzuar për prodhimin e tij, varet drejtpërdrejt nga ai. Sipas Menger, nuk ka rëndësi nëse një diamant është gjetur rastësisht apo nëse është nxjerrë me punë. Për më tepër, nëNë praktikë, askush nuk mendon për historinë e origjinës së ndonjë të mire. Vlera varet nga perceptimi subjektiv i njerëzve që vlerësojnë shërbimet ose mallrat relativisht të rralla - kështu besonte Carl Menger. Prandaj, teoria e vlerës së punës, në bazë të këtij përfundimi, u mohua nga përfaqësuesit e shkollës austriake. Megjithatë, ekonomistët nuk morën parasysh një rrethanë të rëndësishme. Teoria e punës shqyrtoi kushtet për prodhimin në masë të një produkti duke përdorur (ose mundësinë e përdorimit) automata dhe makina. Në të njëjtën kohë, ekonomia politike studion çmimet e objekteve të artit, antikeve, prototipeve ose në mënyrë indirekte ose nuk studion fare.
Kushtet për t'i dhënë vlerë të mirës
Karl Menger besonte se vlera nuk vepron si një veti objektive e një sendi. Ai pasqyron gjykimin e një personi për të mirën. Në këtë drejtim, i njëjti produkt mund të ketë një vlerë të ndryshme për individë të ndryshëm. Si kushte të nevojshme për marrjen e vlerës, ai thirri:
- Udhëzim për një person të caktuar.
- Raritet.
Vlera subjektive përcaktohet nga dobia e njësisë së fundit të produktit.
Doktrina e të mirave
Studimi i marrëdhënies midis nevojave njerëzore dhe aftësisë së objekteve për t'i kënaqur ato ishte pika fillestare e analizës ekonomike, e cila u krye nga Carl Menger. Punimet e shkencëtarit zbulojnë disa kushte në të cilat një objekt shndërrohet në një bekim:
- Ekzistenca e një nevoje njerëzore.
- Prania e potencialitkarakteristikat nëpërmjet të cilave mund të plotësohen nevojat e një individi.
- Njohuri e një personi për vetitë e specifikuara të një objekti.
- Posedimi i një sendi, i cili bën të mundur përdorimin e karakteristikave të nevojshme.
E mira, siç argumentoi Carl Menger, është ajo që mund të kënaqë nevojat njerëzore. Tre kapitujt e parë të librit të tij mbi themelet e ekonomisë politike i kushtohen kësaj doktrine.
Klasifikimi i mallrave
Karl Menger dalloi disa lloje:
- Niveli më i ulët. Mallra të tilla nevojiten për të plotësuar nevojat imediate të një personi.
- Niveli më i lartë. Këta artikuj përdoren për të prodhuar mallra të rendit më të ulët.
- Koplimentet janë gjëra plotësuese.
- Zëvendësuesit janë mallra të këmbyeshëm.
- Ekonomike - artikuj, nevoja për të cilët nuk e kalon numrin e disponueshëm për momentin.
- Mallra joekonomike, numri i të cilave është më i madh se nevoja.
Mësim për produktin
Kapitulli 7 i veprës mbi themelet e ekonomisë politike i kushtohet atij. Në të, Carl Menger flet për ndryshimin midis një të mire ekonomike dhe një malli. Përveç kësaj, ai jep një përshkrim të karakteristikave kryesore të produktit - kufirin dhe shkallën e aftësisë së tij për t'u realizuar, si dhe aftësinë e tij për t'u konvertuar. Kufijtë duhet të kuptohen si kërkesë agregate konsumatore. Shkalla e aftësisë për të zbatuar është e rëndësishme për produktet që nuk kanë vlerë të pavarur, por janë të nevojshme si elementë të mallrave të tjera. Merita shkencore e Mengerit ishte hyrja nëpërdorimi i koncepteve të tilla si çmimet e ofertës dhe kërkesës.
Koncepti i parave
Ai bazohet në përcaktimin e aftësisë së mallrave për t'u shitur. Më pas, ky koncept u hetua nga Mises. Doktrina e parasë zbulohet në kapitullin e 8-të. Ai përmban 4 pjesë. E para përshkruan thelbin dhe origjinën e fondeve. Menger tregon problemet e shfaqura në procesin e shkëmbimit të produkteve të punës brenda një shoqërie primitive. Ai thotë se interesi i shtyn njerëzit të japin mallrat e tyre në këmbim të të tjerëve me fuqi më të madhe marketingu, pavarësisht se nuk kanë nevojë për to si një mjet për të kënaqur nevojat imediate. Pjesa tjetër jep një përshkrim të parave të përdorura nga çdo komb në një epokë të caktuar. Në fazat e hershme të zhvillimit, bagëtitë vepruan si ato në Botën e Vjetër. Progresi kulturor dhe formimi i qyteteve bëjnë që tregtueshmëria e kafshëve të ulet në të njëjtin proporcion sa rritet për metalet e dobishme. Bakri ishte materiali i parë i tillë. Më pas, ai u zëvendësua nga ari dhe argjendi.
Veçoritë e paraqitjes së monedhave
Ato përshkruhen në pjesën e katërt të kapitullit të 8-të. Shkëmbimi i zakonshëm i produkteve me shufra metalike, të cilat kanë vetitë e një malli të lehtë për t'u shitur, përfshin vështirësi në përcaktimin e mostrës. Prerja e monedhave filloi të shërbente si garancia më e mirë e cilësisë dhe peshës së metalit. Ideja e shfaqjes spontane të parave pati një ndikim të rëndësishëmmbi formimin e pikëpamjeve të Mises, Hayek dhe përfaqësuesve të tjerë të shkollës ekonomike austriake.
