"Ciganët në një turmë të zhurmshme / Ata bredhin rreth Besarabisë / Ata janë sot mbi lumë / Ata e kalojnë natën në tenda të copëtuara …" Kështu fillon poema e famshme jugore e Pushkinit, e cila lavdëroi pothuajse rajonin e Besarabisë 200 vjet më parë dhe mbolli në shoqëri një interes të madh për njerëzit ekzotikë të përshkruar në të. Prirja romantike në art ishte e ndryshme në atë që kontraston ndërgjegjen evropiane, të lodhur, të korruptuar nga qytetërimi, me një qëndrim tjetër "të pastër", natyror, natyror ndaj jetës. Prandaj, heronjtë e veprave të tilla ishin ose malësorë të pavarur, krenarë, ose fëmijë liridashës të ciganëve, ose kontrabandistë të guximshëm, piratë të rrezikshëm, pa klan ose fis. Natyrisht, trillimi zbukuroi shumë, vendosi shumë në një dritë të veçantë. Si jetojnë realisht romët? Le të bëjmë një kërkim të vogël, bazuar në materialet etnografike të ish-Besarabisë dhe Moldavisë aktuale.
Tre kryeqytete
Në territorin e shtetit ekzistojnë 3 qendra të njohura të fisit cigan. Të gjithë ata janë të vendosur në pjesën veriore të Moldavisë, në qytetet Soroca, Ataki dhe Edinet. Kjo nuk do të thotë se askund tjetër në territorin e ish-republikës sovjetike nuk do të takoni këta njerëz me lëkurë të zezë, flokë të zeza, me një vështrim të shpejtë, këmbëngulës dhe një dialekt të veçantë gutural. Fundet e gjata shumëngjyrëshe të grave rome fshijnë trotuaret e rrugëve Chisinau, B alti dhe Ungheni. Por është në veri të Moldavisë që janë përqendruar komunitetet më të mëdha, më të shumta të këtij populli dikur nomad. Dhe çdo diasporë ka baronët e saj ciganë!
Kuptimi i titullit
Njerëz kulturorë dhe të arsimuar muzikor do ta lidhin këtë frazë me operetën e famshme të kompozitorit austriak Johann Strauss. Sidoqoftë, ne jemi të interesuar për një kuptim tjetër të shprehjes. Baronët ciganë janë përfaqësues autoritativë të një fisi (kampi) ose të një klani të tërë.
Populli rom, megjithëse konsiderohet i egër dhe i pakontrollueshëm nga evropianët, në fakt nuk është i huaj për një lloj organizimi dhe nënshtrim ndaj ligjeve të veta, “zakoneve dhe zakoneve”. Prandaj, ciganët e zakonshëm lejuan që një person mjaft solid, i respektuar të "qëndronte" mbi ta, i cili mund të fliste shkëlqyeshëm dhe shkëlqyeshëm, i cili dinte disa gjuhë themelore të zonës në të cilën zakonisht bredh kampi ose ku ishte vendosur klani. Ai duhej të zgjidhte mosmarrëveshjet midis "të tij" dhe popullatës lokale, administratës dhe agjencive të zbatimit të ligjit. Baronët cigan rregulluan gjithashtu marrëdhëniet brenda taborit ose brenda komunës.
Luaj me fjalë
Nga rruga, në lidhje me "baronecia". Romët realisht nuk kanë tituj të lartë, veçanërisht fisnik, aristokratik. Por ekziston një fjalë tingëlluese "baro", që do të thotë "i rëndësishëm". Dhe rum baro përkthehet si "cigan i rëndësishëm". Çfarë u kujton ky kombinim njerëzve, gjuha e të cilëve është larg dialektit të "romantikëve nga rruga kryesore"? Ashtu është, i njëjti "Baron". Dhe kështu lindi miti se drejtuesit e kampit janë aristokratë nga vendasit. Dmth barone cigane! Megjithatë, ata që kanë qenë në kontakt të drejtpërdrejtë me jetën e kampit, i dinë nuancat e tij nga brenda, do të thonë të kundërtën: pushteti atje është i përqendruar në duart e jo një personi, por një grupi njerëzish më të respektuar. Janë ata që udhëheqin shoqërinë në bazë të ligjeve vendase mjaft strikte cigane. Meqë ra fjala, e pashkruar!
Nga përralla në realitet
Gjithashtu, një numër i madh thashethemesh, legjendash, përrallash mbështjellin jetën e këtij fisi dikur nomad. Po, kanë ikur kohët kur jeta e ciganëve kalonte në rrota, në kërcitjen gazmore të thundrave të kuajve dhe kërcitjen e vagonëve. Shumica e përfaqësuesve të kombësisë filluan të udhëheqin një rrugë të vendosur në gjysmën e dytë të shekullit të njëzetë. Shumë prindër madje i dërguan fëmijët e tyre në shkolla - megjithëse jo për shumë kohë, klasat 3-4, për të mësuar se si të lexojnë dhe të shkruajnë. Në epokën sovjetike të mungesës totale, ciganët shisnin xhinse dhe rrogoza gome, libra dhe kozmetikë, cigare, kuleta kameleoni dhe shumë atribute të tjera të një jete "të bukur". Si dhe ëmbëlsirat e famshme, karamele me karamele, çamçakëz. Natyrisht, gjatë rrugës, ata ofruan të tregonin fatin, "thuaj gjithë të vërtetën", magjeps,hiqni dëmtimin dhe madje shëroni nga një sëmundje e papritur që ka ndodhur. Në kohët sovjetike, romët e varfër rrallë gjuanin vjedhje kuajsh, vjedhje. Fëmijët, megjithatë, u lutën, por jo dukshëm, me moderim.
Situata ka ndryshuar në mënyrë dramatike gjatë 20+ viteve të fundit. Ciganët nga njëra anë janë qartazi të “kultivuar”, disi të qytetëruar. Nga ana tjetër, ndodhi shtresimi i tyre social më i fortë. Krimi, margjinalizimi janë tashmë fenomene mjaft të zakonshme tek romët. Por ata ende adhurojnë veshjet e arta, të ndezura, plot ngjyra, kërcejnë dhe këndojnë mrekullisht, duke ruajtur origjinalitetin e tyre. Edhe një cigan i vogël i ndyrë ka një celular të lezetshëm, më shpesh të "shpronësuar". Kryesisht gratë punojnë në familje. Fusha e punës së tyre është të gjitha të njëjtat tregje, tregti. Burrat tregtojnë në dërgimin e mallrave dhe "kthimin" e punëve. Vajzat nuk lejohen të bëjnë seks para martesës. Madje edhe zakoni i shfaqjes së çarçafit pas natës së dasmës nderohet dhe kryhet nga ciganët. Të moshuarit në familje nderohen gjithmonë, tradhtia bashkëshortore dënohet ashpër, divorcet janë të rralla, abortet janë të ndaluara, fëmijët dashurohen dhe shumë do të lindin - këto janë realitetet themelore të të qenit cigan.
Për çështjen e bravave
Siç është përmendur tashmë, shtresimi shoqëror i njerëzve është menjëherë i dukshëm, duhet vetëm të ecësh nëpër ato rrugë të fshatit të vogël Edinet ose qyteteve më të mëdha - Atakam dhe Soroki, ku është përqendruar popullsia cigane. Vendbanimi i fundit është me të vërtetë kryeqyteti moldav i këtij populli. Shtëpi të vjetra me korniza dritaresh të qëruara, të çarafasada, suvaja e rrënuar, qëndrimi në oborre të rrëmujshme e të lënë pas dore, tregojnë një vështrim të trishtuar dhe ulëritës për varfërinë e thellë. Fotoja plotësohet nga fëmijë të pistë gjysmë të zhveshur me fytyra dukshëm të uritur, por shumë dinake.
Shtëpia e baronëve ciganë dhe thjesht përfaqësuesve shumë të pasur të diasporës është tjetër çështje! Në të njëjtën Soroca, një kodër e tërë është ndarë për ndërtesat e tyre madhështore! Dhe vetë banesat, për sa i përket zgjidhjeve të çuditshme arkitekturore, pasurisë së dizajnit, mund të konkurrojnë me pallatet e yjeve të biznesit të shfaqjes. Dhe një pyetje tjetër - kush do ta fitojë argumentin!
fantazi arkitekturore
Si jetojnë baronët ciganë mund të imagjinohet të paktën nga parametrat e jashtëm të shtëpive të tyre. Nuk ka kate të vetme. Dy histori të rralla. Zakonisht tre dhe katër. Çatitë me tjegulla të kuqe, kolonat dhe balustrada, harqe, pedimente, llaç, statuja, koka të motit… Frëngjitë, kupat mesjetare, kupolat si në katedrale janë gjithashtu shenja të pallateve "baroniale". Shumë prej tyre janë zbukuruar me stema, siç sigurojnë pronarët, të lashta. E vërtetë, për disa arsye me imazhet e vetë kryefamiljarit, i cili, në fakt, tregon për historinë e familjes. Oborret janë të shtruara me pllaka dhe ngjajnë me oborret italiane. Ata kanë shatërvanë, belveder ose thjesht stola, të vendosur rehat nën tendën e pemëve, midis shtretërve të luleve. Zotat dhe perëndeshat e lashta greke, quadriga e Teatrit Bolshoi, spiralja e Admir alty, kafshët e mrekullueshme, pallonjtë janë atribute të zakonshme të pallateve në të cilat jeton klani i baronit cigan. Por kjo shkëlqim shpesh të kujton titullin e romanit “Shkëlqimi dhe varfëria e kurtezanëve”. Pjesa më e madhe e ndërtesave nuk janë përfunduar, puna vazhdon nga viti në vit.vit pa fund në horizont.
Dekorimi i brendshëm
Ikonat, pikturat, prarimi, mermeri, druri natyral, tapetet antike dhe tapetet e reja, mobiljet e veshur me susta përbëjnë mjedisin e brendshëm të banesave. Luksi që bie në sy, ndonjëherë padyshim me shije, por më shpesh plot ngjyra dhe i harlisur, është elementi kryesor në dekorimin e brendshëm. Shumë dhoma, duke përfshirë dhoma gjumi të veçanta, dhoma ndenjeje, dhoma ngrënie, madje edhe zyra për pritjen e mysafirëve dhe kërkuesve. Baronët ciganë, fotot e të cilëve mund t'i shihni në këtë artikull, i trashëgojnë titullin e tyre dhe bashkë me ta shumë detyra dhe detyrime të rënda ndaj bashkëfisnitarëve të tyre. Në të vërtetë, për momentin, janë këta njerëz që kanë përqendruar plotësinë e pushtetit në diasporë. Është zakon që ciganët të zgjidhin mosmarrëveshjet ligjore, administrative, madje edhe ato familjare përmes baronit. Kjo është arsyeja pse shtëpitë e tyre kanë dhoma të veçanta për dhoma pritjeje.
Në vend të një përfundimi
Të thuash se romët e dinë se janë të pasur do të thotë të mos thuash asgjë. Siç theksonin mediat, në vitin 2012, sipas vlerësimeve, baroni Artur Cerari i Soroçës dhe klanit të tij kishin të ardhura vjetore deri në 40 milionë euro. Dhe nuk është tavani! Veçanërisht mbresëlënës, çuditërisht, funerali. Kriptet prej mermeri italian, varret ku janë ulur së bashku me trupin makina, kompjutera, sende shtëpiake, mobilje e shumë të tjera, të cilat, sipas romëve, të afërmve të tyre mund t'u duhen në botën tjetër, konfirmojnë edhe një herë vlefshmërinë e pusit. -Kënga e njohur: "Ciganët i duan unazat, / Dhe unazat janë të arta … "Po, ata duan shkëlqimin, zhurmën, lëvizjen, gjithçka është e ndritshme,ekzotike - siç janë.
