Çfarë është një utopi? Përkufizimi, historia, klasifikimi dhe veçoritë

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-12 12:52

Harta e botës, ku është shënuar utopia, as që ia vlen të shikohet, sepse ajo injoron vendin drejt të cilit njerëzimi po përpiqet pa pushim.

Oscar Wilde

Secili prej nesh e ka dëgjuar dikur termin "utopi". Sot, librat dhe filmat bëhen shpesh në zhanrin e fantazisë së utopisë. Çfarë është një utopi dhe çfarë karakteristikash ka ajo? Si lindi ky term? Lexo.

"Lindja" e utopisë

Termi vjen nga greqishtja e lashtë dhe do të thotë "një vend që nuk ekziston" (u topos). Sipas një versioni tjetër, utopia përkthehet nga greqishtja si "vendi më i mirë" (eu topos). Sot, ky është emri i një zhanri të letërsisë afër fantashkencës. Në libra të tillë, autori jep një përshkrim të idealit, sipas mendimit të tij, shoqërisë dhe sistemit shoqëror. Dihet me shekuj se çfarë është - një utopi, por vetë fjala u bë e njohur falë Thomas More.

Në vitin 1516, shkrimtari dhe filozofi Thomas More shkroi një libër në latinisht. Libri kishte një titull tepër të gjatë, gjë që është e rrallë në literaturë. Quhej Libri i Artë, sa i dobishëm aq edhe qesharak për pajisjen më të mirështeti dhe ishulli i ri i Utopisë. Thjesht quhej shkurt “Utopia”. Fjala u përdor shpejt për të përshkruar libra të këtij zhanri.

Mor e ndau veprën e tij në dy vëllime. Në të parën ai dënon rendin shoqëror të kohës. Shkrimtari qorton despotizmin mbretëror, shthurjen e klerit, kundërshton dënimin me vdekje. E dyta është zbulimi i autorit, i fshehur pas ekranit të një komploti fantastik. Të dy librat janë krejtësisht të ndryshëm, por logjikisht të pandashëm nga njëri-tjetri.

Megjithatë, Thomas More nuk ishte i pari që përdori termin. Ishte e njohur për filozofët e lashtë. Për shembull, fjala gjendet tek Platoni në traktatin e tij "Shteti", ku ai përshkruan idealin, sipas mendimit të tij, pushtetin. Si prototip, Platoni përdori strukturën politike të Spartës, por në të njëjtën kohë eliminoi tiparet negative të këtij shteti - mungesën e qytetarëve, disa ligje të panevojshme mizore, korrupsionin endemik (këtu edhe mbretërit merrnin ryshfet).

Dmth, utopia na tregon një pamje të një bote ideale në të cilën të gjithë janë të lumtur. Një botë që është teorikisht e mundur në të ardhmen, por jashtëzakonisht e pamundur. Nuk ka varfëri, papunësi, vuajtje.

Kjo është utopia në letërsi. Tregimet dhe romanet e këtij zhanri kanë luajtur gjithmonë një rol të rëndësishëm në vlerësimin e së ardhmes dhe formësimin e ndërgjegjes së lexuesit. Utopia tregon opsione të ndryshme për të ardhmen, tërheq lëvizjen e mëtejshme të shoqërisë. Ky funksion i saj ka mbijetuar deri më sot, por disi është shndërruar në fantashkencë. Tani shkruani përteknologjitë dhe mundësitë që mund të jenë në dispozicion të njerëzimit në të ardhmen - jeta në planetë të tjerë, etj. Në të njëjtën kohë, utopia karakterizohet nga kritika e mprehtë ndaj sistemit shoqëror modern, mospajtimi i autorit me të.

Utopia dhe distopia

Duke marrë parasysh se çfarë është utopia dhe cili është kuptimi i saj, le të kalojmë te një term tjetër - distopia. Kjo fjalë kuptohet si një strukturë shtetërore e bazuar në faktorë negativë. Domethënë, ai mohon mundësinë e ekzistencës së utopisë, duke treguar se çfarë katastrofe do të jetë ndjekja e saj. Me prirjen fillestare të shoqërisë drejt idealit, formohet krejtësisht e kundërta e tij.

Sinonim i dystopisë është dystopia, që do të thotë "vend i keq" (nga greqishtja dis topos). Përkufizimi i fjalës "utopi" ka një përgjigje të qartë - është një vend joekzistent.

Personazhet kryesore të veprave distopike i kundërvihen regjimit. Në literaturë ka me qindra shembuj të tillë. Historitë më të famshme të këtij zhanri janë "451 gradë Fahrenheit" (R. Bradbury), "1984" (J. Orwell), "The Hunger Games" (Collins) dhe shumë të tjera.

Utopia dhe Krishterimi

Shkrimtarët e konsiderojnë krishterimin utopinë më madhështore. Në fund të fundit, urdhërimet e Zotit na mësojnë të mos vjedhim, të mos vrasim, të mos kemi zili, të respektojmë të dashurit tanë dhe t'i trajtojmë të gjithë si të barabartë. Nëse të gjithë do të ndiqnin urdhërimet biblike, kjo do të çonte në formimin e një shoqërie ideale.

Megjithatë, motive utopike gjenden në të gjitha fetë e botës sonë. Përveç kësaj, ato gjithashtu mund të gjenden nëmitologji të popujve të ndryshëm dhe madje edhe në përralla, si popullore ashtu edhe e drejta e autorit.

Historia e Utopisë

Utopia ka qenë e pranishme në mendjet e njerëzimit që nga kohërat e lashta. Megjithatë, atëherë njerëzit ia atribuan atë të kaluarës, jo të ardhmes. Këto ishin legjenda për vendet e lumtura që ekzistonin dikur. Merrni, për shembull, vendin e Hyperborea, në të cilin besonin grekët e lashtë, Belovodie, mbretëria Oponsky, e gjetur në legjendat ruse. Në fakt, të gjitha mitet, legjendat dhe përrallat bazoheshin pikërisht në motive utopike.

Përkufizimi i termit "utopi" u formua falë veprave të filozofëve të lashtë grekë. Mes tyre u dallua Platoni me “Shtetin” e tij.

Ringjallja e zhanrit

Zanri utopik u ringjall më vonë nga Thomas More. Ai ndryshonte nga filozofët e lashtë në atë që po kërkonte një zgjidhje për problemin e sistemit shoqëror të atyre kohërave në kryqëzimin e sociologjisë, politikës dhe filozofisë. Ai besonte se e ardhmja për të cilën shkruante mund të arrihej përmes një riorganizimi radikal të shoqërisë. Dhe ju duhet të filloni me shfaqjen e ligjeve të drejta, konceptet e barazisë dhe vëllazërisë.

Mor u bë paraardhësi i të ashtuquajturës utopi sociale. Krijuesit e saj besonin se ndryshimi i së ardhmes ishte i mundur me përpjekje të mjaftueshme.

Një tjetër përfaqësues i famshëm i këtij zhanri është Tommaso Campanella, i cili shkroi "Qyteti i Diellit". Owen, Morelli, Saint-Simon, Munzer gjithashtu punuan në zhanrin e utopisë.

Duke filluar nga shekulli i 18-të, në Evropë u shfaq i ashtuquajturi roman shtetëror, i cilifoli për udhëtimin e heronjve nëpër vende utopike. Këto romane, në pjesën më të madhe, përmbanin një përshkrim të hollësishëm të sistemit politik të këtyre pushteteve.

Përmirëso apo shkatërro?

Gjatë gjithë këtyre shekujve u bënë përpjekje për të ndryshuar rrënjësisht sistemin shoqëror, të cilat u shoqëruan me popullarizimin e veprave utopike. Por duket se njerëzit nuk e kuptuan plotësisht se çfarë do të thoshte utopi. Dhe gjithçka përfundoi në vuajtje dhe vdekje njerëzore. Një nga masat më të dhunshme për të ndryshuar botën u mor nga socialistët dhe fashistët në shekullin e 20-të. Veçanërisht u dalluan ata që mendonin shumë radikalisht - komunistët dhe nazistët.

Pas kësaj, librat utopikë filluan të perceptoheshin nga lexuesi në një mënyrë krejtësisht të ndryshme. Edhe veprat e njohura që përbëjnë klasikët e këtij zhanri kanë humbur adhuruesit e tyre. Ata filluan të konsideroheshin si një përshkrim i një mekanizmi të tmerrshëm që shtyp vullnetin e shoqërisë. Në një farë kuptimi, ishte. Në të gjithë librat e shkruar në zhanrin e utopisë, shoqëria është një masë gri që ndjek verbërisht rendin e vendosur. Ajo sakrifikon individualitetin e saj për hir të një jete të ushqyer mirë dhe të qetë. Por a është e drejtë?

Veçori dalluese të utopisë

Klasifikimi i shenjave dalluese të utopisë është si më poshtë:

Prania e një realiteti tjetër, një botë e izoluar me sistemin e vet të kontrollit. Zakonisht në veprat utopike nuk ka shtrirje kohore. Shoqëria e krijuar nga autori duket se është e ngrirë në palëvizshmëri.
Historikparakushtet nuk janë me interes për autorët. Ata krijojnë botën e tyre, duke mos u mbështetur në kufizimet e botës reale. Prandaj, për lexuesin, një utopi është diçka e parealizueshme, sepse nuk ka një bazë konstruktive. Gjithçka këtu është krijuar mbi imagjinatën e shkrimtarit. Megjithatë, disa libra të këtij zhanri ende përmbajnë një përshkrim të detajuar se si të arrihet saktësisht në rendin e përsosur të përshkruar në vepër.
Utopia nuk ka asnjë konflikt të brendshëm. Njerëzit i binden sistemit dhe janë të kënaqur me të. Por në të njëjtën kohë, unanimiteti i plotë i bën ata një masë gri të fortë, pa individualitet.
Në romanet e këtij zhanri më së shpeshti mungon satira, pasi përshkrimi i botës është në kundërshtim me realitetin.

Pavarësisht se përkufizimi i utopisë është një botë joreale e krijuar nga imagjinata e shkrimtarit, filozofit N. A. Berdyaev mendonte ndryshe. Ai argumentoi se utopia është një nga opsionet për zhvillimin e së ardhmes. Mund të jetë më se e vërtetë. Për më tepër, shkroi Berdyaev, natyra njerëzore është e tillë që besimi në më të mirën është i nevojshëm për të në të gjitha sferat e jetës. Sot, edhe arkitektët po zhvillojnë projekte që me siguri mund të quhen utopi. Në foto - njëri prej tyre, qyteti qiellor i së ardhmes.

Por, pavarësisht nga popullariteti i librave utopik, kritika e ka shoqëruar këtë zhanër gjatë gjithë historisë së tij. Për shembull, George Orwell, një nga shkrimtarët më të famshëm utopik ("Ferma e kafshëve"), ishte i sigurt se libra të tillë janë të pajetë, pa individualitet. Ai vetë shkroi në zhanrin e distopisë. Të gjitha utopitë, thotë Orwell, janë perfekte, pori privuar nga lumturia e vërtetë. Në esenë e tij, shkrimtari citon mendimin e një shkrimtari katolik. Ai argumenton se tani që njerëzimi është në gjendje të krijojë një utopi, ai përballet me një pyetje tjetër: si ta shmangim atë?

Llojet e utopisë

Ka dy lloje utopie:

Teknokratik. Domethënë, problemet sociale zgjidhen duke përshpejtuar procesin shkencor dhe teknologjik.
Social, i cili ofron një zgjidhje për problemin nëpërmjet një ndryshimi në rendin shoqëror.

Utopia dhe fantashkencë

Shkencëtarët e letërsisë kanë mendime të ndryshme rreth utopisë dhe fantashkencës. Disa besojnë se ato janë të lidhura ngushtë, por i përkasin kategorive të ndryshme të zhanreve. Të tjerë janë të sigurt se utopia klasike është shndërruar në fantashkencë nën zgjedhën e modernitetit. Në fund të fundit, shumë vepra të shkrimtarëve të trillimeve shkencore janë ose romane utopike, ose kryejnë funksionin e tyre - imazhin e një bote të kundërt me tonën. Për shembull, "Mjegullnaja Andromeda", "Ora e demit" nga Efremov, si dhe "Mesdita, shekulli 22" nga vëllezërit Strugatsky.

Por në gjysmën e dytë të viteve 80 shfaqen dy distopi që e karakterizojnë të ardhmen si një katastrofë të plotë. Këto janë "Defektori" i Nabokovit dhe "Moska-2049" i Voynich. Në të njëjtën kohë, vetë veprat janë shumë të ndryshme. E para është errësira dhe tmerri, e dyta është e mbushur me fantazinë e shfrenuar të autorit dhe satirën. Kjo konfirmon se utopia si zhanër vazhdon të jetojë në letërsi.

Përfundim

Sot diskutuamçfarë është utopia. Kuptimi i këtij termi është përshkruar më sipër. Në letërsinë moderne, zhanri mbetet popullor dhe në kërkesë. Veprat utopike po rimbushin gjithnjë e më shumë raftet e librarive. Bota ideale ende jetojnë vetëm në letërsi.