Eksplorimi i jetës së paraardhësve tanë na lejon të mësojmë më shumë rreth rrënjëve të qytetërimit modern. Prandaj, arkeologët, antropologët, historianët janë të angazhuar vazhdimisht në studimin e popujve të lashtë, mënyrën e tyre të jetesës, mënyrën e jetesës. Në territorin e Rusisë jetonin shumë fise të lashta, historia e të cilave ende nuk është studiuar mjaftueshëm. Dhe njerëzit larg arkeologjisë në përgjithësi dinë shumë pak për popujt e lashtë që jetonin në pjesën aziatike të vendit. Le të flasim për atë që është kultura Tagar e epokës së hershme të hekurit të Siberisë, si jetonin përfaqësuesit e saj, çfarë bënin dhe për çfarë interesohen këta njerëz.
Gjeografi
Në rajonin e Yeniseit, popujt kanë jetuar që nga kohërat e lashta. Kultura Tagar u lokalizua në rajonin e Yeniseit të Mesëm, kryesisht në ishullin Tagar, nga i cili erdhi emri i saj. Tani Republika e Khakassia dhe Territori Krasnoyarsk janë të vendosura këtu. Zona e kësaj kulture mbulon pellgun Minusinsk dhe vendin ku lumi Abakan derdhet në Yenisei, si dhe përgjatë lumenjve Tuba, Yerba, Chulym, Sydy dhe Uryula. Është komoditeti i territorit dheishte arsyeja pse njerëzit kanë dashur prej kohësh të vendosen këtu. Një ishull i madh në lumë me një sipërfaqe prej rreth 30 km2 e bëri të lehtë ruajtjen e mbrojtjes nga armiqtë. Pyjet ishin të pasura me gjahu, lumenjtë jepnin shumë peshq, kështu që jeta këtu ishte plot. Ndonëse klima e ashpër kërkonte qëndrueshmëri dhe organizim të veçantë të jetës së tyre nga vendasit. Megjithatë, kultura mbulonte një zonë mjaft të madhe. Monumentet e kulturës Tagar gjenden në vendin e pellgut Khakass-Minusinsk, si dhe në rajonin verilindor, modern të Kemerovës. Gjetjet më veriore u bënë në lumin Chulym, në jug të qytetit modern të Achinsk. Kufiri perëndimor i kulturës Tagar shkon përgjatë ultësirës së Kuznetsk Alatau dhe Vargmalit Abakan. Gjurmët më jugore të këtij populli u gjetën pranë kufijve të Sayanit Perëndimor dhe Vargmalit Joya. Ekziston edhe një vend pranë Krasnoyarskut të sotëm, ku në stepën pyjore u gjetën tuma të varrezave të kulturës Tagar.
Takim
Studiuesit besojnë se kultura Tagare e Siberisë ka ekzistuar nga shekulli 10-9 deri në shekullin III para Krishtit. Monumentet kryesore të kësaj kulture datojnë në shekujt VII-II p.e.s. e. Sidoqoftë, shkencëtarët përcaktojnë kufijtë e treguar përafërsisht; më herët se shekulli i VII, nuk u gjetën monumente tipike të kësaj kulture. Dhe në shekullin II, kultura Tagar u zëvendësua nga pasardhësi i saj, kultura Tashtyk, e cila datohet pikërisht për faktin se përdor gjerësisht vegla hekuri, të panjohura për paraardhësit.
Karakteristikat antropologjike
Shkencëtarët shpenzojnë shumë kohë duke u përpjekur të kuptojnë se si dukeshin përfaqësuesitKultura Tagar e epokës së hershme të hekurit të Siberisë. Fillimisht, ekzistonte një version kryesor që Tagarët janë përfaqësues të racës Mongoloid. Në favor të këtij këndvështrimi folën gjetjet e shumta në rajonet fqinje, ku me të vërtetë mbizotëronin mongoloidët. Sidoqoftë, me përmirësimin e teknologjive për studimin e mbetjeve dhe përcaktimin e gjenotipit të tyre, ky version u hodh poshtë. Doli se shumica e Tagarëve i përkisnin llojit Kaukazoid. Paraardhësit e tyre ishin përfaqësues të kulturës Andronovo. Paleogjenetika vërtetoi se përfaqësuesit e kulturës Tagar i përkisnin grupit të Euroazisë Perëndimore. Doli gjithashtu se Tagarët janë shumë afër në gjenet e tyre me përfaqësuesit e botës Scythian. Konfirmon versionin e origjinës evropiane të tagarëve dhe studimin e gjuhës së tyre. Supozohet se ata flisnin një nga degët e gjuhës indo-evropiane. Më afër shekullit II para Krishtit. e. rritet numri i mbetjeve të njerëzve të tipit mongoloid, gjë që tregon asimilimin e popujve. Gradualisht, popullsia afrohet në karakteristikat e saj antropologjike me përfaqësues të kulturës Tashtyk.
Historia e studimit
Historia e vërtetë e kulturës Tagar është një zinxhir konsistent zbulimesh dhe mohimesh të bëra nga shkencëtarë të viteve të ndryshme. Për herë të parë, vëmendja ndaj kësaj kulture u tërhoq në 1722, kur u kryen gërmimet e para të tumës Tagar. Një ekspeditë shkencore e udhëhequr nga "babai i arkeologjisë ruse" D. Messerschmidt eksploroi tokat siberiane dhe bëri gërmimet e para. Disashkencëtarët me origjinë gjermane, të cilët kryen studimin e Siberisë në emër të perandorit rus Pjetri i Madh, vendosën që tuma e gjetur i përket varrit të pellgut të Minusinsk. Artefaktet e gjetura nuk zgjuan shumë interes dhe tumat lokale të varrimit mbetën pa studime të mëtejshme.
Faza e dytë e studimit të këtyre territoreve daton në shekullin e 19-të. Shkencëtarët V. V. Radlov, D. A. Klements, A. V. Adrianov dhe të tjerë gërmuan disa bare. Por ata ende besonin se objektet që gjetën i përkisnin kulturave të tjera. Dhe vetëm në vitin 1920, historiani siberian, arkeologu S. A. Teploukhov vërtetoi në mënyrë të arsyeshme se gjetjet në këtë rajon janë një kulturë e veçantë, e pavarur. Ai i dha asaj emrin Minusinskaya. Në fund të viteve 1920, S. V. Kiselev propozoi një term të ri "kultura Tagar", sipas ishullit kryesor, në të cilin jetonin përfaqësuesit e komunitetit të zbuluar. Termi zuri rrënjë, dhe të gjitha ekspeditat e mëvonshme ishin të angazhuar tashmë në këtë kulturë. Në periudhën sovjetike nga vitet '30 deri në vitet '90 të shekullit të 20-të, shumë arkeologë u angazhuan në gërmime në rajonin e Yenisei. Me kalimin e viteve janë gjetur rreth 9 mijë objekte të ndryshme bronzi që lidhen me këtë kulturë.
Qasjet ndaj periodizimit
Të gjithë studiuesit ranë dakord se kultura Tagar ekzistonte dhe kishte veçoritë e veta specifike. Sidoqoftë, shkencëtarët nuk kishin një këndvështrim të vetëm për periodizimin e kësaj kulture. Në arkeologjinë vendase, janë zhvilluar tre qasje për të përcaktuar kufijtë kohorë të kulturës së tagarëve.
Teoria e parë i përkiste SA Teploukhov. Ai besonte se ishin 4periudha e zhvillimit të kulturës arkeologjike Tagar:
- Bainovsky (shekulli VII para Krishtit);
- Podgornovsky (shek. 6-5 p.e.s.);
- Saragashen (4-3 shekuj p.e.s.);
- Tesinsky (shekulli 2-1 p.e.s.).
Ky koncept është bërë klasik dhe janë këto periudha që janë rrënjosur në arkeologji.
Qasja e dytë u zhvillua nga S. V. Kiselev, ai dallon vetëm tre faza, pa u dhënë emra. I pari - shekujt 7-6 para Krishtit. e., i dyti - shekujt 5-4 para Krishtit. e., i tretë - shekujt 3-1 para Krishtit. e. Kiselev hodhi poshtë idetë e Teploukhov dhe argumentoi se nuk kishte arsye për fragmentim më të imët të historisë së kulturës në studim.
Qasja e tretë u propozua nga A. V. Subbotin tashmë në shekullin e 21-të. Ai thotë se faza e hershme e kulturës Tagar daton në fund të shekujve 8-6 para Krishtit. e., periudha e zhvilluar - 5-3 shekuj para Krishtit. e., periudha e vonë, koha e ndërrimit të kulturave, - 2-1 shekuj p.e.s. e. Sot studiuesit thonë se kufiri i poshtëm i kulturës është 3-2 shekuj para Krishtit. e., dhe më pas mund të flasim për kulturën kalimtare, Tagar-Tyshtyk që ekzistonte në shekullin II para Krishtit. e. dhe shekulli I pas Krishtit. e. Debati për periudhën e vonë të kësaj kulture vazhdon dhe pret një vendim përfundimtar.
Stil jete
Tagarianët jetonin në jug të Siberisë në rrëzë të maleve Sayan. Shkencëtarët vazhdojnë të debatojnë për origjinën dhe paraardhësit e kësaj kulture. Arsyet e mosmarrëveshjes janë se antropologët dhe paleogjenetika vërtetojnë se përfaqësuesit e kulturës Tagar të Siberisë i përkasin racës Kaukaziane. Dhe etnografë dhe arkeologë, duke studiuar monumente dhe sitetë këtij populli, flasin për shenjat lindore të kësaj kulture. Studimet gjenetike kanë treguar se Skithët e rajonit të Detit të Zi janë më të afërt me Tagarët. Përfaqësuesit e kulturës Tagar drejtuan një mënyrë jetese të vendosur, siç dëshmohet nga gërmimet arkeologjike. Shkencëtarët kanë gjetur banesa, varrime dhe madje edhe vendbanime të fortifikuara. Format e vendbanimeve të Tagarëve ndahen në dy lloje. Në rajonin e kullotave dhe tokave bujqësore ka fshatra pa struktura të veçanta mbrojtëse. Dhe gjithashtu ka vendbanime të fortifikuara të një natyre të përhershme dhe të përkohshme. Ato janë streha të rrumbullakëta me një ledh dhe një hendek. Kjo sugjeron që herë pas here popullsia duhej të fshihej nga pushtuesit dhe ata përgatiteshin për mbrojtje paraprakisht. Sot janë zbuluar rreth 100 vendbanime të kësaj kulture.
Blegtori
Kultura e stepës dhe stepës pyjore Tagar në Khakassia karakterizohet nga një mënyrë jetese e vendosur. Por në të njëjtën kohë, Tagarët, si banorë të stepave, merreshin me blegtori nomade. Ata rrisnin lopë, kuaj për kalërim, si dhe kuaj për punë bujqësore dhe skica, si dhe mbanin dele dhe dhi për t'u siguruar me ushqim. Ata përdorën markën për të shënuar kopetë e tyre. Qentë ndihmuan në punën e barinjve, të cilët përdoreshin edhe për të mbrojtur banesat dhe bagëtinë. Për të siguruar bagëtinë me një sasi të mbetur ushqimi, barinjtë, ndonjëherë me familjet e tyre, bredhin nëpër stepa. Në vizatimet e përfaqësuesve të kësaj kulture, u gjetën imazhe të kuajve që mbanin vagona me sende. Populli Tagar ende nuk ishte angazhuar në përgatitjen e ushqimit për dimër, kështu që kafshët gjatë gjithë vitit merrnin kullota për veten e tyre. Për këtë, ne përdorëm të zakonshmenskema: kuajt ecnin përpara, duke thyer borën me thundrat e tyre dhe duke hapur barin. Dhe pastaj kishte lopë dhe bagëti të imta. Për të mbajtur një familje prej 5 anëtarësh, nevojiteshin kullota prej rreth 800 hektarësh, ato duheshin mbajtur të paprekura. Prandaj, Tagarët duhej të lëviznin shumë.
Bujqësi
Përkundër faktit se blegtoria ishte profesioni kryesor për Tagarët, ata tashmë ishin të angazhuar në bujqësi. Gjetjet arkeologjike vërtetojnë se ata organizuan një sistem kanalesh vaditëse për fushat e tyre, bënë diga për të mbajtur ujin. Sipas traditave të saj bujqësore, kultura Tagar i përket grupit të fiseve të ulura. Kjo nuk është më grumbullim dhe tokë e përkohshme, por kultivim i vazhdueshëm i tokës. Kulturat kryesore të kultivuara ishin meli dhe elbi. Për të kultivuar tokën, Tagarët kishin një arsenal të tërë mjetesh: shata, drapëra me pjesë bronzi. Për të përpunuar të korrat u përdorën mulli drithërash dhe mullinj me dorë.
Mjeshtëri
Për të gjuajtur dhe organizuar jetën, Tagarët duhej të merreshin me zanate të ndryshme. Monumentet e zbuluara të kulturës Tagar dëshmojnë se ata ishin minatorë të suksesshëm. Ata zotërojnë shkritoren më të madhe të bronzit në rajon dhe kanë zhvilluar gjithashtu minierat e bakrit. Mes gjetjeve nuk kishte vetëm sende bronzi, por edhe shufra të këtij metali, gjë që tregon për eksportin e bronzit në rajone të tjera. Tagarët përmirësuan ndjeshëm cilësinë e lidhjeve të bronzit, dhe metali i tyre ishte në kërkesë të madhe. Punimi i drurit ishte gjithashtu i nivelit të lartë.niveli. Nga druri u ndërtuan jo vetëm strukturat e banimit dhe varrimi, por edhe enët dhe sendet shtëpiake. Tagarët bënin rroba dhe tekstile për shtëpinë me thurje të thjeshta, si dhe duke veshur lëkurën dhe gëzofin, ata ishin mjeshtër të mëdhenj për sa i përket thurjes.
Armë
Gjuetia dhe mbrojtja e pronës suaj ishin shumë të rëndësishme në jetën e popullit Tagar. Prandaj, armët kishin një vlerë të madhe, shumë vëmendje dhe përpjekje i kushtohej prodhimit të tyre, ato shpesh vendoseshin në varre. Prandaj, sot historia e kulturës Tagar po studiohet pikërisht në bazë të armëve të gjetura. Ishte e larmishme dhe e punuar mirë. Për luftime me rreze të gjatë, Tagarët përdorën një hark dhe shigjeta. Forma e harkut dhe shigjetës i ngjan fort armëve tradicionale të skithëve, por metoda e të shtënave konsiderohet "mongole"; për këtë u përdorën gishta të veçantë për gishtat. Për të mbrojtur trupin nga shigjetat e armikut, Tagarët bënë mburoja dhe forca të blinduara. Për luftime të ngushta, si dhe për therjen e kafshëve, thikat përdoreshin gjerësisht në këtë kulturë. Ekzistojnë dy modele kryesore të këtyre mjeteve: me një unazë në dorezë në mënyrë që ta lidhni në një rrip ose parzmore kali, dhe thika të lëmuara me një rrip të mbështjellë ose me dorezë druri. Thikat ishin modifikime në formë pyke dhe të lakuar. Në periudhën e hershme dhe të mesme të zhvillimit të kulturës ato ishin prej bronzi dhe në periudhat e mëvonshme filluan të shfaqen veglat prej hekuri. Por tagarianët vazhduan të prodhonin armë bronzi më gjatë se fqinjët e tyre.
Organizimi i jetës
Kishte katër lloje banesash në kulturën Tagar. Këto janë yurta të përkohshme të bëra prej lëkurekafshët, ato mund të viheshin në sajë dhe të transportoheshin nga një kullotë në tjetrën. Gjithashtu, kasolle konike nga degët e pemëve ndërtoheshin ndonjëherë për parkim. Banesat e përhershme ndërtoheshin prej druri ose guri dhe druri. U ngritën stilolapsa druri për bagëtinë. Në shtëpi u vendosën soba me b altë dhe vatra të mëdha të hapura.
Enë
Kultura e lashtë e Tagarëve në Transbaikalia nuk e njihte rrotën e poçarit, ndaj mbizotërojnë mes pjatave kavanoza drejtkëndëshe dhe katrore, me dhe pa zbukurime, si dhe kupa e tasa të ndryshëm. Shumë vegla janë bërë prej druri: enë, takëm, mobilje. Jeta e tagarëve ishte e thjeshtë dhe nuk kishte larmi të madhe në enët dhe mjetet shtëpiake.
Ritet funerale
Kurganët janë ato që ruhen kryesisht nga kultura kombëtare Tagar. Varrimet më të famshme janë:
- Varrosja e Safronov. Kjo është një fushë me disa varre, mosha e tyre është rreth 2.5 mijë vjet. Tumat kanë formë piramidale, janë prej guri. Që nga shekulli i 18-të, ata janë gërmuar nga hajdutët, kështu që shumë sende kanë humbur.
- Salbyk barrow. Lartësia e varrimit është më shumë se 11 metra. Disa dhjetëra varre më të vogla u gjetën rreth barit të madh. Sot, muzeu arkeologjik "Tummat e lashta të stepave Salbyk" është i hapur këtu.
Varret i përkasin anëtarëve fisnikë të komunitetit, ata varrosnin njerëzit me petka dhe bizhuteri, me armë dhe një kompletenët, enët. Kjo na lejon të gjykojmë mënyrën e jetesës dhe zhvillimin e zejeve në këtë kulturë.
Art
Monumentet kryesore të kulturës Tagar janë vepra arti, ato na lejojnë të flasim për vazhdimin e traditave skite. Dekorimet përdorin të ashtuquajturin "stili i kafshëve", domethënë ato përshkruajnë kafshë shtëpiake dhe të egra, më së shpeshti kuaj. Dekorimi më i njohur janë shiritat e kokës. Ato ishin prej lëkure, mbi të cilat ishin qepur pllaka bronzi me modele. Janë gjetur edhe vathë, rripa, byzylykë prej bronzi. Monumenti kryesor i kulturës Tagar është Boyarskaya Pisanitsa. Këto janë mure të mbuluara me petroglife, që tregojnë për jetën e tagarëve.
Këtu ka imazhe banesash, kafshësh, njerëzish, veglash. Kjo është një enciklopedi e vërtetë e jetës së Tagarit. Sipas studiuesve, arti i kësaj kulture karakterizohet nga thjeshtësia, monumentaliteti dhe përdorimi i imazheve të kafshëve shtëpiake. Imazhet e relievit janë më të zakonshmet.
