Stili i ekzistencës, jetës, ritualeve - e gjithë kjo ndikon në pamjen dhe sjelljen. Çuvashët jetojnë në qendër të pjesës evropiane të Rusisë. Tiparet karakteristike të karakterit janë të lidhura pazgjidhshmërisht me traditat e këtyre njerëzve të mahnitshëm.
Origjina e njerëzve
Në një distancë prej rreth 600 kilometrash nga Moska ndodhet qyteti i Cheboksary, qendra e Republikës Chuvash. Përfaqësuesit e një grupi etnik shumëngjyrësh jetojnë në këtë tokë.
Ka shumë versione për origjinën e këtij populli. Ka shumë të ngjarë që paraardhësit të kenë qenë fise turqishtfolëse. Këta njerëz filluan të migrojnë drejt perëndimit që në shekullin II para Krishtit. e. Në kërkim të një jete më të mirë, ata erdhën në territoret moderne të republikës që në shekujt VII-VIII dhe treqind vjet më vonë krijuan një shtet që njihej si Bullgaria e Vollgës. Nga erdhën Chuvashët. Historia e popullit mund të ishte e ndryshme, por në 1236 Mongol-Tatarët mundën shtetin. Disa njerëz ikën nga pushtuesit në tokat veriore.
Emri i këtij populli përkthehet nga Kirgistani si "modest", sipas dialektit të vjetër tatar - "paqësor". Fjalorët modernë pretendojnë se Chuvashët janë "të qetë", "të padëmshëm". Emri u përmend për herë të parë në 1509.
Fetarepreferencat
Kultura e këtij populli është unike. Deri më tani, elementë të Azisë Perëndimore mund të gjurmohen në rite. Stili u ndikua gjithashtu nga komunikimi i ngushtë me fqinjët iranishtfolës (skitanë, sarmatët, alanët). Jo vetëm jeta dhe shtëpia, por edhe mënyra e veshjes u adoptua nga Chuvash. Pamja, tiparet e kostumit, karakteri dhe madje edhe feja e tyre merren nga fqinjët. Pra, edhe para se të bashkoheshin me shtetin rus, këta njerëz ishin paganë. Zoti suprem quhej Tura. Më vonë, besimet e tjera filluan të depërtojnë në koloni, në veçanti Krishterimi dhe Islami. Jezusi adhurohej nga ata që jetonin në tokat e republikës. Allahu u bë kreu i atyre që jetonin jashtë rajonit. Në rrjedhën e ngjarjeve, bartësit e Islamit u bënë tatarë. Megjithatë, sot shumica e përfaqësuesve të këtij populli shpallin Ortodoksinë. Por fryma e paganizmit ndihet ende.
Shkri dy lloje
Grupe të ndryshme ndikuan në shfaqjen e Çuvashëve. Mbi të gjitha - racat Mongoloid dhe Kaukazoid. Kjo është arsyeja pse pothuajse të gjithë përfaqësuesit e këtij populli mund të ndahen në finlandez me flokë të drejtë dhe përfaqësues të llojit të errët të fytyrës. Flokët bjonde janë të natyrshme, sytë gri, zbehja, një fytyrë e gjerë ovale dhe një hundë e vogël, lëkura shpesh mbulohet me njolla. Në të njëjtën kohë, ata duken disi më të errët se evropianët. Kaçurrelat e bruneve shpesh përkulen, sytë kanë ngjyrë kafe të errët, në formë të ngushtë. Ata kanë mollëza të përcaktuara dobët, një hundë të dëshpëruar dhe një lloj lëkure të verdhë. Këtu vlen të theksohet se tiparet e tyre janë më të buta se ato të mongolëve.
Ndryshe nga grupet fqinje Chuvash. Tiparet karakteristike të fytyrëspër të dy llojet - një ovale e vogël e kokës, ura e hundës është e ulët, sytë janë ngushtuar, një gojë e vogël e pastër. Rritja është mesatare, jo e prirur për plotësi.
Vshtrim i rastësishëm
Çdo kombësi ka një sistem unik zakonesh, traditash dhe besimesh. Popullsia e Republikës Chuvash nuk ishte përjashtim. Që nga kohërat e lashta, këta njerëz në çdo shtëpi bënin rrobat dhe kanavacën e tyre. Veshjet ishin bërë nga këto materiale. Burrat duhej të mbanin një këmishë prej liri dhe pantallona. Nëse bëhej e freskët, imazhit të tyre i shtoheshin një kaftan dhe një pallto lëkure delesh. Ata kishin modele chuvash të qenësishme vetëm për veten e tyre. Pamja e gruas u theksua me sukses nga stolitë e pazakonta. Të gjitha gjërat ishin të qëndisura, duke përfshirë këmisha me pykë që mbanin zonjat. Më vonë, vijat dhe çeku u bënë modë.
Çdo degë e këtij grupi kishte dhe ka preferencat e veta për ngjyrën e veshjes. Pra, jugu i republikës ka preferuar gjithmonë nuancat e ngopura, dhe fashionistet veriperëndimore i kanë dashur pëlhurat e lehta. Në veshjen e secilës grua kishte pantallona të gjera tatar. Një element i detyrueshëm është një përparëse me një bib. Ishte dekoruar veçanërisht me zell.
Në përgjithësi, pamja e Chuvashit është shumë interesante. Përshkrimi i veshjes së kokës duhet të theksohet në një seksion të veçantë.
Statusi u përcaktua nga helmeta
Asnjë përfaqësues i popullit nuk mund të ecte me kokën zbuluar. Kështu, u ngrit një prirje e veçantë në drejtimin e modës. Me imagjinatë dhe pasion të veçantë, ata dekoruan gjëra të tilla si tukhya dhe khushpu. Të parin e mbanin në kokë vajzat e pamartuara, të dytin vetëm për familjefemra.
Në fillim, kapela shërbente si hajmali, hajmali kundër fatkeqësisë. Një amuletë e tillë trajtohej me respekt të veçantë, e zbukuruar me rruaza dhe monedha të shtrenjta. Më vonë, një objekt i tillë jo vetëm që zbukuroi pamjen e Chuvashit, ai filloi të fliste për statusin social dhe martesor të një gruaje.
Shumë studiues besojnë se forma e veshjes i ngjan helmetës së një kalorësi. Të tjerët ofrojnë një lidhje të drejtpërdrejtë me të kuptuarit e ndërtimit të universit. Në të vërtetë, sipas ideve të këtij grupi, toka kishte një formë katërkëndëshe dhe në mes qëndronte pema e jetës. Simboli i kësaj të fundit ishte një fryrje në qendër, e cila dallonte një grua të martuar nga një vajzë. Tukhya ishte me majë dhe në formë koni, khushpu ishte i rrumbullakosur.
Monedhat u zgjodhën me skrupulozitet të veçantë. Ata ishin menduar të ishin melodik. Ato që vareshin nga skajet goditën njëra-tjetrën dhe kumbuan. Tinguj të tillë i trembnin shpirtrat e këqij - Chuvashët besonin në të. Pamja dhe karakteri i njerëzve janë në lidhje të drejtpërdrejtë.
Kodi i ornamentit
Njerëzit Chuvash janë të famshëm jo vetëm për këngët shpirtërore, por edhe për qëndisjet. Mjeshtëria u rrit me breza dhe u trashëgua nga nëna tek vajza. Është në stolitë që mund të lexohet historia e një personi, përkatësia e tij në një grup të veçantë.
Karakteristika kryesore e kësaj qëndisjeje është një gjeometri e qartë. Pëlhura duhet të jetë vetëm e bardhë ose gri. Është interesante se rrobat e vajzave janë zbukuruar vetëm para dasmës. Në jetën familjare, nuk kishte kohë të mjaftueshme për këtë. Prandaj, ajo që bëhej në rini u mbajt gjatë gjithë jetës së tij.
Qndindisjet në rroba plotësuan pamjen e Çuvashëve. Brenda sajinformacioni rreth krijimit të botës ishte i koduar. Pra, ata përshkruanin në mënyrë simbolike pemën e jetës dhe yjet me tetë cepa, rozetat ose lulet.
Pas popullarizimit të prodhimit në fabrikë, stili, ngjyra dhe cilësia e këmishës kanë ndryshuar. Të moshuarit u pikëlluan për një kohë të gjatë dhe siguruan se ndryshime të tilla në gardërobë do të sillnin telashe për njerëzit e tyre. Dhe vërtet, me kalimin e viteve, përfaqësuesit e vërtetë të kësaj gjinie po bëhen gjithnjë e më pak.
Bota e traditave
Doganat thonë shumë për njerëzit. Një nga ritualet më shumëngjyrëshe është një martesë. Karakteri dhe pamja e Chuvashit, traditat janë ruajtur ende. Vlen të përmendet se në kohët e lashta në ceremoninë e martesës nuk merrnin pjesë priftërinj, shamanë apo përfaqësues zyrtarë të autoriteteve. Të ftuarit e aksionit ishin dëshmitarë të krijimit të një familjeje. Dhe të gjithë ata që dinin për festën vizituan shtëpitë e prindërve të porsamartuarve. Interesante, divorci si i tillë nuk u perceptua. Sipas kanuneve, të dashuruarit që martohen para të afërmve duhet t'i qëndrojnë besnikë njëri-tjetrit deri në fund të jetës.
Më parë, nusja duhej të ishte 5-8 vjet më e madhe se burri i saj. Në vendin e fundit në zgjedhjen e një partneri, u vendos pamja çuvash. Natyra dhe mentaliteti i këtyre njerëzve kërkonte që në radhë të parë vajza të ishte punëtore. Ata e dhanë gruan për martesë pasi ajo zotëroi shtëpinë. Një grua e rritur u caktua gjithashtu për të rritur një burrë të ri.
Karakteri - në doganë
Siç u përmend më herët, vetë fjala, nga e cila erdhi emri i popullit, përkthehet nga shumica e gjuhëve si "paqedashës"."i qetë", "modest". Kjo vlerë është absolutisht në përputhje me karakterin dhe mentalitetin e këtij populli. Sipas filozofisë së tyre, të gjithë njerëzit, si zogjtë, ulen në degë të ndryshme të pemës së madhe të jetës, secili është një i afërm me tjetrin. Prandaj, dashuria e tyre për njëri-tjetrin është e pakufishme. Njerëzit Chuvash janë njerëz shumë paqësorë dhe të sjellshëm. Historia e popullit nuk përmban informacione për sulmet e të pafajshmëve dhe arbitraritetin kundër grupeve të tjera.
Brezi i vjetër ruan traditat dhe jeton sipas skemës së vjetër, të cilën e mësoi nga prindërit. Të dashuruarit ende martohen dhe betohen për besnikëri ndaj njëri-tjetrit para familjeve të tyre. Shpesh ata organizojnë festime masive, në të cilat gjuha Chuvash tingëllon me zë të lartë dhe melodioze. Njerëzit veshin kostumet më të mira, të qëndisura sipas të gjitha kanuneve. Ata gatuajnë supë tradicionale me mish deleje - shurpa dhe pinë birrën e tyre.
E ardhmja është në të kaluarën
Në kushtet moderne të urbanizimit, traditat në fshatra po zhduken. Në të njëjtën kohë, bota po humbet kulturën e saj të pavarur dhe njohuritë unike. Megjithatë, qeveria ruse synon të maksimizojë interesin e bashkëkohësve për të kaluarën e popujve të ndryshëm. Çuvashët nuk bëjnë përjashtim. Pamja, tiparet e jetës, ngjyra, ritualet - e gjithë kjo është shumë interesante. Për t'i treguar brezit të ri kulturën e popullit, mbahen mbrëmje të improvizuara nga studentët e universiteteve të republikës. Të rinjtë flasin dhe këndojnë në të njëjtën kohë në gjuhën Chuvash.
Çuvashët jetojnë në Ukrainë, Kazakistan, Uzbekistan, kështu që kultura e tyre po depërton me sukses në botë. Përfaqësuesit e popullit mbështesin njëri-tjetrinmik.
Kohët e fundit, libri kryesor i të krishterëve - Bibla - u përkthye në gjuhën Chuvash. Letërsia lulëzon. Ornamentet dhe rrobat etnike frymëzojnë stilistë të famshëm për të krijuar stile të reja.
Ka ende fshatra ku ata ende jetojnë sipas ligjeve të fisit Chuvash. Shfaqja e një burri dhe një gruaje me flokë të tillë gri është tradicionalisht popullore. E kaluara e madhe ruhet dhe nderohet në shumë familje.
