Kim Hyun-chjik (1894-1926) ishte babai i "presidentit të përjetshëm" Kim Il Sung, gjyshi i Chen Il dhe stërgjyshi i liderit aktual të Republikës Popullore Demokratike të Koresë, Kim Jong-un. I rritur në një familje të varfër patriotësh koreanë, ai u bë udhëheqësi dhe frymëzuesi i lëvizjes nacionalçlirimtare.
Biografi
Kim Hyun-jik është një udhëheqës i shquar i lëvizjes nacionalçlirimtare koreane anti-japoneze. Ai ishte djali i madh i Kim Po Hyun dhe Ri Po Ik, patriotë të zjarrtë. Lindur në Mangyongdae, Namri, Kofiong, Qarku Taedong, Provinca e Pyonganit Jugor (e sotme Mangyongdong-dong, Mangyongdae County, Pyongyang).
Ai u rrit me një edukim patriotik nga prindërit e tij dhe ishte nën ndikimin e tyre revolucionar.
Aktivist i shkollës
Ndërsa studionte në shkollën e mesme Sungsil në Phenian, Kim Hyunjik organizoi një grevë studentore.
Pas mbarimit të shkollës Sungsil, ai mori pjesë aktive në lëvizjen nacionalçlirimtare kundër pushtuesve japonezë. Në të njëjtin vit ai u arrestua dhe u burgos për tre vjet. Pas lirimit aifshehurazi shkoi në Mançuria për të vazhduar pjesëmarrjen në lëvizjen anti-japoneze.
Aktivitet aktiv
Në verën e vitit 1912, Kim Henjik u largua nga shtëpia për në Provincën e Pyongan-it të Veriut për të udhëhequr të rinjtë dhe studentët. Ai vizitoi shkollën Osan në Jeonju, Shinsong dhe shkollën Posin në Seongchon.
Ai shkoi gjithashtu në zona në provincat veriore dhe jugore të Pyongan dhe Hwanghae, për të mos përmendur Phenianin, duke mbledhur njerëz me mendje të njëjtë dhe duke kryer një fushatë aktive informacioni anti-japoneze midis popullatës së përgjithshme.
Pasi la shkollën e mesme në mes të kursit, ai filloi një karrierë si revolucionar. Si mësues në shkollën Sunhwa në Mangyongdae, ai zhvilloi veprimtari edukative patriotike bazuar në idenë e Qëllimit më të Lartë. Ai iu përkushtua tubimit të njerëzve me mendje të njëjtë dhe ndriçimit të masave në disa pjesë të Koresë dhe shkoi deri në Jiandao dhe Shangai në Kinë për të kontaktuar me luftëtarët e pavarësisë dhe për të njohur situatën e lëvizjes për pavarësi atje.
Puna në shkollë
Në mesin e marsit 1916, Kim Hyunjik e zhvendosi qendrën e veprimtarisë së tij revolucionare në Naedong, Tongsam, prefektura Kangdong, Provinca Jugore Pyongan (tani Ponkhwari). Në procesin e zbatimit të planeve të tij ambicioze për dislokimin e lëvizjes nacionalçlirimtare anti-japoneze, ai dha mësim në shkollën Menshin atje, duke edukuar brezin e ri dhe duke u përgatitur për të krijuar një organizatë të fshehtë revolucionare.
Më 23 mars 1916, u zhvillua ceremonia madhështore e hapjes së shkollës Mengsin. Mbi të, Kim Hyun-jik mbajti një fjalim,në të cilën ai foli për nevojën e bashkimit të përpjekjeve për hir të kthimit të vendit. Është për këtë qëllim që fëmijët duhet të dërgohen në shkollë në mënyrë që ata të marrin një arsim nëpërmjet të cilit të mësojnë gjuhën e tyre amtare, të bëhen anëtarë të shoqërisë dhe të ushqejnë dashurinë për vendin e tyre.
Ai u bë mësues sepse besonte se edukimi i brezit të ri është një nga mënyrat më të rëndësishme për të realizuar idenë e Jiwon.
Duke qenë një arsimtar i shquar, ai besonte fort se lufta për rindërtimin e vendit, si dhe uljet dhe ngritjet e tij, vareshin nga edukimi i brezave të rinj.
Lëvizja Nacionalçlirimtare
Më 23 mars 1917, Kim Hyunjik themeloi Shoqatën Kombëtare Koreane në Phenian. Duke zgjeruar aktivitetet e tij, ai themeloi organizata të tilla legjitime bazë si Shkolla dhe Shoqatat Rurale, duke hedhur kështu një themel të fortë për luftën anti-japoneze.
I arrestuar nga policia japoneze në vjeshtën e vitit 1917, ai u burgos së bashku me 100 anëtarë të tjerë të Shoqatës Kombëtare Koreane në burgun e Phenianit, ku ai kërkoi mënyra për të zhvilluar më tej luftën nacionalçlirimtare anti-japoneze.
Pasi u lirua nga burgu në vjeshtën e vitit 1918, ai u transferua në Chungang në zonën kufitare veriore të Koresë, dhe më pas në Linjiang, Badaogou në qarkun Changbai, Fusong, Kinë, ku punoi fuqishëm për të ndezur një të re ngritje në lëvizjen nacionalçlirimtare anti-japoneze.
Si rezultat i përpjekjeve të tij, kjo lëvizje u kthye nga nacionaliste në proletare, lufta e armatosur endeu forcua më shumë dhe u arrit uniteti i organizatave të lëvizjes për pavarësi, të cilat luftuan veçmas në vende të ndryshme.
Ai vdiq më 5 qershor 1926 nga efektet e torturave nga imperialistët japonezë dhe sëmundja.
Koncepti Jiwon
Jiwon ("jiwon") fjalë për fjalë do të thotë "zgjeroni horizontet e dikujt" dhe "të synoni lart". Ky koncept bazohet në idenë:
- nevoja për t'u përballur me agresionin dhe skllavërimin, shtypjen dhe shfrytëzimin;
- dashuri për vendin dhe popullin tuaj; rivendosja e sovranitetit dhe pavarësisë së vendit, duke u mbështetur në popullin e tij dhe duke ndërtuar forca;
- luftë për breza për të ndërtuar një shoqëri të re harmonike.
Jiwon lidhet me një vullnet të fortë dhe besimin se pavarësia/prosperiteti dhe çlirimi i një vendi është një qëllim fisnik dhe kjo mund të arrihet vetëm kur dikush bën çdo përpjekje për të kaluar vështirësitë dhe sprovat.
Jiwon përfaqëson dëshirën për të vënë vendin dhe kombin mbi gjithçka tjetër; një pikëpamje revolucionare për jetën, në të cilën lumturia e vërtetë gjendet në luftën për vendin dhe kombin. Është një ide që e përcakton jetën si të denjë vetëm kur ajo i kushtohet drejtësisë dhe së vërtetës sociale, dhe jo përparimit personal apo qëllimeve të karrierës. Vizioni revolucionar i promovuar nga Kim Hyun-jik ishte të vinte interesat kolektive të shoqërisë mbi ato personale, pa hezituar të sakrifikonte interesat e veta, luksin dhejetë e lumtur familjare për rimëkëmbjen e vendit dhe fitoren e revolucionit.
Jiwon është një ide që nuk kufizohet në një periudhë të caktuar kohore, por që e ka udhëhequr vazhdimisht personalitetin gjatë gjithë ekzistencës së tij. Është një koncept i sistemuar që hodhi themelet ideologjike për idetë e Juche dhe Songun.
Në historinë koreane, Kim Hyun-jik, i cili promovoi në mënyrë aktive idetë e tij revolucionare, ende zë një vend të rëndësishëm.
