Njerëzit Tungus: etnosi, përshkrim me foto, mënyra e jetesës, historia, emri i ri, zakonet dhe aktivitetet tradicionale

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-12 12:40

Diversiteti i kombësive është thjesht i mahnitshëm. Ka gjithnjë e më pak përfaqësues të disa fiseve origjinale. Etnosi i shumicës së popujve të lashtë tani mund të mësohet vetëm nga librat historikë ose fotografitë e rralla. Kombësia e Tungusit është gjithashtu pothuajse e harruar, megjithëse këta njerëz ende banojnë në një hapësirë mjaft të madhe të Siberisë dhe Lindjes së Largët.

Kush është ky?

Për shumë, do të jetë një zbulim që Tungus janë emri i mëparshëm i popullit Evenk, i cili aktualisht është një nga më të shumtët në Veriun e Largët. Ishte Tungus që ata e quanin që nga shekulli i parë para Krishtit deri në vitin 1931, kur qeveria sovjetike vendosi të riemërtojë njerëzit. Fjala "tungus" vjen nga Yakut "tong uss", që do të thotë "familje e ngrirë, e ngrirë". Evenki është një emër kinez që rrjedh nga "Evenke su".

Për momentin, numri i kombësisë Tungus është rreth 39 mijë njerëz në Rusi, i njëjti numër në Kinë dhe më shumërreth 30 mijë në territorin e Mongolisë, gjë që e bën të qartë: ky popull është mjaft i shumtë, pavarësisht nga veçoritë e ekzistencës së tij.

Si duket ky popull (foto)

Tungët në masën e përgjithshme janë mjaft të pakuptimta: figura e tyre është joproporcionale, sikur të shtypura në tokë, lartësia e tyre është mesatare. Lëkura është zakonisht e errët, kafe, por e butë. Fytyra ka tipare të theksuara: faqe të zhytura, por mollëza të larta, dhëmbë të vegjël, të vendosur fort dhe një gojë e gjerë me buzë të mëdha. Flokë me ngjyrë të errët: kafe e errët në të zezë, të trashë por të imët. Si femrat ashtu edhe meshkujt i gërshetojnë në dy gërsheta, më rrallë në një, edhe pse jo të gjithë meshkujve u bëjnë flokë të gjatë. Pjesa mashkullore e popullit pas tridhjetë vjetësh i del një mjekër e rrallë dhe një rrip i hollë mustaqe.

E gjithë pamja e Tungus përcjell mjaft qartë karakterin e tyre: i ashpër, vigjilent dhe kokëfortë deri në ekstrem. Në të njëjtën kohë, të gjithë ata që i takuan pretendojnë se Evenks janë mjaft mikpritës dhe bujarë, nuk është në rregullat e tyre të shqetësohen shumë për të ardhmen, ata jetojnë një ditë në një kohë. Folja konsiderohet një turp i madh në mesin e Tungus: ata i përçmojnë haptazi njerëz të tillë dhe i anashkalojnë ata. Gjithashtu midis popujve Tungus nuk është zakon të përshëndesin dhe të thonë lamtumirë, vetëm para të huajve ata heqin shaminë e kokës, duke bërë një hark të lehtë dhe menjëherë e vendosin në kokë, duke u kthyer në sjelljen e tyre të zakonshme të përmbajtur. Pavarësisht nga të gjitha vështirësitë e ekzistencës, Evenks jetojnë mesatarisht 70-80 vjet, ndonjëherë edhe njëqind, dhe pothuajse deri në fund të ditëve të tyre ata mbajnë një mënyrë jetese aktive (nëse sëmundja nuk ështëi rrëzon ato).

Ku jetojnë Tungus?

Pavarësisht se numri i Evenkëve është i vogël në krahasim me kombësitë e tjera, vendbanimet e tyre janë mjaft të gjera dhe zënë të gjithë hapësirën e Lindjes së Largët nga Veriu i Largët deri në mes të Kinës. Për të imagjinuar më saktë se ku jetojnë populli Tungus, mund të caktoni territoret e mëposhtme:

Në Rusi: rajoni Yakutsk, si dhe Territori i Krasnoyarsk, i gjithë pellgu i Baikal, Buryatia. Ka vendbanime të vogla në Urale, rajonin e Vollgës dhe madje edhe rajonin e Kaukazit të Veriut. Kjo do të thotë, shumica e Siberisë (Perëndimore, Qendrore dhe Lindore) ka vendbanime në territoret e saj ku jetonin Tungus.
Evenki khoshun autonome, i cili ndodhet pjesërisht në Mongoli dhe pak në Kinë (provincat Heilongjiang dhe Liaoning).
Aimag Selenginsky në territorin e Mongolisë përfshin Khamnigans, një grup me origjinë Tungus, por përzier gjuhën dhe traditat e tyre me kulturën mongole. Tradicionalisht, Tungus nuk ndërtojnë kurrë vendbanime të mëdha, duke preferuar ato të vogla - jo më shumë se dyqind njerëz.

Veçoritë e jetës

Aty ku jetojnë Tungus, duket qartë, por si ishte jeta e tyre? Si rregull, të gjitha aktivitetet ndaheshin në meshkuj dhe femra, dhe është jashtëzakonisht e rrallë që dikush të bëjë punë "jo të tyren". Burrat, përveç blegtorisë, gjuetisë dhe peshkimit, bënin produkte nga druri, hekuri dhe kocka, i zbukuronin me gdhendje, si dhe varka dhe sajë (slita për ngarje dimërore në dëborë). Gratë gatuanin ushqime, rritën fëmijë dhe gjithashtu vishnin lëkurë, qepnin veshje madhështore prej tyre.dhe jeta. Ata gjithashtu qepnin me mjeshtëri lëvoren e thuprës, duke bërë prej saj jo vetëm sende shtëpiake, por edhe pjesë për të afërmit, e cila ishte shtëpia kryesore për familjet nomade.

të gjitha llojet e kërpudhave dhe manave që rriten me bollëk në habitatet e tyre.

Profesioni kryesor

Kombi Tungus është i ndarë me kusht në disa grupe bazuar në stilin e tyre të jetesës:

Blejtë nomadë të renëve që konsiderohen përfaqësues të vërtetë të kombësisë së tyre. Ata nuk kanë vendbanimet e tyre të qëndrueshme, duke preferuar të bredhin, siç bënë shumë breza të paraardhësve të tyre: disa familje kapërcen një distancë prej një mijë kilometrash me dreri në një vit, duke ndjekur kullotjen e tufës së tyre, e cila ishte mënyra kryesore e jetesës. së bashku me gjuetinë dhe peshkimin. Pozicioni i tyre i jetës është mjaft i thjeshtë: “Paraardhësit e mi enden në taigë dhe unë duhet ta bëj këtë. Lumturia mund të gjendet vetëm gjatë rrugës.” Dhe asgjë nuk mund ta ndryshojë këtë botëkuptim: as uria, as sëmundja, as privimi. Tungu zakonisht shkonte për gjueti për dy ose tre persona, duke përdorur brirë, shtiza (për një kafshë të madhe si ariu ose dre), si dhe harqe me shigjeta dhe të gjitha llojet e kurtheve dhe kurtheve për kafshët e vogla (kryesisht ato me gëzof.) si armë

SendentarBarinjtë e drerave: në numrin më të madh ata jetojnë në zonën e lumenjve Lena dhe Yenisei. Në thelb, ky version i të qenit ndodhi për shkak të martesave të shumta të përziera, kur Tungus mori gratë ruse për gra. Mënyra e tyre e jetesës gjatë verës është nomade: ata kullosin drerët, ndonjëherë duke shtuar lopë ose kuaj në tufë dhe dimërojnë në shtëpitë e drejtuara nga gratë gjatë nomadizmit të burrave. Gjithashtu në dimër, Evenki tregton kafshë që mbajnë gëzof, gdhend produkte të mahnitshme nga druri dhe gjithashtu bën sende të ndryshme shtëpiake dhe veshje prej lëkure.
Eventët e Bregdetit konsiderohen si një grup që po vdes, kështu që ata nuk janë më aktivisht të angazhuar në kullotjen e drerave dhe në të njëjtën kohë nuk përpiqen të përdorin risitë teknologjike të qytetërimit. Jeta e tyre sillet kryesisht rreth peshkimit, mbledhjes së manaferrave dhe kërpudhave, ndonjëherë bujqësisë dhe gjuetisë së kafshëve të vogla, më shpesh leshmbajtëse, lëkurat e të cilave këmbehen me gjëra jetësore: shkrepse, sheqer, kripë dhe bukë. Pikërisht në këtë grup përqindja më e lartë e vdekjeve nga alkoolizmi është për shkak të faktit se këta Tungus nuk mund ta gjenin veten në shoqërinë moderne për shkak të lidhjes së tyre të madhe me traditat e paraardhësve të tyre.

Zakonet e dasmës

Një zakon interesant paramartesor u praktikua gjerësisht në mesin e Evenksit në shekullin e kaluar: nëse një burri pëlqen një grua të caktuar dhe ai dëshiron të shprehë prirjen e tij, ai vjen tek ajo me fjalët: "Kam ftohtë.." Kjo do të thotë se ajo duhet t'i japë atij shtratin e saj për ta mbajtur atë të ngrohtë, por vetëm dy herë. Nëse ai vjen për herë të tretë me fjalë të tilla, kjo tashmë është një aluzion i drejtpërdrejtë për dasmën, dhe ata sinqerisht fillojnë ta mundojnë atë, të përcaktojnë madhësinë e kalimit për nusen dhediskutoni hollësitë e tjera të dasmës. Nëse një burrë nuk shpreh dëshirën për t'u martuar, atëherë ai shoqërohet me shumë këmbëngulje deri në derë, duke e ndaluar që të shfaqet përsëri me këtë grua. Nëse ai reziston, atëherë ata mund të gjuajnë një shigjetë kundër tij: kombësia Tungus është e famshme për aftësinë e saj për të bindur njerëzit e pafytyrë.

Kalym zakonisht përbëhet nga një tufë drerësh (rreth 15 krerë), lëkura të shumta sables, dhelpra arktike dhe kafshë të tjera të vlefshme, ata gjithashtu mund të kërkojnë më shumë para. Për këtë arsye, vajzat më të bukura Tunguska kanë qenë gjithmonë me të pasurit, dhe të varfrit kënaqeshin me ata që nuk kërkonin shumë shpërblim për vajzën e tyre të shëmtuar. Nga rruga, kontrata e martesës ishte hartuar gjithmonë në emër të babait të vajzës, ajo vetë nuk kishte të drejtë të zgjidhte. Ndodhi që në moshën tetë vjeç, një vajzë në familje ishte fejuar tashmë me një burrë të rritur, i cili tashmë kishte paguar pajën dhe priste pubertetin e saj. Gjithashtu, poligamia është e përhapur në mesin e evenkëve, vetëm burri është i detyruar të sigurojë për të gjitha gratë e tij, që do të thotë se ai duhet të jetë i pasur.

Fe

Njerëzit Tungus fillimisht iu përmbajtën shamanizmit, budizmi tibetian praktikohej ndonjëherë në Kinë dhe Mongoli, dhe vetëm në dekadat e fundit filluan të shfaqeshin Evenks të Krishterë. Shamanizmi është ende i përhapur në të gjithë territorin: njerëzit adhurojnë shpirtra të ndryshëm dhe trajtojnë sëmundjet me ndihmën e magjive dhe vallëzimeve shamanike. Tungus e vlerësojnë në mënyrë të veçantë Shpirtin e Taigës, të cilin ata e përshkruajnë si një plak flokë gri dhe me mjekër të gjatë, i cili është rojtari.dhe pronar i pyllit. Ka shumë histori midis vendasve që dikush e ka parë këtë Shpirt duke gjuajtur, duke hipur në një tigër të madh dhe gjithmonë i shoqëruar nga një qen i madh. Në mënyrë që gjuetia të jetë e suksesshme, Evenks përshkruajnë fytyrën e kësaj hyjnie, duke përdorur një model të veçantë në formën e pikave në lëvoren e një peme të veçantë dhe sakrifikojnë vetëm një pjesë të kafshës së vrarë ose qull nga drithërat (në varësi të çfarë është në dispozicion). Nëse gjuetia dështon, Shpirti i Taigës zemërohet dhe ia merr të gjithë lojën, kështu që ai nderohet dhe sillet gjithmonë me respekt në pyll.

Në fakt, në mesin e Tungus, besimi në shpirtrat ishte shumë i fortë: ata besojnë me devotshmëri se shpirtra të ndryshëm mund të banojnë njerëz, kafshë, shtëpi dhe madje edhe objekte, kështu që ritualet e ndryshme që lidhen me dëbimin e këtyre entiteteve ishin të përhapura dhe praktikohen. mes disa banorëve edhe sot e kësaj dite.

Besimet e vdekjes

Njerëzit Tungus besojnë se pas vdekjes shpirti i një personi shkon në jetën e përtejme, dhe ata shpirtra që nuk arritën atje për shkak të ritualeve të gabuara të varrimit bëhen fantazma dhe shpirtra të këqij që dërgojnë dëme tek të afërmit, sëmundjet dhe telashet e ndryshme.. Prandaj, riti i varrimit ka disa pika të rëndësishme:

Kur burri vdes, gruaja duhet t'i presë menjëherë gërshetin dhe ta vendosë në arkivolin e burrit të saj. Nëse burri e donte shumë gruan e tij, atëherë ai gjithashtu mund t'i presë flokët dhe t'i vendosë nën dorën e majtë: sipas legjendës, kjo do t'i ndihmojë ata të takohen në jetën e përtejme.
I gjithë trupi i të ndjerit është i lyer me gjaknjë dre të sapo therur, lëreni të thahet dhe pastaj vishni me rrobat më të mira. Pranë trupit i vendosen të gjitha sendet e tij personale: një thikë gjuetie dhe të gjitha armët e tjera, një turi ose një kapelë bori që ai e mori me vete në një gjueti, ose tërheqje të renë. Nëse një grua vdiste, atëherë këto ishin të gjitha sendet e saj personale, deri në një copë leckë - nuk mbetej asgjë për të mos shkaktuar zemërimin e shpirtit.

Ata ndërtojnë një platformë të veçantë mbi katër shtylla të quajtura Geramcki, zakonisht rreth dy metra të larta mbi tokë. Pikërisht në këtë platformë vendoset i ndjeri me gjërat e tij. Nën platformë bëhet një zjarr i vogël, mbi të cilin tymoset yndyra e drerit dhe salloja, si dhe zihet mishi i tij, i cili ndahet në të gjithë dhe hahet me vajtime të forta dhe me lot për të ndjerin. Pastaj platforma është e mbushur fort me lëkurat e kafshëve, e rrahur fort me dërrasa, në mënyrë që në asnjë rast kafshët e egra të mos arrijnë te kufoma dhe ta hanë atë. Sipas legjendës, nëse kjo ndodh, atëherë shpirti i zemëruar i një personi nuk do të gjejë kurrë paqe dhe kushdo që e çoi të ndjerin në platformë do të vdesë në gjueti, i copëtuar nga kafshët

Fundi i ritualit

Pikërisht një vit më vonë, mbahet riti i fundit i përkujtimit: zgjidhet një pemë e kalbur, nga trungu i së cilës pritet imazhi i të ndjerit, vishet me rroba të mira dhe vihet në shtrat. Më pas, ftoni të gjithë fqinjët, të afërmit dhe ata që ishin të njohur me të ndjerin. Çdo person i ftuar nga populli Tungus duhet të sjellë një delikatesë, e cila i ofrohet një imazhi prej druri. Pastaj mishi i drerit zihet sërish dhe u ofrohet të gjithëve, veçanërishtimazhin e të ndjerit. Një shaman ftohet të fillojë ritualet e tij misterioze, në fund të të cilave ai nxjerr figurën në rrugë dhe e hedh sa më larg që të jetë e mundur (ndonjëherë varet në një pemë). Pas kësaj, i ndjeri nuk përmendet kurrë, duke pasur parasysh se ai arriti me sukses në jetën e përtejme.

Kjo është interesante

Edhe një gjë kaq e panjohur për shumicën e njerëzve, Tungus kanë shumë momente të rëndësishme në historinë e tyre për të cilat ata janë krenarë:

Tungus shumë i sjellshëm dhe paqësor gjatë formimit të pushtetit Sovjetik në 1924-1925 mori masivisht armët për të mbrojtur territoret e tyre: të gjithë burrat e rritur deri në shtatëdhjetë vjeç qëndruan krah për krah kundër terrorit të përgjakshëm të Ushtrisë së Kuqe. Kjo është e paprecedentë në historinë e një kombi të njohur për natyrën e tij të mirë.
Për gjithë ekzistencën shekullore të popullit Tungus, asnjë specie e vetme e florës dhe faunës nuk është zhdukur në territorin e vendbanimit të tyre, gjë që tregon se Evenks jetojnë në harmoni me natyrën.
Si një paradoks: janë Tungus ato që tani janë nën kërcënimin e zhdukjes, sepse numri i tyre po bie me shpejtësi. Në shumë rrethe të vendbanimit të tyre, lindshmëria është sa gjysma e vdekshmërisë, sepse ky popull, si askush tjetër, i nderon traditat e tyre të lashta, duke mos u larguar kurrë prej tyre në asnjë rrethanë.