Leonardo Bruni: biografia, filozofia dhe idetë kryesore

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-12 12:41

Falë veprave filozofike të humanistit Leonardo Bruni, njerëzit ishin në gjendje ta shikonin shoqërinë dhe ndërveprimin në të nga një këndvështrim tjetër. Ai ishte ithtar i Salutatiut. Veprat kryesore të Leonardo Brunit dhe informacionet për jetën e tij janë paraqitur në artikull.

Për jetën e një filozofi

Sipas raporteve historike, humanisti ka lindur rreth vitit 1370. Vendlindja e tij është Arezzo. Fillimisht, ai tregoi një interes të veçantë për jurisprudencën. Leonardo Bruni e studioi atë në Firence dhe Ravena.

Pasi bisedoi me Emanuel Chrysolor, ai vendosi të studionte seriozisht antikitetin klasik. Një fazë e rëndësishme në jetën e tij është shërbimi si sekretar papal. Viti 1415 është domethënës në biografinë e Leonardo Brunit në lidhje me pjesëmarrjen e tij në Katedralen e Konstancës. Atje ai shoqëroi vetë Papa Gjon 23.

Pas deponimit të Papës, filozofi u zhvendos në Firence, ku u zhyt në punët e republikës. Rezultati i punës së tij ishte një vepër e rëndësishme për shtetin Historiarum Florentinarum libri XII. Ajo jo vetëm që demonstroi idetë kryesore të filozofisë së Leonardos, por gjithashtu i dha atij një fiorentin.shtetësia. Më pas, humanistit iu dha posti i Sekretarit të Shtetit të Republikës dhe e mbajti atë deri në fund të ditëve të tij.

Pamjet e botës së Leonardo Bruni

Të përshkruash shkurtimisht të gjitha mendimet e tij është sigurisht e pamundur. Veprat e filozofit bazohen në bindjen se çdo person ka një potencial krijues të pakufizuar. Bazuar në këtë deklaratë të tij, ai sugjeroi që njerëzit gjatë gjithë jetës së tyre të përpiqen për zhvillim të gjithanshëm. Besimi në mirësi dhe mohimi i asketizmit zinin gjithashtu një vend serioz në veprat e filozofit. Këto drejtime mund të quhen idetë kryesore të Leonardo Brunit.

Dallimi midis Brunit dhe filozofëve të Rilindjes dhe Mesjetës

Shumica e filozofëve të asaj kohe preferonin soditjen. Leonardo, nga ana tjetër, besonte se vetëm ekzistenca aktive është e vërtetë. Sipas mendimit të tij, përtacia duhet të jetë e huaj për të mençurit. Por komunikimi i dobishëm që mund të rrisë nivelin e horizonteve ka qenë gjithmonë i vlefshëm për të.

Sa i përket qëndrimit ndaj familjes dhe fëmijëve, këtu pikëpamjet e Brunit ndryshonin nga ato të bashkëkohësve të tij. Në ato ditë, shoqëria nuk i kushtonte vëmendjen e duhur ndërtimit të shtëpisë dhe kujdesi për fëmijët krahasohej me sjellje të pafavorshme. Leonardo nuk e ndante këtë mendim. Ai jo vetëm kishte një qëndrim pozitiv ndaj martesës legale dhe edukimit kulturor të fëmijëve, por vuri në dukje edhe nevojën e këtyre proceseve për zhvillimin e denjë të shoqërisë.

Mendimet e një humanisti që i erdhën për shkak të shërbimit të gjatë në qeverinë republikane

Pozicione të ndryshme duhej të mbante Leonardo gjatë jetës së tij. Më e gjata ishte puna e tij si kancelar republikan. Ishin këto shtatëmbëdhjetë vite shërbimi që lindën tek ai mendimet më të njohura dhe më të rëndësishme për njerëzimin.

Ide patriotike. Në mënyrë më të gjallë, vizioni i tij është paraqitur në veprën "Lavdërimi i Firences".
Aktivitete përkthimi. Në një kohë, Bruni përvetësoi në mënyrë aktive njohuritë e gjuhës greke nga Manuel Chrysolor. Kjo njohuri është bërë shumë e dobishme si për zhvillimin e humanizmit ashtu edhe për gjenerimin e një drejtimi të ri shkencor. Pra, Leonardo konsiderohet si një nga themeluesit e veprimtarisë së përkthimit. Me forcat e tij u shfaqën përkthimet latine të veprave të filozofëve të tillë të mëdhenj si Platoni, Aristoteli, Demosteni, Plutarku. Këto përkthime bënë të mundur që të hedhim një vështrim të ri në kohët e lashta.
Pozicioni civil. Qëndrimi i tij ndaj shtetit dhe shoqërisë ishte i ngjashëm me mendimin e filozofëve antikë. Bruni u shpreh se niveli më i lartë i moralit është doktrina e shtetit dhe menaxhimit të tij. Sipas tij, nuk ka asgjë më të bukur se një person i lumtur. Dhe nëse është kaq e mrekullueshme të bësh një person të lumtur, atëherë pse të mos bësh të lumtur edhe një grup të tërë njerëzish. Por, pavarësisht dëshirës së tij për t'u bashkuar në një shoqëri të vetme, ai argumentoi se vetëm ajo që po ndodhte në qytetin e tij të lindjes ishte e rëndësishme për të. Jeta jashtë saj, thotë ai, nuk është me interes.
Reflektime filologjike. Në këtë drejtim Brunika punuar shumë gjerësisht. Ai madje shkroi një seri të tërë reflektimesh mbi edukimin humanist. Në kuadrin e kësaj pune, u përshkruan klasa që mund të përmirësonin dhe përmirësonin një person. Sipas tij, të gjithë duhet të kenë hir dhe drejtësi fisnike. Leonardo propozoi të mos studiohej një fushë specifike, por të kombinoheshin njohuritë e marra nga historia, filozofia, filologjia, letërsia dhe oratoria. Vlen të theksohet se pikëpamjet filologjike të filozofit ishin jashtëzakonisht të gjera dhe nuk kufizoheshin aspak në gramatikë, siç ishte zakon në ato ditë.

Mendimet e Leonardo Brunit kanë gjetur gjithmonë shumë ndjekës dhe njerëz me mendje të njëjtë. Mendimi i tij për trimërinë dhe moralin është ende i vlefshëm mes filozofëve.

Ndërveprimi me filozofë të tjerë

Leonardo ishte jashtëzakonisht me fat me bashkëkohësit e tij. Në periudha të ndryshme, ai u nderua të komunikonte me plakun Medici Cosimo dhe Papa Eugene IV. Ata jo vetëm e respektuan punën e Brunit, por edhe iu drejtuan vazhdimisht atij për ndihmë. Pra, ai përktheu letrat e Platonit pikërisht me kërkesën e Medicive. Për sa i përket papës, për të, Leonardo parashtroi me shkrim pikëpamjen e tij për mungesën e kontradiktave. Papa, nga ana tjetër, i ofroi filozofit postin e sekretarit të kurisë papale.

Një vend të rëndësishëm në jetën e një humanisti zinte familja Malatesta, e cila pati shumë ndikim në shekullin e XV. Gruaja e kryefamiljarit ishte një grua jashtëzakonisht e arsimuar dhe e gjithanshme për ato kohë. Pasi foli me të, Bruni erdhi për të shkruar esenë e tijnevoja për të përmirësuar edukimin e zonjave fisnike.

Përbërjet

Numri i kompozimeve të tij është pothuajse i pamundur të numërohet. Pjesën kryesore të tyre e zënë punimet për shtetin dhe strukturën e tij. Ai i shkroi ato në periudha të ndryshme, dhe më të mirat prej tyre janë Historiae Florentini populi, Epistolae familiares, De bello italico adversus Gothos.

Përveç shkrimeve politeknike, biografitë e filozofëve të tillë të shquar si Petrarka dhe Dante zënë vendin e duhur në listën e veprave të Leonardo Brunit. Dhe pikëpamja e tij mbi teorinë e përkthimit u bë vepra e parë në këtë drejtim.

Rëndësia e veprave të tij konfirmohet nga fakti se studimi i tyre kryhet edhe sot e kësaj dite. Lista e veprave të tij kryesore përfshin librat me titull "Mosmarrëveshja e fisnikërisë dhe fisnikërisë" dhe "Hyrje në shkencën e moralit".

Nisje

Filozofia e Leonardo Brunit ishte e afërt me shumë nga bashkëkohësit dhe ndjekësit e tij. Prandaj, pas vdekjes së tij, pati një luftë të vërtetë për të drejtën për të organizuar funeralin e tij. Pretendentët kryesorë për këtë ceremoni ishin dy qytete të rëndësishme - Firence dhe Arezzo. Ata donin të bënin një lamtumirë madhështore dhe të përjetësonin filozofin me një monument. Bazilika fiorentine e Santa Coroche u zgjodh si vendi i varrimit të tij.