Një nga kategoritë bazë të teorisë ekonomike është koncepti i përfitimeve të lira dhe ekonomike. Para se të vazhdoni me zbulimin e kuptimit të këtyre termave, duhet të njiheni me konceptin e "mirës". Kjo fjalë gjendet shpesh në jetën e përditshme, por në kuadrin e teorisë ekonomike, ajo ka një përkufizim më të qartë.
Pra, çdo dobi quhet bekim. Mund të jetë një produkt, shërbim, rezultat i punës, ndonjë objekt apo edhe një fenomen. Detyra e tij kryesore është të plotësojë një nevojë të caktuar njerëzore. Ka shumë kritere për klasifikimin e këtij koncepti, por sipas veçorive kryesore, të gjitha përfitimet ndahen në të prekshme dhe të paprekshme, të ardhshme dhe të tashme, afatshkurtra dhe afatgjata, ekonomike dhe joekonomike (të cilat quhen "të lira")., direkte dhe indirekte.
Koncepti i mallrave të lira në teorinë ekonomike
Përfitimet joekonomike kuptohen si fenomene dhe objekte të tilla që i sigurohen një personi pa asnjë përpjekje. Ato ekzistojnë në natyrë më vete dhe nuk kërkojnë ndërhyrje nga jashtë për procesin e riprodhimit dhe prodhimit të tyre. Si rregull, vëllimi dhe sasia e përfitimeve të tilla është e pakufizuar, dhe ato shpërndahen lirshëm. Prandaj, ato quhen "të lira", domethënë të marrapa pagesë.
Nga pikëpamja ekonomike, kostoja e të mirave të tilla është zero, pasi shoqëria nuk duhet të shpenzojë asnjë burim dhe kohë për t'i rikrijuar ato. Përveç kësaj, njerëzit mund t'i shpenzojnë ato në çdo shumë dhe shuma e tyre totale nuk do të ulet.
Shembuj përfitimesh falas (joekonomike)
Shembujt më të thjeshtë të mallrave joekonomike janë uji, ajri, rrezet e diellit. Domethënë, çdo fenomen apo objekt që një person mund të marrë pa pagesë në çdo shumë mund të konsiderohet i lirë.
Jo të gjitha burimet natyrore mund të përfshihen në këtë kategori. Për shembull, kripa ose vaji nuk do të jenë shembuj të mallrave falas, megjithëse ato riprodhohen pa pjesëmarrjen njerëzore. Treguesi kryesor i përfitimeve joekonomike do të jetë "pa pagesë e marrjes së çdo vëllimi të kërkuar". Për nxjerrjen e kripës dhe naftës do të shpenzohen burime ekonomike, të cilat do të përcaktojnë vlerën e tyre në të ardhmen. Për t'i marrë ato, një person do të duhet të paguajë.
Gjithashtu, fuqia e erës, deteve dhe oqeaneve, shirave, borës në stinën e dimrit i përkasin gjithashtu përfitimeve falas. Një person nuk mund të jetojë pa këto dukuri, por për të plotësuar shumicën e nevojave të tij themelore nevojiten mallra jo falas.
Koncepti i përfitimeve ekonomike
Ky term është e kundërta e asaj që u tha më sipër. Një e mirë ekonomike është një fenomen ose objekt i tillë që është rezultat i veprimtarisë ekonomike të një individi ose të shoqërisë në tërësi, dhe për të.krijimet konsumojnë gjithmonë burime. Numri i fenomeneve të tilla është i kufizuar dhe ndonjëherë mund të jetë shumë më i ulët se kërkesa dhe nevoja për këtë lloj të mire ekonomike.
Për shembull, hapësira e jetesës në një ndërtesë të re në qendër të qytetit mund të jetë një shembull i një bekimi të tillë. Kërkesa nga banorët e qytetit mund të jetë më e lartë se numri i disponueshëm i apartamenteve në ndërtesë. Për më tepër, për të marrë këtë hapësirë jetese, një person do të duhet të paguajë, domethënë nuk do ta marrë atë falas. Edhe nëse një person merr një apartament falas (si çmim në llotari), ai përsëri nuk do të konsiderohet një e mirë falas, pasi materialet, koha dhe përpjekjet e punëtorëve u shpenzuan për riprodhimin e tij.
Përveç kësaj, mallrat ekonomike përfshijnë shërbime dhe shërbime të ndryshme, institucione publike dhe çdo burim tjetër që mund të konsiderohet i pakët.
Dallimi midis mallrave falas dhe mallrave ekonomike
Pra, cilat janë ndryshimet kryesore midis këtyre dy koncepteve? Së pari, mallrat falas ofrohen pa pagesë, ndërsa mallrat ekonomike duhet të paguhen. Si një opsion i mundshëm - një person mund t'i marrë ato falas, por ata ende kanë një kosto. Së dyti, nuk ka nevojë të shpenzohen burime për të riprodhuar mallra falas. Në të njëjtën kohë, ato gjithmonë do të nevojiten për të marrë përfitime ekonomike. Dhe së treti, përfitimet joekonomike paraqiten në sasi të pakufizuar dhe shpërndarja e tyre në shoqëri është e lirë nga çdo rregull, ndërsa ato ekonomike, përkundrazi, janë gjithmonë të kufizuara.
Tani që ne e dimë se çfarë i dallon mallrat e lira nga të mirat ekonomike, do të jetë shumë më e lehtë të kuptojmë teorinë ekonomike dhe të gjitha proceset që lidhen me të që ndodhin rreth nesh çdo ditë.
