Karvelis Mark Antonovich - Kandidat i Studimeve Kulturore. Simbolet masonike në kulturën ruse të shekujve 18 - fillimi i 19-të

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-12 12:50

Për një kohë të gjatë, Masoneria ka qenë një temë e preferuar e teorive të konspiracionit dhe legjendave urbane. Edhe sot, megjithë bollëkun e literaturës dhe informacionit për aktivitetet e kësaj shoqërie, një nga organizatat më misterioze në histori shpesh quhet okulte, tinzare dhe e dëmshme. Rusia nuk bën përjashtim në këtë drejtim. Roli i Masonerisë, i cili mbërriti në fillim të shekullit të 18-të nga vendet e Evropës Perëndimore, është ende subjekt i debatit të nxehtë. Përfaqësuesit e parë të shoqërisë sekrete në Rusi ishin të huaj të rekrutuar nga Pjetri i Madh.

A është Perandori Frimason?

Sipas një prej versioneve, i cili, megjithatë, nuk ka asnjë provë dokumentare, vetë car-reformatori i shqetësuar u bashkua me radhët e masonëve. Në kohën tonë, nuk është më e mundur të zbulohet se çfarë roli luajti në të vërtetë Pjetri i Madh në krijimin dhe zhvillimin e një shoqërie sekrete. Megjithatë, është e vështirë të argumentohet me faktin se arkitektura e Shën Petersburgut, e themeluar nga perandori i parë rus, përmban shumë simbole që lidhen me masonerinë.

Shenjat sekrete

Çështja e ndikimit të organizimit të muratorëve të lirë në kulturën artistike ruse është shqyrtuar me kujdes në një disertacion shkencor, me autor Mark Antonovich Karvelis. Mbrojtja e kësaj pune kërkimore u bë në vitin 2010 në Universitetin Shtetëror të Shën Petersburgut. Disertacioni quhet "Simbolizmi masonik në kulturën ruse". Ajo kërkon të japë një vlerësim objektiv të rolit të masonëve në historinë kombëtare. Aplikanti për gradën kandidat i studimeve kulturore në veprën e tij thekson rëndësinë e kontributit të rendit mason në kauzën e edukimit moral dhe humanist. Autori u përpoq të rikrijonte në mënyrë gjithëpërfshirëse pamjen e shfaqjes dhe zhvillimit të vëllazërisë së masonëve në Rusi dhe të kapërcejë idetë e rrënjosura negative për këtë organizatë. Përveç kësaj, Mark Karvelis flet për njohuritë ezoterike të shoqërisë, si dhe për simbolet e saj sekrete dhe sistemin kompleks të ritualeve.

Themeluesit e Vëllazërisë

Historia nuk ka ruajtur prova të besueshme të pjesëmarrjes personale të Pjetrit të Madh në aktivitetet e urdhrit sekret, por emrat e bashkëpunëtorëve të tij të ngushtë Franz Lefort, Jacob Bruce dhe Patrick Gordon janë tradicionalisht të lidhur me Masonerinë. Të gjithë ata ishin të huaj në shërbim të Carit rus. Mes bashkëkohësve kishte legjendat më të pabesueshme për skocezin Jacob Bruce, një inxhinier i shkëlqyer, si dhe një ushtarak dhe burrë shteti. Thashethemet popullore e quajtën bashkëpunëtorin e Pjetrit një magjistar dhe magjistar dhe i atribuan fuqi të mbinatyrshme.aftësitë. Thashethemet mistike shpjegohen me faktin se një nga njerëzit më të arsimuar të asaj epoke shkaktoi keqkuptime midis bashkëkohësve paragjykues. Megjithatë, është shumë e mundur të pranohet se një inxhinier dhe shkencëtar progresiv i përket një rendi sekret që kërkon të ndryshojë botën.

Origjina dhe gjurmë

Mark Karvelis e kufizon shtrirjen kronologjike të kërkimit të tij në periudhën e zhvillimit intensiv të organizimit të masonëve. Lulëzimi i lëvizjes masonike në Rusi zgjati nga mesi i shekullit të 18-të deri në fillim të shekullit të 19-të. Në të njëjtën periudhë, vendi u njoh në mënyrë aktive me kulturën dhe filozofinë laike evropiane. Mark Karvelis përshkroi një nga qëllimet e punës së tij kërkimore për të zbuluar ritualet, ceremonitë dhe shenjat sekrete të masonëve vendas.

Autori vjen në një përfundim interesant: masonët nuk krijuan asnjë simbol origjinal, por huazuan të gjitha atributet e tyre nga Kabala, kultet pagane, sindikatat artizanale mesjetare dhe urdhrat e kalorësisë ushtarako-fetare. Mark Karvelis argumenton se ndikimi i lëvizjes masonike në zhvillimin e filozofisë, letërsisë, pikturës dhe arkitekturës ruse vështirë se mund të mbivlerësohet. Sipas tij, veprimtaria e vëllazërisë së masonëve është pjesë përbërëse e trashëgimisë shpirtërore kombëtare.

Ndikimi në arkitekturë

Diskutimet rreth pranisë së simboleve masonike në ndërtesat e ndërtuara në shekujt 18 dhe 19 po vazhdonin shumë kohë përpara se Mark Karvelis të prekte këtë temë në disertacionin e tij. Shën-Shën Petersburgu është veçanërisht i pasur me monumente të tilla arkitekturore. Pjetri i Madh, i cili ishte i impresionuar nga vizita e tij në Amsterdam, u përpoq të ndërtonte një qytet të ngjashëm në brigjet e Neva. Sipas një prej legjendave, mbreti reformator, ndërsa ishte në Angli, u konsultua me Isak Njutonin për ndërtimin e një kryeqyteti të ri.

Ndoshta simboli më i famshëm mason është i ashtuquajturi "syri që sheh gjithçka". Kjo shenjë përfaqëson një sy të vendosur mbi një piramidë të papërfunduar. Kuptimi i këtij imazhi është se Arkitekti i Universit është duke parë punën e anëtarëve të vëllazërisë. "Syri që sheh gjithçka" i ka rrënjët në krishterim dhe simbolizon ndërgjegjen dhe mirësinë absolute. Kjo shenjë është e pranishme në vulën kryesore të qeverisë së Shteteve të Bashkuara të Amerikës dhe në kartëmonedhën një dollar. Vlen të përmendet se themelimi i Shteteve të Bashkuara në fund të shekullit të 18-të përkoi me kulmin e masonerisë botërore.

Në kryeqytetin verior të Rusisë, ky simbol i lashtë i krishterë, i huazuar nga organizata e masonëve, mund të shihet në Kolonën e Aleksandrit, Katedralen Kazan dhe Kishën e Shën Gjon Pagëzorit. Në disa pallate në Shën Petersburg ka shenja të tilla masonike si një busull dhe një trekëndësh.

E vërteta dhe mitet

Simbolet që zakonisht lidhen me shoqërinë sekrete legjendare mund të kenë në fakt një kuptim të krishterë ose të përfaqësojnë emblemat e ndërtuesve pa ndonjë kuptim të shenjtë. Dihet se Petersburgarkitektët përdorën busullën dhe trekëndëshin e përshkruar në stilin masonik si stemën e tyre.

Sigurisht, gjatë shekullit të 18-të, organizata misterioze e masonëve ishte shumë e popullarizuar në mesin e aristokracisë ruse. Arsyeja e këtij fenomeni ishte dëshira për misticizëm dhe dëshira për përsosmëri morale dhe krijimin e një shoqërie ideale. Megjithatë, Masoneria nuk pati një ndikim serioz politik. Sipas fjalëve të një prej liderëve të masonëve rusë, kjo prirje filozofike ishte thjesht një "lodër për mendjet boshe".