Konventa e Fjetjes së Shenjtë Knyaginin është një nga perlat historike të Rusisë. Ndodhet në Vladimir dhe ka më shumë se 800 vjet histori. Shumë ngjarje përfshiu vendin. Dhe tempulli dhe kujtimi i brezave të murgeshave, banorëve të qytetit, mrekullive që ndodhën në manastir janë ruajtur dhe interesi për to vetëm sa rritet me kalimin e viteve.
Themeluesit e manastirit
Në vitin 1200, kishte dy principata të balancuara në Rusi: Kievi dhe Vladimiri. Të dyja janë po aq të fuqishme. Duka i Madh Vsevolod mbretëroi në Vladimir, dhe gruaja e tij ishte Princesha Maria. Të dy ishin njerëz fetarë thellësisht dhe sinqerisht. Mendimet, aspiratat dhe veprat e tyre hodhën themelet për Manastirin e Zonjës pranë lumit Lybed. Iniciatorja e ndërtimit të manastirit ishte princesha. Historia dhe kronikat raportojnë se bashkëshortët jetonin në harmoni me njëri-tjetrin. Ata e donin shumë popullin. Në familjen e princit lindën 12 fëmijë: 8 djem dhe 4 vajza. Me lindjen e djalit të saj të fundit, Gjonit, Maria u sëmur shumë dhe për shtatë vjet ajo duroi me këmbëngulje dhe butësi vështirësitë.
Gjatë periudhësSëmundja, princesha vendosi të themelojë një manastir. Dhe ajo iu drejtua të shoqit me këtë kërkesë. Ai e mbështeti nismën. Për të ndërtuar një manastir, princesha bleu tokë me paratë e saj për një manastir të ardhshëm. Guri i parë në themelet e mureve të manastirit u hodh nga vetë Princi Vsevolod i Vladimirit në 1200. Sëmundja nuk e la gruan të ikte. Në mendimet e saj ishte të bëhej një murgeshë e një manastiri të sapondërtuar, në të cilin ajo i bëri një betim Zotit. Ajo kryente me zell detyrat e gruas, nënës dhe sundimtarit, por shpirti i saj donte një jetë të rreptë monastike. Vetëm në vitin 1206 Maria ishte në gjendje të përmbushte zotimin e saj.
Princesha Nun
Kronika Laurentiane dëshmon se me trishtim dhe lot princi shoqëroi gruan e tij në muret e manastirit për t'u qetësuar. Trinity Chronicle i përshkruan këto ngjarje si më poshtë: Në vitin 1206, më 2 mars, Dukesha e Madhe Maria u konfirmua në gradën monastike në manastirin e Nënës së Shenjtë të Zotit dhe ajo vetë krijoi dhe e quajti atë me emrin Maria, ajo u pagëzua. në të njëjtin emër. Dhe Duka i Madh Vsevolod e shoqëroi me shumë lot në manastirin e Nënës së Shenjtë dhe djalit të tij Gjergjit dhe vajzave të tij.
Gruaja nuk jetoi gjatë në skemë. Ajo vdiq në të njëjtin vit, më 1 prill. Banorët e qytetit ishin të trishtuar dhe vajtuan princeshën. Ajo ishte shumë e sjellshme, ndihmonte të varfërit, mbronte të vejat dhe jetimët, "i jepte shumë mëshirë njerëzve". Ajo u varros nën muret e manastirit. Që nga ajo kohë, parajsa e shenjtë ka marrë një emër - Manastiri i Supozimit Knyaginin në Vladimir.
Histori e mëtejshme
Në manastirKa dy tempuj: Katedralja e Supozimit dhe Tempulli i Kazanit. I pari u bë një varr princëror familjar. Ndërtesa origjinale e tempullit nuk është ruajtur. Fjalë për fjalë dyzet vjet pas përfundimit të ndërtimit, Manastiri i Supozimit Knyaginin u shkatërrua, si qyteti i Vladimirit, nga hordhitë tatare të Batu Khan. Për një kohë të gjatë manastiri ishte aq i lënë pas dore, saqë edhe kronikat për të ishin të heshtura deri në shekullin e gjashtëmbëdhjetë.
Katedralja e rindërtuar e Supozimit, e cila sot mund të shihet në territorin e manastirit, daton në shekullin e gjashtëmbëdhjetë. Pikërisht atëherë filloi një lulëzim i ri i jetës së manastirit. Është ngritur mbi themelet e një ndërtese të vjetër. Për pikturimin e mureve të tempullit, mjeshtrit më të mirë u ftuan nën drejtimin e piktorit sovran të ikonave Mark Matveev. Manastiri i Supozimit Knyaginin arriti kulmin e tij në fund të shekullit të nëntëmbëdhjetë. Gjatë kësaj periudhe, tempullit iu shtua një kishëz, e shenjtëruar për nder të ikonës Kazan të Nënës së Zotit. Në vitin 1900, në lidhje me 700-vjetorin, titulli "Knyaginin" iu kthye manastirit. Në të njëjtin shekull të 19-të, pas rikonstruksioneve të shumta, Katedralja e Supozimit u rishenjtërua. Ai është i mbrojtur nga ikona Kazan e Nënës së Zotit. Në të njëjtën kohë, korridoret e tempullit i kushtohen Gjon Gojartit dhe Dëshmorit të Madh të Shenjtë Abraham të Bullgarisë, reliket e të cilit ruheshin në manastir.
Periudha më e re
Revolucioni i vitit 1917 dhe fushata ateiste nuk e anashkaloi Manastirin e Supozimit të Knyaginin. Janari 1918 solli lajmin e shtetëzimit në manastir. Lokalet u transferuan nështeteve. U kryen kontrolle, rekuizime, dëbime murgeshash. Për ca kohë ishte e mundur të ruanin jetën e tyre të zakonshme dhe të bënin shërbime, por tashmë ishte shumë e vështirë. Në vitin 1919, autoritetet e reja pajisën një shesh lojrash në vendin e varrezave të manastirit. Spitali, qelia e abacisë së manastirit dhe trapezaria e motrave i kaluan shtetit. Ata hapën një jetimore dhe një kopsht fëmijësh.
Manastiri i Supozimit të Knyaginin u mbyll përfundimisht në 1923. Pesë vjet më vonë, Kisha e Supozimit u bë depoja e Arkivave Shtetërore të Rajonit Vladimir. Një muze i ateizmit u hap në territorin e manastirit në vitin 1986. Jeta monastike u kthye këtu vetëm në 1998. Periudhat e rënies i lanë vendin një ringjalljeje në historinë e vendit dhe të manastirit, të lidhura pazgjidhshmërisht nga fijet e fatit me tokën, njerëzit dhe besimin. Muret e manastirit, të bazuara në dashuri dhe besim të madh, nuk mund të shkatërrohen nga qëllimi i keq apo vullneti njerëzor. Këtë e dëshmon e gjithë historia e manastirit. Sketa e grave të Fjetjes së Shenjtë është ringjallur sërish dhe kryen shërbimin e saj.
f altoret monastike: relike shëruese
F altoret e para në manastir u shfaqën pothuajse menjëherë pas ndërtimit të tij. Tridhjetë vjet pas vendosjes së gurit të parë të manastirit, djali i themeluesit të manastirit, princeshë Maria e Vladimirit, Gjergji, solli personalisht në kishë reliket e dëshmorit të shenjtë Abraham të Bullgarisë. Sipas kronikave historike, ai vinte nga një familje e pasur bullgarësh të Vollgës, të cilët u konvertuan në Ortodoksi. Ai predikoi besimin e krishterë mes shokëve të tij muhamedanë. Kronikat e atyrevite, ata vërejnë se me vendosjen e relikeve në muret e manastirit, ndodhën shumë mrekulli dhe shërime.
F altorja pushoi në manastir deri në vitin 1919. Kur u kërkua, një pjesë e vogël e relikteve u shpëtuan. F altorja me kalbjen e Shën Abrahamit të Bullgarisë, shenjt mbrojtës i manastirit, u kthye në katedrale në vitin 1991. Që atëherë, kronika e mrekullive është përditësuar vazhdimisht me dëshmi të shërimeve nga sëmundjet dhe vështirësitë e përditshme. Ikona e shëruesit të madh martir Panteleimon nderohet brenda mureve të tempullit. Është pikturuar në punëtorinë e pikturës së ikonave të sketës së të drejtës Anna, e cila ndodhet në malin e shenjtë Athos. Transferuar në Manastirin e Supozimit Knyaginin në 1999. Me ikonën është bashkangjitur një grimcë e relikteve të shëruesit të shenjtë Panteleimon.
ikonë e mrekullueshme
Gjithashtu brenda Katedrales së Supozimit të Manastirit Knyaginin është ikona më e lashtë mrekullibërëse Bogolyubskaya e Nënës së Zotit. Ajo u shkrua sipas vizionit të Princit Andrei Bogolyubsky në 1157. Ajo është vendosur në manastir që nga viti 1992, kur u kthye në tempull nga muzeu. Manastiri Uspensky Knyaginin u bë një shtëpi e re për të. Përshkrimi i paraqitjes së ikonës mund të gjendet në kronikat dhe të dëgjohet nga udhëzuesit kur vizitoni manastirin. Ajo vazhdimisht shpëtoi popullin e Vladimirit nga epidemitë, thatësirat, e errësoi atë me mbrojtjen e saj gjatë viteve të luftës, e mbrojtur nga uria dhe dëshpërimi. Ikona nderohet nga njerëzit dhe lavdërohet nga shumë mrekulli. Ekzistojnë konfirmime të shumta kronike për këtë, si dhe dëshmi të famullitarëve për shërimet që kanë ndodhur tashmë në kohën tonë.
vlera arkitekturore
Traditat shpirtërore, trashëgimia materiale janë pjesë e kulturës dhe historisë së vendit në tërësi. Një kontribut të rëndësishëm për të dha Manastiri i Supozimit Knyaginin në Vladimir. Përshkrimin e tempullit në një formë poetike, entuziaste e bëri Fortlumturia e Tij Anastassi, Kryepeshkopi i Shqipërisë: “Një tempull i bukur! Është e bardhë dhe e pastër, me format e saj të lehta të drejtuara drejt qiellit, dhe kur futesh brenda - ka afreske, ikona, llamba në muzg, altari i Zotit të dikurshëm: ky duhet të jetë shpirti i një personi - është drejtuar qiellit nga jashtë dhe në thellësi për të fshehur altarin dhe vetë Zotin "".
Nëse kemi parasysh tempullin, edhe sot ndërtesa bën përshtypje me fuqinë dhe bukurinë e saj. Kisha e Zonjës është dekorimi i të gjithë manastirit. Duke synuar lart me mure të bardha, kurorëzohet me tre nivele kokoshnikësh me kavilje. Mbi to ngrihet një daulle e mrekullueshme e fuqishme me dritë me një çati tradicionale qepe. Gërmimet e shumta arkeologjike të kryera në periudha të ndryshme në territorin e manastirit, çdo herë hapën aspekte të reja të historisë së manastirit. Kështu u zbulua se në vitet e para pas ndërtimit të tempullit, ai ishte i rrethuar nga një galeri e ngushtë e mbuluar, e veshur me pllaka të shtrenjta majolike. Dhe këto nuk janë të gjitha sekretet që ruan Manastiri Knyaginin. Puna studimore vazhdon.
Jeta monastike
Shërbimet e kishës mbahen çdo ditë në manastirin e ringjallur dhe zhvillohet një jetë intensive shpirtërore. Zanat e lashta po ringjallen. Motrat me duart e tyre qepin petkat përklerikët dhe për nevoja të tjera të tempullit. Merrni pjesë aktive në punimet e restaurimit dhe ndërtimit. Në manastir është hapur një punishte për pikturë ikonash. Këtu po ringjallet arti i qëndisjes së kishës, për të cilin ai ishte i famshëm që nga viti 1606.
Me përpjekjet e abatit të manastirit u hap një shkollë famullitare për fëmijë. Në manastir funksionon edhe shkolla dioqezane e grave. Këtu trajnohen mësues të shkollave të së dielës, psalmistë, drejtorë koresh kishtare. Manastiri i Fjetjes së Shenjtë Knyaginin është një perlë e jetës shpirtërore të Rusisë. Të gjithë duhet të vizitojnë manastirin për të prekur mrekullinë vetë, për të ndjerë lidhjen e kohërave dhe brezave.
