Katedralja e Supozimit në Kolomna, e vendosur në territorin e Kremlinit Kolomna, kënaqet me bukurinë e saj strikte, formën e lehtë fluturuese. Ai qëndron si një qiri me një flakë të drejtuar në qiell, duke u djegur nga lutjet për Rusinë dhe popullin e saj.
Katedralja u shkatërrua dhe u rindërtua shumë herë, duke u ngritur nga rrënojat së bashku me vendin e saj. Ai ka librat qiellorë të lutjeve, shenjtorët që kanë shërbyer këtu, dashurinë e madhe të njerëzve, të cilët gjithmonë kanë mbledhur fonde të mëdha për riparimin e kishës.
Kush e ndërtoi Katedralen e Supozimit në Kolomna?
Kur trupat ruse fituan në betejën me Hordhinë e Artë në lumin Vozha, e gjithë Rusia u gëzua. Shën Dmitry Donskoy vendosi Katedralen e Supozimit në Kolomna në kujtim të kësaj ngjarje. Në shekullin e 14-të, një tjetër fitore madhështore u zhvillua në Betejën e Kulikovës mbi Mamai. Dhe pikërisht në atë moment përfundoi ndërtimi i kishës.
Gjatë kësaj periudhe, babai shpirtëror dhe ruajtësi i vulës së Shën Dmitri Donskoy Mitropoliti Michael shërbeu në katedrale. Një burrë jashtëzakonisht i talentuar, i zgjedhur kreu i Kishës Ruse, vdiq nga një vdekje misterioze rrugës përKostandinopojën. Ndërtimi i tempullit filloi të simbolizonte çlirimin e popullit nga zgjedha tatar-mongole.
Anijet e Katedrales së Supozimit
Një famulli iu kushtua Fjetjes së Nënës së Zotit, pasi ishte në këtë festë që trupat u kthyen në qytet me fitore, gjë që tregoi ndërmjetësimin e saj lutës. Në fund të fundit, ata iu lutën aq shumë asaj për fitore dhe e bekuan ushtrinë me një f altore të madhe - ikonën e saj Don.
Një tjetër famulli e ulët u shenjtërua për nder të Dmitrit të Selanikut, pasi Dmitry Donskoy e konsideronte atë mbrojtësin e tij qiellor.
Shën Nikita, i njohur për shumë mrekulli, dhe Shën Leonti i Rostovit, i cili predikoi në Rostov dhe u vra nga paganët, u zgjodhën për dy rreshtat e sipërm.
Tempulli nën Dmitry Donskoy
Në atë kohë, Katedralja e Supozimit dykatëshe me shumë kube në Kolomna dukej e madhe në krahasim me kishat e tjera në Moskë.
Tempulli, i krijuar nën Dmitry Donskoy, qëndroi në këtë formë deri në 1672. Është pikturuar pas vdekjes së tij, organizimin e punës e ka bërë gruaja e tij, e cila ka marrë përsipër menaxhimin e shumë punëve.
Brenda e katedrales kishte një dekorim të pasur. Reliket ishin ikona Donskaya e Nënës së Zotit, e cila ndodhej në Katedralen e Supozimit në Kolomna (autori i saj ishte Theophanes Greku), reliket e Gjon Pagëzorit. Një bibliotekë e madhe u mblodh në tempull.
E gjithë historia e Katedrales së Supozimit në Kolomna është e lidhur ngushtë me historinë e Rusisë, fitoret e saj dhengjarje dramatike.
Kisha Kolomensky dhe Ivan i Tmerrshmi
Gjatë mbretërimit të Ivanit të Tmerrshëm më 23 qershor 1552 në Katedralen e Supozimit të Kolomna-s, Peshkopi Theodosius, duke bekuar ushtrinë për operacione ushtarake me tatarët afër Tulës, i urdhëroi të gjithë të mos largoheshin nga kisha derisa Zoti të tregonte të tijën. do. Pas kësaj, armiqtë u tërhoqën.
Dhjetë ditë më vonë, regjimentet ruse shkuan në një fushatë kundër Kazanit, Vladyka i dorëzoi Tsar Gjonit f altoren e tempullit - ikonën e Don Nënës së Zotit. Më pas, Ivan i Tmerrshëm e çoi ikonën në Moskë, duke i dërguar tempullit dy lista të mira në këmbim.
Pali i Aleppos rreth tempullit
Tempulli me gurë të bardhë i la një përshtypje të pashlyeshme Palit të Aleppos, ai me entuziazëm e përshkroi atë në detaje në librin e tij. Në të, ai admiron pamjen e saj madhështore, ajrosjen, dekorimin e kupolave, figurave prej druri dhe kryqeve të praruar. Ai vuri në dukje në detaje altarët, dritaret, bodrumet dhe kriptet. Sigurisht, kambanorja e lezetshme e Katedrales së Supozimit në Kolomna, e zbukuruar në mënyrë të pasur me harqe, gdhendje të bukura, dymbëdhjetë kambana të madhësive të ndryshme, kënaqi veçanërisht zemrat e besimtarëve. Kumbimi festiv i kambanave të mëdha ishte si bubullima, së cilës iu shtuan më pas vërshimet melodike dhe lundruan në ajër për shumë kilometra, dhe njerëzit, duke dëgjuar kambanat, u përkulën drejt tempullit dhe u kryqëzuan.
Kembana e Katedrales
Një ndërtesë e veçantë e një kambanoreje të madhe u ndërtua në shekullin e 17-të. Një strukturë e gjatë drejtkëndore e kurorëzuar nga një kube në formë koni.
Pamja strikte e ndërtesës thekson rëndësinë e asaj që po ndodh në të. Pasi u mbyll katedralja në vitin 1929, të gjitha këmbanat u shkatërruan, tani kambanorja është restauruar dhe kambana më e rëndë u emërua Pimen për nder të Patriarkut.
Restaurimi dhe restaurimi i tempullit
Katedralja e Supozimit në Kolomna, e ndërtuar nga Shën Dmitry Donskoy dhe e qëndrueshme për disa shekuj, u vendos që të rindërtohet plotësisht. Për ta bërë këtë, ajo u çmontua në 1672, puna iu besua arkitektit Melety Alekseev.
Gurët e bardhë të tempullit të çmontuar u hodhën në themelin e ndërtesës së re të katedrales, themeli i vjetër u la pjesërisht, muret u rindërtuan me tulla, në ndërtimin e ri u përdorën materiale të ruajtura mirë. Puna zgjati rreth dhjetë vjet. Riparimet dhe restaurimet e përsëritura kanë ndryshuar vazhdimisht pamjen e tempullit.
Çatia prej druri u zëvendësua me çati prej hekuri në fund të shekullit të 18-të, më pas u vendos një ikonostas i ri dhe gjysmë shekulli më vonë u ndryshua forma e kupolave. Në fillim të shekullit të 19-të, katedralja u pikturua. Në atë kohë, kryeprifti në katedrale ishte Mikhail Drozdov, babai i Shën Filaretit të ardhshëm të Moskës.
Disa nga ndryshimet që ndodhën në fund të shekullit të 19-të u korrigjuan dhe u rivendosën gjatë punës së madhe restauruese në 1963. Deri në vitin 1999, katedralja u rinovua plotësisht dhe u rishenjtërua nga Patriarku Aleksi II.
Lufta Patriotike e vitit 1812 dhe bëma e At Gjonit
Gjatë zjarrit në Moskë në 1812, banorët e Kolomna panë qartë një shkëlqim të madh. Të gjithë ata që mundën, në panik, u larguan nga qyteti: banorët, zyrtarët që braktisën të plagosurit, përfshirë shumë klerikë, u larguan. Në Katedralen e Zonjës mbetiKryeprifti John Tverdovsky me kryebashkiakun Fyodor Andreevich Dashkov. Ata thërrisnin çdo ditë në fillim të shërbimit dhe kryenin sakramentet.
Zemat e mëngjesit ishin të njohura për mijëra njerëz. Ata i dëgjuan dhe kuptuan se Kolomna ishte e paprekur. Ishte një vepër e vërtetë e besnikërisë ndaj shërbimit.
Shenjtorët e Tempullit
Historia e Katedrales së Supozimit në Kolomna është e lidhur pazgjidhshmërisht me historinë e Rusisë, popullit dhe klerit të saj. Dmitry Donskoy dhe Ivan i Tmerrshëm morën një bekim këtu dhe i çuan trupat drejt fitores me imazhin e ikonës së Donit të Nënës së Zotit.
Shën Jobi, peshkopi i Kolomnës, Patriarku i parë i Moskës dhe i Gjithë Rusisë, shërbeu në këtë kishë. Mori një arsim të mirë fetar, u afrua herët në monastizëm, e pranoi atë kundër vullnetit të prindërve, që asgjë ta pengonte të përkushtonte jetën për t'i shërbyer Zotit dhe Atdheut. Car Ivan the Terrible tërhoqi vëmendjen tek ai gjatë udhëtimeve të tij në manastire. Së shpejti ai u bë mitropoliti i fundit dhe patriarku i parë i gjithë Rusisë. Ai ishte i angazhuar në reformën e kishës dhe veprimtaritë misionare, organizoi shtypjen e librave liturgjikë.
Shën Gjon i madh rus i Kronstadtit u lut këtu gjatë mbërritjes së tij në Kolomna, mijëra besimtarë e përshëndetën, u zhvillua një procesion madhështor. Shumë ministra i kryen bëmat e tyre shpirtërore këtu, u nderuan të bëhen shenjtorë dhe padyshim që shumë e meritojnë këtë, dhe emrat e tyre janë të njohur për Zotin.
Martirët e Rinj të Tempullit
Dhjetëra mijëra klerikëpas revolucionit, ata iu nënshtruan torturave të tmerrshme, ekzekutimeve dhe internimeve.
Kuvendi i shenjtorëve u plotësua me emrat e atyre që pranuan hirin e martirizimit për Krishtin, nuk e mohuan dhe vdiqën me një lutje në buzë.
Dimitri Vdovin lindi dhe u rrit në një familje të thjeshtë, merrej me tregti dhe shërbeu si kryetar në tempull. Nga viti 1922 deri në vitin 1927, kur ishte kërcënuese për jetën edhe të pranoje se ishe i krishterë, ai shërbeu si kryetar në Katedralen e Supozimit në Kolomna. Shkurtimisht, nëse flasim për fatin e tij, atëherë duhet theksuar gjëja kryesore: ai u akuzua për propagandë anti-sovjetike. Ai u arrestua së bashku me klerikë të tjerë. Në vitin 1937, gjatë marrjes në pyetje, ai konfirmoi se ishte besimtar, kështu që u dërgua në një kamp, ku vdiq nga tuberkulozi.
Pas mbarimit të seminarit, Sergei (Bazhanov) shërbeu në Katedralen e Supozimit në Kolomna si dhjak deri në vitin 1918, më pas ai u shugurua prift, u transferua në fshatin Troitsky Ozerki. Herën e parë u arrestua, u mbajt për 2 vjet burg dhe më pas u dërgua në një kamp pune të detyruar. Kur u lirua, vazhdoi shërbimin. Por në 1937, At Sergius u dërgua përsëri në burgun Taganka dhe dy javë më vonë ata u pushkatuan dhe u varrosën në një varr të panjohur.
Nga 1920 deri në 1929 Peshkopi Fedosy (Ganitsky) shërbeu në kishë. Në kohën kur mbërriti në Kolomna, ai kishte përjetuar tashmë persekutim dhe arrestime, ai ishte nën vëzhgim të vazhdueshëm. Pavarësisht gjithçkaje, ai shërbeu, predikoi dhe ndriçoi. Ai kaloi 2 vjet në burgun Butyrskaya, pastaj 5 vjet në Kolomenskaya. Ai u shenjtërua në vitin 2006 si prift.
Famullitarët mbronin në mënyrë aktiveministrat, mblodhën nënshkrime, aplikuan në NKVD. Ka shumë mundësi që edhe njëri prej tyre ta ketë paguar me jetë e liri. Pas arrestimit të peshkopit Theodosius në vitin 1929, Katedralja e Fjetjes në Kolomna u mbyll me aq sa mundën, u plaçkit dhe u përdhos, shkatërroi të gjitha ikonat, një pjesë të ikonostasit të gdhendur. Por çfarë mund të krahasohet me gjakun e të drejtëve, të cilin komisarët derdhën në tokën ruse.
Ringjallja e jetës shpirtërore të Kolomna
Jeta shpirtërore e Kolomna filloi të zhvillohet me shpejtësi që nga viti 1989 nën drejtimin dhe lutjet e Nikolai Kachankin.
U hap një shkollë e së dielës ku fëmijët dhe të rriturit mund të studiojnë Ungjillin dhe Shkrimet, ligjin e Perëndisë, rendin e adhurimit, himnet.
Krijimi i Vëllazërisë Orthodhokse me emrin e Princit të Shenjtë Dimitri Donskoy në 1991 ishte një ngjarje e rëndësishme në dioqezën e Moskës. Ajo është e angazhuar në aktivitete edukative dhe bamirësie. Është organizuar një lëvizje rinore ortodokse, në klub funksionojnë kurse të ndryshme, klubi patriotik dhe qendra mjekësore edukative "Jeta". Qindra familje hanë në mensën e bamirësisë. Vëllazëria boton gazetën Blagovestnik.
Në ditët e Pashkëve ka një festival të muzikës së shenjtë, koncerte të mrekullueshme ku mund të njiheni me trashëgiminë e këngës kishtare, vepra origjinale dhe grupe interesante.
Falë dashurisë së njerëzve, lutjeve, veprave të shenjtorëve, tempulli sot ekziston dhe është i hapur për të gjithë ata që duan të marrin pjesë në adhurim, të dëgjojnë mrekullitëkëndimi i kishës, vendosni qirinj dhe mendoni për më të brendshmet.
