Secili prej nesh, pavarësisht nëse e kuptojmë apo jo, ka thelbin tonë të jetës, një botëkuptim të caktuar mbi qëllimin e ekzistencës njerëzore dhe grupin tonë të vlerave jetësore që i vendosim mbi të gjitha. Liria e zgjedhjes, veçoritë e mjedisit kulturor dhe kërkimi i përjetshëm i vlerave jetësore kanë çuar në shfaqjen e shumë nënkulturave, duke përfshirë gotët, emo, plehrat, hedonistët, etj. etj. Këta të fundit janë një grup mjaft i madh në kohën tonë, prandaj ne do të flasim fillimisht për to.
Historia e këtij botëkuptimi
Një hedonist është një person për të cilin qëllimi kryesor në jetë dhe e mira më e lartë është të marrë kënaqësi dhe kënaqësi. Prandaj, ai përpiqet të shmangë gjithçka që mund të sjellë vuajtje. Ky pozicion ka një histori shumë të pasur. Fillimi i doktrinës që vërteton këtë lloj botëkuptimi u shfaq rreth vitit 400 para Krishtit në Greqinë e lashtë. Në atë kohë aty jetonte Aristippi nga Kirena, i cili i pari zhvilloi dhe predikoi këtë doktrinë. Fillimisht, besohej se një hedonist është një person për të cilin është gjithçka që është e mirësjell kënaqësi. Nga kjo rezulton se prioriteti i nevojave të një individi që ndan këtë doktrinë do të jetë gjithmonë më i lartë se institucionet shoqërore, të cilat kthehen në konventa që kufizojnë lirinë e tij. Ky këndvështrim shpesh çon në ekstreme. Pra, në mesin e ndjekësve të Aristippus-it u shfaqën ata që besonin se hedonist është ai për të cilin çdo kënaqësi justifikohet dhe kjo shpjegon të gjitha veprimet e tyre që synonin të fitonin kënaqësi.
Sokrati i mençur e kritikoi këtë ekstrem. Ai e kuptoi se kënaqësitë luajnë një rol të madh në jetë, por në të njëjtën kohë i ndante ato në të mira dhe të këqija, si dhe të vërteta dhe të rreme. Aristoteli nuk i njihte aspak si të mira dhe besonte se në vetvete nuk janë të denjë për të qenë qëllime jetësore. Pavarësisht kritikave të tilla, shkolla hedoniste nuk pushoi së ekzistuari dhe u zhvillua në formën e një versioni të moderuar të propozuar nga Epikuri.
Ky filozof grek mësoi se vetëm kënaqësitë e nevojshme dhe të natyrshme që nuk shkatërrojnë qetësinë e shpirtit njerëzor janë të denja për të qenë qëllimi i aspiratave të individit. Gjatë Rilindjes, kryesisht mbizotëronte versioni më i butë epikurian i kësaj rryme. Dhe duke filluar nga fundi i shekullit të 18-të, hedonizmi gradualisht merr një formë të re - utilitarizmin. E veçanta e tij është se vlera morale e një veprimi ose sjelljeje përcaktohet nga dobia.
Pse hedonizmi është kaq negativ
Nuk ka gjasa që dikush të debatojë me faktin se gjithçka është e mirë vetëm në moderim. I njëjti rregull vlen edhe për marrjenkënaqësitë. Dëshironi të dini se kush është hedonisti i vërtetë? Ky është një person që është shumë i etur për të marrë kënaqësi fiziologjike. Ai ha shumë ushqime të padëshiruara, pi alkool që shkatërron trupin dhe mendjen e tij, pi duhan dhe është krejtësisht i papërgjegjshëm në seks.
Portreti klasik duket kështu: një hedonist i stërmbushur largohet për të shkaktuar të vjella në mënyrë që të vazhdojë festën. Hedonistët janë mjaft egoistë, por në të njëjtën kohë ata konvergojnë lehtësisht me njëri-tjetrin nëse mendojnë se kjo mund t'u sjellë atyre ndonjë përfitim, për shembull, për të bërë karrierë.
