Përmbajtje:
- Thelbi dhe problemet e zbatimit të idesë së komunitarizmit
- Origjina e formimit të rrymës
- Demokracia pjesëmarrëse si një mënyrë e renditjes komunitare të botës
- Institucionalizimi i komunitarizmit
Video: Instituti i Komunitarizmit të Lartë - çfarë është ai: një lloj kuptimi politiko-teorik i realitetit apo një strategji e re globale?
2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-12 12:54
Rëndësia e teorisë së Komunitarizmit të Lartë është për shkak të nevojës për të krijuar një alternativë ndaj formave ekstreme të liberalizmit që prodhuan fenomenin e trishtuar të "shoqërisë së konsumatorit".
Duke fituar forcë në shekullin e 20-të, ideali i "konsumit pa kufizime morale" shtypi shpejt Perëndimin dhe çoi në një krizë natyrore demografike, mjedisore dhe ekonomike. Në fillim të mijëvjeçarit të tretë, tashmë mund të shpallet vdekja e bërthamës shpirtërore dhe ideologjike botërore, të sakrifikuar në thes të parave. Duhet kuptuar se në një gjendje krize shpirtërore shoqëria nuk do të funksionojë siç duhet dhe kjo në fund do të provokojë një kolaps politik dhe ekonomik.
Thelbi dhe problemet e zbatimit të idesë së komunitarizmit
Tendenca ideologjike dhe politike e komunitarizmit mbron kolektivizmin dhe vendosjen e interesave të shoqërisë në ballë. Instituti i Komunitarizmit të Lartë shpall synimin e tij për të ndërtuar një të fuqishmenjë shoqëri civile e begatë e bazuar në komunitetet lokale të udhëhequra në marrëdhënie nga parimet e moralit.
Problemi kryesor i prezantimit të idesë komunitare në masat e gjera është se megjithëse njerëzit përjetojnë zhgënjim për tjetërsimin e tyre nga Egregori shpirtëror, ata përjetojnë një nevojë urgjente për t'u bashkuar, ata në të njëjtën kohë janë të përçarë të panevojshëm, të shkëputur. nga njëri-tjetri, gjë që e bën të pamundur ribashkimin e shpejtë të tyre. Publiku i zhvilluar tashmë e percepton negativisht unitetin nën krahun e fesë, kultit të personalitetit apo ideologjisë, duke e perceptuar të gjithë këtë si degradim. Prandaj Instituti i Komunitarizmit të Lartë është amorf në raport me çdo ideologji.
Origjina e formimit të rrymës
Fjalë për fjalë të gjithë ndjekësit e rrymës janë të bashkuar nga fillimi i protestës: ata janë të pakënaqur që lidershipi më i lartë injoron problemet e arsimit, mbrojtjes sociale dhe kujdesit shëndetësor, duke u dhënë përparësi interesave personale dhe industrive të ngjashme.
Rrënjët e prirjes rriten nga normat e idealizuara të demokracisë amerikane, megjithatë, disa studiues rusë priren ta shohin komunitarizmin si një vazhdimësi të ideve të filozofisë ruse, e cila dëshmon universalitetin gjeografik të prirjes.
Për momentin, shumë politikanë të njohur perëndimorë e identifikojnë veten me këtë lëvizje. Hillary Clinton dhe Barack Obama janë mes tyre.
Demokracia pjesëmarrëse si një mënyrë e renditjes komunitare të botës
Njoftuesi i parimeve komunitare të botës - Jean-Jacques Rousseau. Ishte ai që formuloi llojin e demokracisë pjesëmarrëse të bazuar në komunitarizëm, përkatësisht:
- ushtrim i drejtpërdrejtë i demokracisë nëpërmjet kuvendeve;
- pronësi e barabartë e pasurisë publike;
- respektimi i normave morale, traditave dhe ligjeve në marrëdhëniet ndërmjet anëtarëve të shoqërisë.
Themeluesi i teorisë së formalizuar të komunitarizmit është Amitai Etzioni, një sociolog amerikan, studiues i problemeve të demokracisë moderne.
Institucionalizimi i komunitarizmit
Për një kohë të gjatë, komunitarizmi ishte vetëm një aspekt i teorizimit politik të një grupi filozofësh, politologësh, sociologësh dhe thjesht një publiku të interesuar. Megjithatë, në fund të shekullit të 20-të, ai filloi të bashkojë mjedisin e interesuar dhe u formua posaçërisht Instituti i Komunitarizmit të Lartë. Cfare eshte? Rusët mund të ndriçohen nga vepra e Kirill Myamlin "Komunitarizmi i lartë si një ide ruse". Ajo thithi të gjitha idetë kryesore të lëvizjes së Institutit të Lartë Komunitar. Libri mori vlerësime mjaft pozitive dhe listës së pasardhësve dhe analistëve iu shtuan edhe Zhirinovsky, Wasserman, Zyuganov, Evo Morales, Kara-Murza, Dugin, Dzhemal, Nazarbayev dhe më shumë se 200 politikanë, shkrimtarë, gazetarë dhe të tjerë të njohur. të bazës teorike të lëvizjes.
Si përfundim, mund të vërehet se baza ideologjike komunitare mund të bëhet një shtysë për përparimin socio-politik në mbarë botën. Kjo do të ndodhë vetëm nësezbatimin praktik të teorisë dhe veprimit në përputhje me parimet themelore. Për më tepër, vlen të kujtojmë se Instituti i Komunitarizmit të Lartë në asnjë rast nuk duhet të ndjekë rrugën e liberalizmit, komunizmit dhe fashizmit, d.m.th. nuk duhet të kthehet në ideologji. Qëllimi i tij kryesor është promovimi i demokracisë, edukimi i publikut mbi parimet e vetëqeverisjes. Pas arritjes së qëllimit kryesor, Instituti duhet të shpërbëhet.
Recommended:
Mbjell një mendim - korr një veprim, mbjell një veprim - korr një zakon, mbjell një zakon - korr një karakter, mbjell një karakter - korr një fat
Është popullor këto ditë të thuhet se mendimet janë gjëra. Megjithatë, fizika si shkencë e hedh poshtë këtë, sepse një mendim nuk mund të preket dhe të shihet si një objekt. Nuk ka formë dhe shpejtësi lëvizjeje. Pra, si mund të ndikojë kjo substancë abstrakte në veprimet dhe jetën tonë në përgjithësi? Le të përpiqemi ta kuptojmë
A është "burri i vërtetë" një kompliment apo një fyerje? Kuptimi dhe veçoritë e përdorimit të fjalës "burrë"
Çfarë është një "burrë" në kuptimin aktual? Shumica e njerëzve mendojnë se është një fjalë zhargon. Ka një ngjyrosje të ndritshme emocionale: burrat mblidhen në garazh për tubime tematike, pinë litra birrë ndërsa shikojnë ndeshjen e radhës, punojnë në fabrikat metalurgjike dhe nuk i rruajnë mjekrën për muaj të tërë. Por askush nuk do të mendonte ta quante një burrë biznesi me kostum në darkë në një restorant një burrë - vetëm një burrë
Friendzone është një lloj miqësie midis një burri dhe një gruaje
Friendzone është një lloj miqësie midis një djali dhe një vajze. Por një miqësi e tillë ka një veçori - vajza, duke kuptuar që djalit i pëlqen, nuk i përgjigjet, por në të njëjtën kohë ajo e mban pranë saj në çdo mënyrë të mundshme
Kumbull - është kokrra të kuqe apo frut? A është një kumbull një pemë apo një shkurre?
Kumbull - është kokrra të kuqe apo frut? Koncepti i dytë është më i gjerë dhe përfshin të parën, domethënë manaferrat janë një lloj fruti (fruti). Një përfaqësues i shkencës botanike, duke parë frutat me lëng të kumbullave dhe rrushit, do të vërejë se kjo është një drupe dhe një kokrra të kuqe. Një nutricionist, një shitës, një person i zakonshëm do të thotë që të dyja janë fruta. Të gjithë do të kenë të drejtë
A është një arkitekt një zanat, një profesion apo një profesion?
Çdo i rritur, madje edhe shumë larg artit dhe arkitekturës, e di nga shkolla se një arkitekt është një inxhinier projektimi, mjeshtër, arkitekt dhe ndërtues të gjithë në një