Kostumi kombëtar i Azerbajxhanit: përshkrim

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-12 12:55

Veshja kombëtare e çdo kombi pasqyron vlerat e tij historike dhe kulturore. Duke studiuar intervalet kohore të zhvillimit të një kombi të caktuar, mund të gjurmohen ndryshimet që ka pësuar veshja tradicionale, si dhe të identifikohen tiparet që kanë mbetur të pandryshuara gjatë shekujve. Përshkrimi i kostumit kombëtar të Azerbajxhanit është paraqitur në vëmendjen tuaj në artikull.

Historia e kostumeve të Azerbajxhanit

Historia e veshjeve kombëtare të Azerbajxhanit i ka rrënjët në të kaluarën e largët. Gjatë gërmimeve arkeologjike u zbuluan pajisje qepëse të mijëvjeçarit të tretë para Krishtit. Vula të gjetura, qeramikë, bizhuteri ari që datojnë në shekullin e 5-të para Krishtit mund të japin tashmë njëfarë ideje për zhvillimin material të Azerbajxhanit. Në shekullin e 6 pas Krishtit, serkultura u vendos fort në Azerbajxhan. Ky lloj zanati është zhvilluar gjatë shumë shekujve dhe pëlhurat e mëndafshta të prodhuara atje ishin më të mirat në botë. Përtej mëndafshitmjeshtrit përdornin edhe pëlhura të importuara: brokadë, çinci, kadife, pëlhurë. Kultura e Azerbajxhanit parashikonte që të gjitha llojet e stolive të ishin pothuajse gjithmonë të pranishme në pëlhura. Të gjithë ata janë të frymëzuar nga bukuria e natyrës së këtij rajoni. Përshkruar më shpesh:

Lule shege, ftua, trëndafila, zambakë, iris dhe karafila;
zogj të vetëm ose në çift - pallua, pëllumb, thëllëzë, bilbil;
kafshët - kalë, gazela, breshkë.

E qëndisur edhe në pëlhurë:

modele të ndryshme gjeometrike - katrorë, diamante, rrathë;
imazhe të sendeve shtëpiake (për shembull, një enë);
elemente të simboleve paraislamike - imazhe skematike të trupave qiellorë.

Edhe kompozime të tëra komploti u qëndisën. Më shpesh ata përshkruanin skena nga jeta e pallatit ose ilustrime për poezi.

Pëlhura e përdorur ishte kryesisht e kuqe. Kjo ngjyrë ishte simbol i një jete të lumtur, ndaj nusja kishte veshur një fustan të kuq për dasmën. Dhe fjala azer (nga emri i kombit) është përkthyer nga arabishtja si flakë.

Ndryshimet në kostume u bënë pasi kultura e Azerbajxhanit u zhvillua, njerëzit e tij u zhvilluan dhe u përvetësuan lloje të reja zejtarie. Një rol të madh luajtën edhe ngjarje të rëndësishme historike, si luftërat. Nëse marrim parasysh kostumin e burrave në kohë lufte dhe në kohët moderne, mund të shohim se detajet e nevojshme për mbajtjen e armëve kanë humbur funksionet e tyre në kohën tonë dhe janë bërë dekorative.

kostumi kombëtar i grave

Femra tradicionale azereKostumi kombëtar përfaqësohet nga disa elementë. Kryesisht përbëhej nga një këmishë, një kaftan deri në bel dhe një skaj i gjatë me shtresa. Llojet më të zakonshme të veshjeve të sipërme të grave ishin:

Ust keinei - një këmishë me mëngë të gjata e bërë nga varietetet e mëndafshit ganovuz dhe fai. Mëngët mund të jenë të prera drejt ose me një rrotë të vogël. Mbërthej me një buton të vetëm në qafë. Këmisha ishte e zbukuruar me një gërshet të bukur ari, përpara përgjatë skajit të poshtëm mund të varnin një fije me monedha të vërteta.
Chepken është një lloj kaftani që vishej mbi një këmishë dhe i ngjitej fort trupit. Karakteristikat e chepken: prania e një rreshtimi, mëngë të gjata false që përfundojnë në pranga. Për shkak të pranisë së një detaji unik - chapyg - chepken theksoi në mënyrë të favorshme bukurinë e figurës femërore.
Arkhaluk - pothuajse njësoj si chepken, vetëm me një buzë në fund. Skaji ishte i zhveshur ose i palosur. Archaluks mund të jenë të shtrënguar dhe të drejtë, me prerje të lirë me të çara në anët. Mëngët e sipërme përfundonin me dorashka. Arkhaluks u ndanë në ato festive dhe të ditëve të javës. Ato ndryshonin në zgjedhjen e pëlhurës dhe numrin e stolive.
Lebbade - një fustan i veshur me tegela me një jakë të hapur, i lidhur në bel me një gërshet. Mëngët e lebbade ishin të shkurtra dhe kishte të çara në buzë nga brezi në anët.
Eshmek është një kaftan i mbushur me tegela me gjoks dhe sqetull të hapura, i zbukuruar me gëzof ferret brenda.
Kurdu është një xhaketë veluri pa mëngë me tegela me të çara anësore. Veçanërisht popullor konsiderohej kurdu i Khorasanit, i cili ishte i qepur nga lëkura e verdhë me qëndisje të bëra në ar.fill.
Bahari - veshje me tegela velour me mëngë të drejta deri tek gjuri.
Kuleche - veshje të sipërme me buzë deri tek gjuri dhe mëngë deri në bërryl.
Mjegulla janë funde mëndafshi ose leshi deri në dysheme, të përbërë nga dymbëdhjetë copa pëlhure. Mjegullat mund të jenë të palosur ose të palosur. Si zbukurim përdoreshin pompone prej fije ari ose mëndafshi. Shpesh vishte 5-6 funde në të njëjtën kohë.
Një grua nuk mund të dilte në rrugë pa një vello që e mbulonte nga koka deri te këmbët dhe një rubend, një pëlhurë që fsheh fytyrën e saj.

Accessories

Përveç veshjeve të shndritshme, imazhi i një gruaje Azerbajxhani kishte shumë detaje. Mbi arkhalukët, gratë mbanin një rrip. Rripat ishin prej ari dhe argjendi, dhe ndonjëherë prej lëkure, të zbukuruar me monedha ose një pllakë me shkëlqim. Ata përdorën si qëndisje ashtu edhe zbukurime me gërshet dhe tuba, rruaza dhe monedha, zinxhirë të ndryshëm, kopsa, karfica dhe pllaka. Zejtarët azerbajxhanas përdorën me mjeshtëri të gjitha materialet, duke i kthyer gjërat në vepra të vërteta arti. Dhe qëndisja është bërë një zanat më vete, shumë i zhvilluar.

Bizhuteri

Femrat Azerbajxhane i kanë dashur gjithmonë bizhuteritë dhe i kanë përdorur në maksimum. Ato nuk mund të vishen gjatë ditëve të zisë dhe në festa të rrepta fetare. Të moshuarit dhe gratë e moshuara pothuajse kurrë nuk i mbanin ato, duke u kufizuar në disa unaza. Por vajzat e reja grumbulluan koleksione të mëdha të të gjitha llojeve të zinxhirëve, varëseve, unazave, vathëve, që kur filluan të dekoronin foshnjat që në moshën tre vjeçare. Kompleti i bizhuterive quhej imaret. Bizhuteritëprodhonte produkte nga metale të çmuara dhe gurë.

Kombinimi i pëlhurave të ndritshme të veshjeve, të gjitha llojeve të dekoreve dhe bizhuterive me shkëlqim krijoi një imazh të ndritshëm, të pasur dhe të paharrueshëm.

Sipas disa kritereve në veshje, ishte e mundur të përcaktohej statusi i një gruaje azere, mosha e saj. Për shembull, prania e një rripi në majë të një chepken ose arkhaluk tregonte se gruaja ishte e martuar. Vajzat e reja të pamartuara nuk mbanin rripa.

Veshje koke

Feja e kokës tregonte gjithashtu nëse një grua ishte e martuar apo jo. Vajzat e reja mbanin kapele të vogla në formën e një kafke, por vajzat e martuara jo. Në të njëjtën kohë mbaheshin disa kapele. Fillimisht, flokët fshiheshin në një çantë të veçantë, pastaj vihej një kapak (i pamartuar), dhe sipër u lidhën kelagai - shalle shumëngjyrësh. Gratë Azerbajxhane mbanin disa shami pa kapele pas dasmës.

Cilësia e pëlhurës tregonte se sa e pasur ishte familja e vajzës. Rrobat e rastësishme bëheshin zakonisht prej liri, leshi dhe pambuku. Por veshjet ishin mëndafsh, brokadë, kadife.

Këpucë

Gratë Azerbajxhane veshin këpucë pa kurriz, të cilat ishin gjithashtu të zbukuruara me qëndisje, ose çizme maroke. Nën këpucë mbanin çorape të modeluara prej pambuku ose leshi (dele, deve) - jorabs. Jorab festiv, i zbukuruar me zbukurime, i përcjellë edhe brez pas brezi.

Kostum kombëtar për burra

Kostumi kombëtar i burrave të Azerbajxhanit është më pak i ndritshëm, por shumëpiktoreske. Atributi dhe simboli kryesor i maskulinitetit konsiderohej një shami. Nuk mund të hiqej në asnjë rrethanë. Arsyeja e vetme që një Azerbajxhan të mbetet i zbuluar është festa fetare e namazit. Nëse kapela rrëzohej me forcë gjatë një zënke ose grindjeje, kjo mund të fillonte një konflikt për të dyja familjet dhe të shkaktonte armiqësi për shumë vite.

Papaka

Mjeshtra të veçantë merreshin me prodhimin e kapelave për burra. Kishte një teknologji të tërë për të bërë këtë shami: fillimisht qepnin një formë nga lëkura, pastaj e kthenin nga ana tjetër dhe e mbulonin me leshi pambuku për butësi. Një fletë letre sheqeri u vendos sipër për të ruajtur formën dhe çdo gjë ishte e qepur me një rreshtim. Duke e kthyer kapelën e leshit nga brenda, e spërkatën me ujë dhe e rrahën me shkop për rreth 4-5 minuta. Më pas produkti vendoset në formular për 5-6 orë.

Felja më e zakonshme e kokës ishin kapelet e lëkurës së deleve. Ato bëheshin në forma të ndryshme: në formë koni ose të rrumbullakët. Nga papaka mund të gjykohet gjendja financiare e një burri. Azerbajxhanasit e pasur kishin kapele me majë ose bei papaka të bëra prej gëzofi të sjellë nga Buhara. Për festën, ishte zakon të vishje një kapelë të bërë me lesh astrahan. Burrat nga njerëzit e thjeshtë mbanin kapele në formë koni choban papakh me lesh të gjatë.

Bashlyk

Një tjetër lloj i njohur i veshjeve të kokës ishte një kapuç - një kapuç i bazuar në pëlhurë me bisht mjaft të gjatë. Për përdorim shtëpiak, ishin menduar kapele të vogla - arakhchyns. NëAta vendosën një kapele kur dilnin jashtë në Arakhchyn. Teskulakh përdoreshin për të fjetur, sepse edhe natën ishte e pamundur të qëndronte pa kapele. Për festa të ndryshme, azerbajxhanasit mbanin kapele astrakane.

Nga përbëhej kostumi kombëtar i burrave?

Kostumi kombëtar i Azerbajxhanit (mashkull) përbëhej nga disa pjesë kryesore:

të brendshme,
pantallona,
këmishë e sipërme,
pantallona harem,
archaluk;
cloth chukha (çerkez).

Burrat azerbajxhanë fillimisht veshin një këmishë të poshtme, mbathje, më pas një këmishë të sipërme, arkhaluk sipër dhe më pas chukha. Në chukha ishin qepur gazyrnitsy - bazat për ruajtjen e fishekëve. Në të ftohtë, ata mbanin një pallto të gjatë lëkure dele sipër.

Këmisha e sipërme ishte e bardhë ose blu. Ishte qepur nga sateni ose sateni. Kapësja ishte në formën e një lak ose një butoni. Arkhaluk ishte qepur me një gjoks ose me dy krahë, me një jakë në këmbë. Arhaluku me një krahë kishte një mbyllje me grep dhe lak, ndërsa ai me dy krahë kishte butona. Ishte përshtatur për t'u përshtatur. Skaji i arkhalukës ishte zbukuruar me xhufka, mëngët ishin të drejta, të ngushtuara poshtë. Në mot të ftohtë, pantallonat prej leshi visheshin sipër mbathjeve. Ato ishin mjaft të gjera për lehtësinë e lëvizjes mbi kalë.

Rripi ishte një shtesë e rëndësishme për kostumin kombëtar të Azerbajxhanit. Ata qepnin rripa lëkure, argjendi, mëndafshi dhe brokade. Ato ishin krijuar për të mbajtur armë dhe sende të tjera të vogla të nevojshme. Rripi vishej mbi arkaluk.

Në përgjithësi, pamja e një luftëtari azerbajxhanas të lë pa frymë: një pallto çerkeze që thekson supet e gjera dhe një bel të ngushtë dheijet, këmbët e holla në çizme të zeza - e gjithë kjo kombinohet në një imazh të guximshëm dhe fisnik.

Këpucë

Si këpucë, burrat Azerbajxhanas përdornin këpucë ose çizme lëkure. Ishin të thjeshta, pa modele dhe dekorime. Më vonë, galoshet me shkëlqim të gomës u bënë të njohura. Këpucët Saffiano me thembra të sheshta u përdorën si këpucë në shtëpi.

Në vend të pasthënies

Në jetën moderne tashmë është e rrallë të takosh njerëz me kostume kombëtare, por kjo nuk do të thotë se ata janë harruar. Përkundrazi, stilistët e botës përdorin shumë nga elementët e tyre në koleksionet e tyre. Dhe kjo është e justifikuar: në kostumin tradicional të popullit Azerbajxhan, bukuria, harmonia dhe estetika janë të ndërthurura. Ky është mishërimi i vlerave kulturore të bartura në kohë.