"Kapitali" është një enciklopedi për shumë politikanë, ekonomistë dhe filozofë. Përkundër faktit se vepra e Marksit është më shumë se 100 vjet e vjetër, ajo nuk e humbet rëndësinë e saj deri më sot. Ky artikull paraqet një përmbledhje të "Kapitalit" të Karl Marksit dhe idetë kryesore të veprës së jetës së një filozofi dhe shkencëtari të shkëlqyer politik.
Shkurtimisht për jetën e Karl Marksit
Karl Marksi ishte mbrojtësi intelektual më i zellshëm i komunizmit. Shkrimet e tij mbi këtë temë hodhën themelet për liderët politikë të mëvonshëm, veçanërisht V. I. Leninin dhe Mao Ce Dunin, të cilët imponuan komunizmin në më shumë se njëzet vende.
Marx lindi në Trier, Prusi (tani Gjermani) në 1818. Ai studioi filozofi në universitetet e Bonit dhe Berlinit. Ai mori doktoraturën në Jena në moshën njëzet e tre vjeçare. Radikalizmi i tij i hershëm, të cilin ai ua demonstroi anëtarëve të Hegelianëve të Rinj dhe më pas publikut të gjerë përmes një gazete që u mbyll për shkak të përmbajtjes së saj ironike sociale dhe politike,tejkaloi çdo aspiratë për karrierë në akademi dhe e detyruan të ikte në Paris në 1843. Pikërisht atëherë Marksi u takua me Friedrich Engels, miqësia e të cilit doli të jetë e përjetshme.
Në 1849, Marksi u transferua në Londër, ku vazhdoi të studionte dhe të shkruante, duke u mbështetur kryesisht në veprat e David Ricardo dhe Adam Smith.
Marx vdiq në Londër në 1883 në varfëri.
Aktiviteti dhe adoptimi i idesë së Karl Marksit
Marksizmi arriti triumfin e tij të parë midis viteve 1917-1921, kur klasa punëtore hoqi qafe carizmin dhe udhëheqësi i saj i suksesshëm, Vladimir Ilyich Lenin (1870-1924), një ndjekës i Marksit, vendosi pushtetin e sovjetikëve, i cili shënoi diktaturën e proletariatit. Lenini e bazoi shtetin e ri në filozofinë e Marksit, më saktë, në interpretimin e tij të filozofit. Kështu që Marksi u bë një figurë botërore, dhe teoritë e tij - objekt i vëmendjes dhe polemikave të përgjithshme. Marksi shkroi qindra artikuj, pamflete dhe raporte, por vetëm pesë libra. Vepra e Karl Marksit "Kapitali" u bë libri kryesor i filozofit.
Kapital
Libri i parë i quajtur Procesi i prodhimit të kapitalit u botua në 1867. Tirazhi i tij ishte vetëm 1000 kopje. Ai u bë vazhdim i veprës "Mbi kritikën e ekonomisë politike" botuar në 1859. Kapitali, siç e njohim ne, u mblodh dhe u botua pas vdekjes së Marksit nga miku i tij, Friedrich Engels.
Vëllimi 1
Përmbledhja e "Kapitalit" nga Karl Marksi do të ndryshojë ndjeshëm nga vëllimi i plotë i librit. Prandaj, ia vlen të përqendrohemi në çështjet kryesore të diskutuara në secilin nga vëllimet.
Vëllimi i parë i librit "Kapitali" i Karl Marksit ngre pyetje për prodhimin dhe paranë. Autori vë theks të veçantë se si produktet e gatshme dhe shkëmbimi i mallrave çojnë në krijimin e kapitalit.
Qarkullimi i mallrave është pika fillestare e kapitalit.
Libri i Marksit fillon me përcaktimin dhe analizën e konceptit të mallrave. Ai e përshkruan atë si "një objekt të jashtëm, një gjë që, me cilësitë e saj, plotëson nevojat e një personi të çdo lloji". Ekzistojnë tre mënyra kryesore për të matur vlerën e një malli dhe ato janë të ndërlidhura: vlera e përdorimit, vlera e këmbimit dhe vlera e prodhuesit.
Vlera e përdorimit të një malli përcaktohet nga dobia e mallit pasi plotëson nevojat njerëzore. Marksi shpjegon vlerën e këmbimit duke thënë se ka gjithmonë një sasi të caktuar të diçkaje që mund të këmbehet me një sasi të caktuar të diçkaje tjetër. Ai jep shembullin e misrit dhe hekurit, duke shpjeguar se një sasi e caktuar misri mund të këmbehet me një sasi të caktuar hekuri. Ndryshe nga vlera e përdorimit, e cila bazohet në vetitë e një malli, vlera e këmbimit krijohet nga njerëzit. Marksi vë në dukje dallimet e tyre, duke argumentuar se vlerat e konsumit, mallrat, ndryshojnë kryesisht në cilësi, ndërsa vlerat e këmbimit mund të ndryshojnë vetëm në sasi. Pavarësisht dallimevevlera e përdorimit dhe vlera e këmbimit janë të lidhura pazgjidhshmërisht. Për të krijuar një produkt që ka vlerë, ju duhet një sasi e caktuar pune. Sasia mesatare e kohës që nevojitet për të prodhuar një mall quhet kohë e nevojshme shoqërore e punës. Puna, sipas Marksit, është substanca e vlerës.
Vazhdimi i librit
Le të kalojmë në një përmbledhje të "Kapitalit" të Karl Marksit, më saktë, në vëllimin e tij të dytë.
Është e sigurt të thuhet se Vëllimi 2 është më pak i lexueshëm nga tre vëllimet kryesore të Kapitalit të Marksit. Kjo neglizhencë relative është për të ardhur keq, pasi shumë nga çështjet që shqetësojnë marksistët modernë - dallimi midis punës prodhuese dhe joproduktive, shkaqet e krizave ekonomike, konceptimi i kapitalit fiks, trajtimi i riprodhimit shoqëror - trajtohen në vëllimin e dytë të Kapitalit.. Përveç kësaj, një vlerësim i plotë i disa prej materialeve në vëllimin 3 varet nga konceptet që hulumton Marksi në vëllimin 2.
Nëse barku i tregut nuk është në gjendje të thithë të gjithë kanavacën me çmimin normal prej 2s. për oborr, kjo dëshmon se shumë nga e gjithë koha e punës e shoqërisë shpenzohet në formën e thurjes së kanavacës. Rezultati është i njëjtë sikur çdo endës individual të kishte shpenzuar më shumë se koha e nevojshme shoqërore e punës për produktin e tij individual. Këtu vlen thënia: "Të kapur së bashku, të varur së bashku."
Në vëllimin e dytë të Kapitalit, Marksi e zhvendos fokusin larg sferësprodhimi i mallrave për qarkullim. Konsiderimi i marrëdhënieve të tregut, natyrisht, është i pranishëm në vëllimin e parë, por fokusi kryesor këtu është te prodhimi kapitalist. Për shembull, supozohet se kapitalistët mund të gjejnë mjetet e nevojshme të prodhimit dhe blerësit për produktet e tyre në treg. Qarkullimi është vendimtar për zgjerimin e kapitalit, pasi është vetëm nëpërmjet shitjes së mallrave që mbivlera prodhohet në formën e fitimit. Duke ngritur problemin e krizës ekonomike në një sërë pikash në tekst, Marksi thekson natyrën problematike të artikulimit të prodhimit dhe shkëmbimit kapitalist.
Vëllimi më i lexuar
Libri "Kapitali" është më i njohur për vëllimin e tretë, ku thuhet se me rritjen e kërkesave organike për kapitalin fiks të prodhimit si rezultat i rritjes së përgjithshme të prodhimit, norma e fitimit tenton të ulet. Ky rezultat, sipas marksistëve ortodoksë, është një karakteristikë thelbësisht kontradiktore që çon në shembjen e pashmangshme të rendit kapitalist. Ky rend kapitalist, sipas Marksit dhe Engelsit, reflektohet në prodhimin kapitalist, i cili në mënyrë të pashmangshme çon në kriza. Dhe zgjidhja e këtyre krizave me qasjen e vjetër është e pamundur, gjë që lind idetë për kalimin në një nivel të ri prodhimi, që nuk lidhet me kapitalizmin.
Një revolucion në mënyrën e prodhimit në një industri shkakton një revolucion në të tjerat.
Pjesa e fundit
Le të shqyrtojmë përmbledhjen e "Kapitalit" të Karl Marksit në vëllimin e katërt dhe të fundit. Quhet "Teoria e Mbivlerës".
"Teoria e vlerës së tepërt" është një nga kontributet e rëndësishme të Karl Marksit në shkencën politike. Koncepti i tij bazohet në teorinë e vlerës së punës, e cila tashmë është shpjeguar nga Ricardo dhe ekonomistët klasikë.
Sipas Marksit, nga katër elementët e prodhimit - toka, puna, kapitali dhe organizata - vetëm puna është burimi i vlerës. Çdo mall përfaqësonte një vlerë këmbimi të përfaqësuar nga një çmim. Megjithatë, punëtorët marrin shumë më pak se sa prodhojnë.
Marx sot
Si shkencëtar dhe politikan, Marksi u mor me një gamë të gjerë çështjesh politike dhe sociale, analizoi historinë. Interpretimet e teorive të tij, veçanërisht ato që lidhen me ekonominë politike, gjatë historisë kanë gjeneruar debate dekadash, kanë frymëzuar njerëzit për revolucion, e kanë kthyer atë në një djall dhe një zot në qarqet politike dhe shkencore.
Është e pamohueshme që edhe pas gati 130 vjetësh, pas vdekjes së filozofit, edhe ata që më parë i mohonin plotësisht, u drejtohen teorive të tij. Mendimet e Marksit për natyrën shfrytëzuese të marrëdhënies midis punëdhënësve kapitalistë dhe punëtorëve të tyre tingëllojnë të vërteta sot. Proletariati, apo ata pa prona, vazhdojnë të kërkojnë punë nga ata që kanë prona. Kontrolli mbi investimet private vazhdon të ketë një ndikim vendimtarklasa kapitaliste mbi qeverinë dhe ofertën e punës, e cila u garanton punëdhënësve një rritje të vazhdueshme të kapitalit.
