Sapo njerëzit primitivë filluan të bashkoheshin për ta bërë më të lehtë mbijetesën dhe gjuetinë më të sigurt, ata filluan të krijonin një hapësirë sociale. Nuk kishte shoqëri si e tillë në atë kohë, të gjithë njerëzit i përkisnin ndonjë fisi ose klani, i cili mund të drejtohej nga një udhëheqës (gjuetari më i mirë) ose një shaman.
Ndërsa njerëzimi u zhvillua dhe u përhap në planet, u formuan forma të reja shoqërore të marrëdhënieve midis njerëzve.
Pamje të hapësirës
Ka dy lloje hapësire në botë:
- fizike, e cila është një formë objektive e materies reale dhe mund të ekzistojë edhe në mungesë të qytetërimit;
- Hapësira shoqërore është produkt i marrëdhënies mes njerëzve dhe vlerave që ata krijojnë, materiale dhe shpirtërore.
Lloji i dytë mund të analizohet vetëm nga pikëpamja e formimit të historisë botërore të njerëzimit brenda kuadrit të asajterritorin ekonomik, material dhe kohor në të cilin u zhvillua. Për shembull, zhvillimi i hapësirës shoqërore gjatë periudhës së sistemit primitiv ishte jashtëzakonisht i ngadalshëm, megjithëse ky lloj komuniteti ekzistonte për dhjetëra mijëra vjet.
Studimi i botës materiale përreth për njerëzit ka qenë gjithmonë i lidhur me zhvillimin gradual të zonës dhe ndikimi në të është kryer përmes punës, për shembull, gjuetisë, peshkimit, ndërtimit të banesave primitive, zbutjes së egër. kafshë.
Gjithçka që njerëzit kanë bërë gjatë historisë së njerëzimit ka pasur ndikim në hapësirën fizike, duke përmirësuar dhe zgjeruar atë shoqërore.
Hapësira sociale në shoqërinë e skllevërve
Njerëz primitivë u mblodhën në komunitete dhe fise bazuar në lidhjet farefisnore ose të llojeve të tjera të lidhjeve. Shpesh ata as që dyshonin se kishte ndonjë hapësirë tjetër fizike të banuar nga njerëz të tjerë përveç tyre.
Ishte pikërisht për shkak të izolimit dhe frikës së tyre për të lënë territoret e tyre që hapësira shoqërore e atij sistemi u zhvillua kaq ngadalë. Me ardhjen e dallimeve klasore, zona e jetës së njerëzve filloi të zgjerohej, qytetet dhe qytezat filluan të formoheshin, luftërat u zhvilluan për tokën dhe skllevër.
Në të njëjtën kohë, të gjitha komunitetet zhvilluan vlerat e tyre kulturore dhe fetare, u shfaqën pajisje teknike primitive, për shembull, kanalizimet dhe furnizimi me ujë. Njerëzit filluan të udhëtonin në distanca të gjata, të adoptonin shpikje që shiheshin në qytete dhe vende të tjera dhe të bënin tregti. Kaq evoluarsistemi skllav i bazuar në dallimet klasore.
Gjatë kësaj periudhe, jo vetëm hapësira sociale, por edhe ajo politike dhe ekonomike po zhvillohej me shpejtësi. Popujt këmbyen vlerat e tyre kulturore, shkencëtarët ndanë zbulime shkencore, tregtarët hapën rrugë të reja për shitjen e mallrave - kështu u formua hapësira historike.
Në të njëjtën kohë, njerëzit nuk e nënshtruan botën përreth tyre, por mbi bazën e saj formuan një mjedis të ri të kontrolluar prej tyre dhe duke iu bindur atyre.
Hapësira shoqërore mesjetare
Kur sistemi feudal zëvendësoi sistemin skllav, të gjitha llojet e hapësirës u zgjeruan edhe më shumë dhe filluan të ndërveprojnë më ngushtë. Nëse më herët disa shtete ishin të izoluara për shkak të kushteve gjeografike ose klimatike dhe nuk merrnin pjesë në ngjarje të përbashkëta historike dhe shoqërore, atëherë bashkëpunimi ndërshtetëror filloi në mesjetë. Ishte zakon jo vetëm të bëhej tregti midis vendeve, por edhe të konkurrohej në fushën e zbulimeve shkencore dhe tokave të reja. Një nga mënyrat për të forcuar hapësirën historike ishin martesat midis shtëpive mbretërore në pushtet.
Siç mund të shihet nga shembujt në zhvillimin e qytetërimit njerëzor, vendet më të fuqishme kanë hapësirën më të madhe sociale dhe një nivel të lartë të zhvillimit kulturor dhe ekonomik. Por edhe në mesjetë ende nuk ishte krijuar një zonë e përbashkët historike, por kufijtë e zonës gjeografike ishin përcaktuar.si zbulimi i Amerikës, Indisë dhe vendeve të tjera. Njerëzit e kanë kuptuar se janë pjesë e një hapësire fizike të përbashkët për të gjithë.
Hapësira sociale në kohën tonë
Me rritjen e përparimit teknologjik, formimi i hapësirës sociale filloi të ndodhte në nivel planetar nëpërmjet bashkimit të vendeve në një treg të vetëm botëror. Prodhimi në shtete të ndryshme u bë i varur nga furnizimi i lëndëve të para dhe produkteve të gatshme për njëri-tjetrin. Zbulimi i Botës së Re, vendosja e Australisë dhe rajoneve të tjera të planetit zgjeruan përhapjen e qytetërimit dhe vlerave të tij kulturore, të cilat, nga ana tjetër, sollën hapësirën sociale përtej kufijve të Evropës dhe Azisë.
Të gjitha këto procese ishin shpesh të dhimbshme për popujt e tjerë, gjë që shihet qartë nga historia e pushtimit të Perusë nga spanjollët, kur u shkatërrua qytetërimi i lashtë i inkave. Por nga ana tjetër, këto vende kanë marrë përparime të shumta shkencore dhe teknologjike që kanë përshpejtuar përparimin e tyre.
Sot, tregu është bërë edhe më i integruar. Në një vend, lëndët e para mund të rriten, në një tjetër ato mund të përpunohen dhe në një të tretë mund të prodhojnë produktin përfundimtar. Vendet janë bërë të ndërvarura nga njëri-tjetri, veçanërisht në lidhje me burimet natyrore të energjisë. Në kushte të tilla, për herë të parë në të gjithë periudhën e zhvillimit njerëzor, hapësira shoqërore ka fituar një territor të vetëm historik, gjeografik, ekonomik, juridik dhe kulturor në shkallë globale.
Klasifikimi i hapësirës sociale
Për shkak të hapësirës socialeështë produkt i aktivitetit jetësor të njerëzve dhe ekzistencës së tyre në planin fizik, atëherë mund të klasifikohet sipas disa treguesve:
- Së pari, mbi perceptimin e realitetit, i cili mund të jetë edhe subjektiv edhe objektiv. Në këtë rast, mekanizmi kryesor për të studiuar botën përreth është ose një qëndrim individual ndaj tij, ose ndërveprimi i ekipeve të përbërë nga individë të bashkuar nga një pamje e vetme e saj.
- Së dyti, nga dualiteti i tij. Hapësira sociale ekziston si në nivelin fizik ashtu edhe në atë social, i cili manifestohet në konsumimin e të mirave natyrore të realitetit rrethues dhe, në të njëjtën kohë, në rishpërndarjen e tyre midis njerëzve që e kanë banuar.
Kështu, reflektimi në nivelet subjektive dhe objektive janë dy anë të së njëjtës hapësirë. Do të thotë gjithashtu se pa përdorimin e planit fizik, rrafshi social nuk mund të ekzistojë.
Koncepti i hapësirës socio-ekonomike
Siç tregon përvoja historike e ekzistencës së qytetërimit njerëzor, bota është zhvilluar në mënyrë të pabarabartë. Disa vende u pasuruan shpejt ose u bënë perandori të mëdha, duke pushtuar territore të huaja, të tjera u zhdukën nga faqja e dheut ose u asimiluan me kulturën e huaj të pushtuesve.
Nr.
Më parë, dallimi në nivelin e zhvillimit ishte më i dukshëm, ndërsa në botën moderneshumë vende kanë bashkuar burimet e tyre natyrore, teknike dhe njerëzore. Shkëmbimi i vazhdueshëm i teknologjive dhe mjeteve të komunikimit, futja e sistemeve të unifikuara bankare, miratimi i ligjeve ligjore që mbrojnë të drejtat e njerëzve dhe shumë më tepër - e gjithë kjo kontribuoi në faktin se numri i vendeve të pasura dhe shumë të zhvilluara mbizotëron mbi të varfër, gjë që nuk ishte rasti 200-300 vjet më parë.
Një shembull i shkëlqyer është Bashkimi Evropian, i cili jo vetëm që bashkoi vendet e Evropës ekonomikisht dhe gjeografikisht, por edhe bashkëpunon me sukses me vende të tilla të zhvilluara si Kina, Japonia, SHBA, Kanadaja e të tjera.
Koncepti i kohës sociale
Ora kalendarike ekziston pavarësisht nga prania e njerëzve në të. Para se të shfaqeshin, ditët u kthyen në netë, zbaticat në baticë, natyra "vdiq" dhe rilindi në ndryshimin e stinëve, dhe kështu do të jetë nëse njerëzimi zhduket.
Hapësira dhe koha shoqërore, përkundrazi, janë të lidhura ekskluzivisht me veprimtaritë e njerëzve në periudha të ndryshme historike. Nëse njerëzit primitivë nuk e kishin konceptin e kohës, dhe data e lindjes mund të mbahej mend vetëm në lidhje me ndonjë ngjarje, si një zjarr ose përmbytje, atëherë tashmë rreth 500 para Krishtit. e. ata fillojnë të kuptojnë kalueshmërinë dhe rëndësinë e saj për jetën e tyre.
Ishte gjatë kësaj periudhe që lindën kaq shumë filozofë, shkencëtarë, poetë, artistë dhe politikanë gjatë disa shekujve, sa nuk kishte disa dhjetëra mijëra vjet më parë. Koha filloi të merrte karakter social dhe historik.
Shpejtësia e tij është gjithashtundryshuar. Gjërat që më parë konsideroheshin afatgjatë, të tilla si udhëtimi, dërgimi i mallrave ose posta, po ndodhin me shpejtësi në botën moderne. Sot, njerëzit e dinë vlerën e kohës dhe e lidhin atë jo vetëm me kohëzgjatjen ose kalueshmërinë e jetës së tyre, por edhe me suksesin, dobinë dhe rëndësinë e saj.
"Përfshirja" e një personi në hapësirën sociale
Ato struktura që një person krijon në hapësirën shoqërore konsiderohen si përmbajtja e saj. Këto mund të jenë grupe të natyrës së ndryshme:
I paqëndrueshëm, i kombinuar aksidentalisht ose qëllimisht për një periudhë të shkurtër, si p.sh. audienca në një kinema
- Mesatar i qëndrueshëm, duke bashkëvepruar për një kohë mjaft të gjatë, për shembull, nxënës të së njëjtës klasë.
- Komunitete të qëndrueshme - popuj dhe klasa.
"Përfshirja" e njerëzve në çdo kategori formon hapësirën sociale në të cilën ata ekzistojnë në një periudhë të caktuar kohore. Një person nuk mund t'i shmanget ndërveprimit me të gjitha institucionet shoqërore (shteti, familja, ushtria, shkolla dhe të tjerët), pasi ai është një qenie shoqërore.
Kultura dhe hapësira sociale
Hapësira socio-kulturore është një mjedis në të cilin njerëzit krijojnë, ruajnë dhe rrisin vlerat shpirtërore dhe materiale. Ai është i mbushur me objekte të veprimtarisë njerëzore të krijuara gjatë gjithë periudhës së ekzistencës së tij.
Vlerat shpirtërore përfshijnë zakonet popullore, folklorin, fenë dhe marrëdhëniet midis njerëzve nga vende të ndryshme në nivelin e politikës, kulturës dhe arsimit.
Krijimi i hapësirës sociale
Ka dy mënyra për ta organizuar atë:
- të pavetëdijshëm, kur një person ndikon tek ai nëpërmjet aktiviteteve të tij, për shembull, nëpërmjet krijimtarisë ose punës;
- një mënyrë e ndërgjegjshme kur njerëzit, të bashkuar në një ekip ose në nivelin e një kombi të tërë, krijojnë një hapësirë të re ose modifikojnë hapësirën e vjetër shoqërore, për shembull, gjatë një revolucioni.
Meqenëse kjo lloj qenie lidhet drejtpërdrejt me veprimtarinë njerëzore, ajo është në zhvillim të vazhdueshëm, gjatë të cilit disa nga format e saj mund të zhduken, ndërsa të tjera mund të shfaqen. Për sa kohë që njerëzit ekzistojnë, hapësira sociale do të jetë pjesë e jetës së tyre.
