Zbukurim antropomorfik - çfarë është? Përshkrimi, kuptimi, foto

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-12 12:40

Zbukurimi është kthyer në modë. Por a keni menduar ndonjëherë se duke veshur një gjë të bukur me një model të përsëritur gjeometrik, floral ose antropomorfik, dëshironi t'u tregoni diçka të tjerëve?

Çfarë është një stoli

Edhe para ardhjes së shkrimit, njerëzit dinin të kodonin informacionin. Ata e bënë atë me ndihmën e një stoli.

Çfarë është një stoli?

Fjala vjen nga latinishtja ornemantum - "dekorim". Një stoli është një model i bazuar në alternimin e elementeve të tij përbërës.

Ky model u aplikua për një sërë objektesh. Mund të jetë:

• enë shtëpiake si p.sh. enë;
• armë;
• rroba;
• produkte tekstili (peshqir, batanije, etj.);
• struktura arkitekturore (brenda dhe jashtë).

Popujt primitivë aplikuan një stoli në trupin e tyre (prototipi i tatuazhit modern).

Por qëllimi i ornamentit nuk ishte aspak të dekoronte objektet. Atij iu caktua roli i një mbrojtësi nga forcat dhe shpirtrat e këqij.

Klasifikimi

Ekzistojnë katër lloje kryesore të stolive:

• Gjeometrik, i përbërë nga figura - rrathë, spirale, pika, vija, rombe, etj. Është lloji më i lashtë i ornamentit dhe e ka origjinën në epokën e Paleolitit.
• Perime, e cila përbëhet nga imazhe të përsëritura të degëve, gjetheve, frutave ose bimëve të plota.
• Në zoomorfik, imazhet e kafshëve (mitike ose reale) alternohen.
• Onamenti antropomorfik përbëhet nga forma që përshkruajnë njerëzit ose gjysmënjerëzit.

Ndonjëherë ekziston edhe një zbukurim teratologjik, domethënë imazhi i objekteve kulturore, trupave qiellorë. Por ky artikull i kushtohet ekskluzivisht ornamentit antropomorfik. Pra, le të fillojmë ta përshkruajmë atë.

Zbukurim antropomorfik: veçoritë

Ne kemi zbuluar tashmë se ky lloj stoli nënkupton imazhin e një personi ose krijesash të ngjashme me njeriun. Megjithatë, kuptimi i tij mund të ndryshojë në varësi të asaj se çfarë saktësisht dhe ku është përshkruar.

Onamenti antropomorfik ndahet në 2 lloje:

• arkaike, që pasqyron idetë e lashta mitologjike;
• shtëpiake, ose zhanër.

Misteri i idhullit Shigir

Shembulli më i ndritshëm dhe më misterioz i një ornamenti arkaik antropomorfik është modeli në trupin e idhullit Shigir.

Ky idhulli më i vjetër prej druri në Tokë ende fsheh shumë mistere që shkencëtarët po përpiqen t'i zbulojnë.

Ai është ruajtur mjaft mirë për moshën e tij (rreth 9000 vjeç). Torfe ka vepruar si një "konservues". Hyjnia u rikthyenga një moçal torfe në 1890, kur minatorët e arit në vend të metalit të dëshiruar gjetën objekte të lashta prej bronzi dhe kocke në kënetë dhe ua raportuan këtë arkeologëve.

Sot idhulli ruhet në Muzeun Lokal të Sverdlovsk.

Është bërë në epokën e Mesolitit, afërsisht 8680 vjet më parë, nga një trung i vetëm larshi.

Versionet e origjinës

Busti i hyjnisë është i mbuluar me modele gjeometrike të gdhendura nga të gjitha anët. Përveç saj, ka edhe imazhe të fytyrave. Ato përfaqësojnë gjithashtu diçka si një stoli antropomorfike: shtatë figura janë të vendosura përgjatë gjithë gjatësisë së pjesës së përparme të bustit.

Dizajnimi i një stoli gjithmonë simbolizon diçka, kështu që shkencëtarët filluan të zbulojnë kuptimin e ornamentit gjeometrik dhe antropomorfik në trupin e një idhulli.

Sipas një versioni, ai nuk përshkruan një zbukurim antropomorfik - është një kalendar hënor. Shtatë fytyra - shtatë ditë të fazës së hënës, e cila formoi bazën e kalendarit të lashtë Sumerian. Dhe hyjnia është personifikimi i hënës.

Sipas një versioni tjetër, idhulli Shigir është perëndeshë e vdekjes Mara. Fjala "Mara" u gjet në disa vende të hyjnisë menjëherë dhe mbishkrimi "zot i botës së përtejme" u lexua në faqen e majtë.

Zbukuri në enë b alte

Një shembull i gjallë i një stoli shtëpiake është një model mbi enët.

Si rezultat i studimeve të shumta të stolive antropomorfike në enët prej b alte, shkencëtarët kanë zbuluar se, për shembull, një enë b altei ndau fermerët dhe blegtorët primitivë në tre pjesë, ose zona, vertikalisht:

• qielli;
• tokë;
• bota nënujore.

Zbukuri ishte më së shpeshti i vendosur në dy nivele, të cilat simbolizonin marrëdhënien e "tonës", botës njerëzore, qoftë me qiellin, qoftë me birucën.

Shumë enë të hershme përmbajnë imazhe të "proçesioneve" të njerëzve, kafshëve ose krijesave antropomorfe në të njëjtin drejtim.

Për shembull, ana e brendshme e pjatave të sheshta të mjeshtrave të kulturës Samarra është e pushtuar nga imazhet e krijesave antropomorfe, zogjve, drerëve, peshqve dhe akrepave, të rrethuar nga një rrjedhë uji.

Siç mund ta shihni nga fotoja, stoli antropomorfik në enët me imazhe të "proçesioneve" mund të shfaqë kërcime rituale dhe kërcime të rrumbullakëta.

Onament arkaik antropomorfik i sllavëve

Parcelat e tipit arkaik me personazhe antropomorfikë janë quajtur kështu sepse ruanin idetë e së shkuarës së largët, të cilat mishëroheshin në formë të kushtëzuar, pa një imazh të qartë.

Onamenti arkaik antropomorfik i sllavëve u paraqit në kompozimet e mëposhtme:

• Pavas. Komplote me krijesa antropomorfe dhe pjeshka gjendeshin shpesh në qëndisje në kompozime të ndryshme. Një zbukurim i ngjashëm antropomorfik në shirit ishte shpesh i pranishëm në peshqirë dhe peshqirë.
• Gjarpërinjtë dhe bretkosat. Ornamentet gjarpërore shpesh ndërthureshin me një figurë antropomorfe dhe shpesh me mjellma në shamitë e kokës së Solvychegoda.
• Mbi qëndisjet e banorëve të Veriut, nënë veçanti, Kargopol, kishte imazhe të sirenave. Ata dukeshin ashtu siç i imagjinonin peshkatarët vendas.
• Zogjtë me fytyrën e Virgjëreshës Sirina - zbukuruar dyert e dollapëve, sëndukëve, rrotave tjerrëse, kapele, peshqirë. Heroinat e legjendave antike migruan pa probleme nga arti popullor oral. Dhe printimet e njohura të shekujve 17-18 shërbyen si një shembull i qartë.
• Në tregimet arkaike ka edhe imazhe të njerëzve që duken si idhuj. Ndonjëherë ato janë të përshtatura nga zogj, rozeta ose diamante, ose krijesa të tjera antropomorfe përfshihen në përbërje.
• Figura femër me kalorës - një përbërje e zakonshme në veriun rus. Imazhe të tilla janë më shumë si një vizatim sesa një stoli. Një grua shpesh mban kuaj mbi të dhe kalorësit duket se përkulen para fuqisë së një hyjnie. Koka e gruas dhe e kalorësve është paraqitur në formën e një rombi dhe ata mund të dallohen vetëm nga rrobat dhe flokët e tyre, të cilave iu kushtua vëmendje e veçantë, ato u paraqitën në formën e rrezeve.
• Në provincat e frekuencave Tver, Novgorod, Pskov, Petersburg, Olonets, ka motive të qëndisjes me një grua ose një pemë (dhe ato janë të këmbyeshme).
• Një figurë e vetme femër në një mantel në formë zile me një zog në duar gjendet në qëndisje në shumë rajone - nga Pskov në provincën Arkhangelsk. Ka edhe imazhe me një reflektim pasqyre ose nga disa forma.
• Figurat e meshkujve në stoli janë më së shpeshti kalorës, megjithatë, ato jo vetëm që shërbejnë si kornizë për figurën qendrore të femrës, por mund të paraqiten edhe veçmas.
• Përveç kalorësve ka edhefigura mashkullore pa kuaj. Për shembull, në veprat nga provincat Olonets dhe Petersburg ka imazhe të figurave mashkullore me degëza në duar dhe në shami në formën e një kapaku konik dhe një kapele të ulët.

Zbukuri shtëpiake mbi produktet e sllavëve

Në lëndët e përditshme, stoli antropomorfik filloi të përdoret në shekujt 17-18. Motive të tilla zbukuronin vaskë dhe peshqirë, ndonjëherë rroba dhe kapele. Çfarë historish u prezantuan në to:

• Imazhe të jetës së përditshme të shtresave të ndryshme shoqërore të popullsisë.
• Jeta në gjykatë - një top festimi ose maskarade me një imazh të detajuar të personazheve (violinistë, flautistë, çifte kërcimi, të ftuar me maska), si dhe karroca dhe anije me vela në të cilat mbërritën të ftuarit. Imazhe të tilla ishin tipike për Shën Petersburg.
• Parcelat që lidhen me jetën e pronave të zhvilluara në sfondin e peizazheve të parkut dhe strukturave të bukura arkitekturore.
• Një nga temat më të njohura është dasma. Një stoli e tillë ishte zbukuruar me imazhe të dy figurave, mashkull dhe femër, të kapur për dore, si dhe një kortezh dasmash me një ndërtesë në qendër, ku të rinjtë janë "martuar". Imazhe të tilla u gjetën në vaskë të destinuara për të dekoruar shtratin e të porsamartuarve.
• Skenat e përditshme mbi peshqirë ndryshonin, por figura qendrore ishte gjithmonë një burrë: një zonjë, një ushtar, një zonjë me çadër, etj. Një motiv i preferuar ishte një kërcim i rrumbullakët ose një kërcim.

Zbukuri që përshkruan njerëzit joka aq shumë kuptime të fshehta sa, për shembull, gjeometrike. Por kjo nuk e bën atë më pak interesant. Shpresojmë të jeni të bindur për këtë.