Tatarët e Krimesë janë një kombësi që e ka origjinën në gadishullin e Krimesë dhe në Ukrainën jugore. Ekspertët thonë se ky popull erdhi në gadishull në 1223, dhe u vendos në 1236. Interpretimi i historisë dhe kulturës së këtij grupi etnik është i paqartë dhe i shumëanshëm, gjë që shkakton interes shtesë.
Përshkrimi i kombit
Krymtsy, Krymchaks, Murzaks janë emrat e këtij populli. Ata jetojnë në Republikën e Krimesë, Ukrainë, Turqi, Rumani etj. Megjithë supozimin për ndryshimin midis tatarëve të Kazanit dhe Krimesë, ekspertët argumentojnë për unitetin e origjinës së këtyre dy drejtimeve. Dallimet lindën për shkak të specifikave të asimilimit.
Islamizimi i grupit etnik ndodhi në fund të shekullit XIII. Ka simbole të shtetësisë: flamurin, stemën, himnin. Flamuri blu përshkruan një tamga - një simbol i nomadëve stepë.
Në vitin 2010, rreth 260 mijë u regjistruan në Krime, dhe në Turqi ka 4-6 milionë përfaqësues të kësaj kombësie që e konsiderojnë veten turq me origjinë nga Krimea. 67% jetojnë në zona jourbane të gadishullit: Simferopol, Bakhchisaray dhe Dzhankoy.
Flet rrjedhshëm tre gjuhë:Tatarja e Krimesë, Ruse dhe Ukrainase. Shumica flasin turqisht dhe azerbajxhanas. Gjuha amtare - Tatarishtja e Krimesë.
Historia e Khanatit të Krimesë
Krimea është një gadishull i banuar nga grekë tashmë nga shekujt 5-4 para Krishtit. e. Chersonesos, Panticapaeum (Kerch) dhe Theodosius janë vendbanime të mëdha greke të kësaj periudhe.
Sipas historianëve, sllavët u vendosën në gadishull pas pushtimeve të përsëritura, jo gjithmonë të suksesshme, të gadishullit në shekullin e 6 pas Krishtit. e., duke u bashkuar me popullsinë vendase - skithët, hunët dhe gotët.
Tatarët filluan të sulmojnë Taurida (Krime) që nga shekulli i 13-të. Kjo çoi në krijimin e një administrate tatare në qytetin e Solkhat, që më vonë u quajt Kyrym. Që nga shekulli i 14-të, gadishulli është quajtur kështu.
Kani i parë u njoh si Khadzhi Giray, një pasardhës i Khanit të Hordhisë së Artë Tash-Timur - nipi i Genghis Khan. Gireys, të cilët e quanin veten Genghisides, pretenduan për khanat pas ndarjes së Hordhisë së Artë. Në 1449 ai u njoh si Khan i Krimesë. Qyteti i Pallatit në kopshte - Bakhchisarai u bë kryeqytet.
Rënia e Hordhisë së Artë çoi në migrimin e dhjetëra mijëra tatarëve të Krimesë në Dukatin e Madh të Lituanisë. Princi Vitovt i përdori ato në operacionet ushtarake dhe për të imponuar disiplinë midis feudalëve lituanez. Në këmbim, tatarët morën tokë, ndërtuan xhami. Gradualisht ata u asimiluan me vendasit, duke kaluar në rusisht ose polake. Tatarët myslimanë nuk u persekutuan nga kisha, pasi ata nuk penguan përhapjen e katolicizmit.
Bashkimi Turk-Tatar
Në 1454 KrimejaKhan përfundoi një marrëveshje me Turqinë për të luftuar gjenovezët. Si rezultat i aleancës turko-tatar në 1456, kolonitë u zotuan të paguanin haraç për turqit dhe tatarët e Krimesë. Në 1475, trupat turke, me ndihmën e tatarëve, pushtuan qytetin gjenovez të Kafu (Kefe në turqisht), pas - Gadishullit Taman, duke i dhënë fund pranisë së gjenovezëve.
Në 1484, trupat turko-tatare pushtuan bregun e Detit të Zi. Në këtë shesh u themelua shteti i Hordhisë Budzhitskaya.
Mendimet e historianëve në lidhje me aleancën turko-tatar janë të ndara: disa janë të sigurt se Khanati i Krimesë është bërë vasal i Perandorisë Osmane, të tjerët i konsiderojnë ata aleatë të barabartë, pasi interesat e të dy shteteve përkonin.
Në realitet, khanati varej nga Turqia:
- sultan - udhëheqësi i muslimanëve të Krimesë;
- Familja e Khanit jetonte në Turqi;
- Turqia bleu skllevër dhe plaçkë;
- Turqia mbështeti sulmet e tatarëve të Krimesë;
- Turqia ndihmoi me armë dhe trupa.
Armiqësitë afatgjata të Khanate me shtetin e Moskës dhe Komonuelthin pezulluan trupat ruse në 1572 në Betejën e Molodit. Pas betejës, hordhitë Nogai, zyrtarisht në varësi të Khanatit të Krimesë, vazhduan të bastisin, por numri i tyre u zvogëlua shumë. Funksionet e rojës u morën nga kozakët e formuar.
Jeta e Tatarëve të Krimesë
E veçanta e popullit ishte mosnjohja e një mënyre të vendosur jetese deri në shekullin e 17-të. Bujqësia u zhvillua dobët, ishte kryesisht nomade: toka kultivohej në pranverë, korrja u korr në vjeshtë, paskthimi. Rezultati ishte një korrje e vogël. Ishte e pamundur të ushqeheshin njerëzit përmes bujqësisë së tillë.
Bastisjet dhe grabitjet mbetën burim jete për tatarët e Krimesë. Ushtria e Khanit nuk ishte e rregullt, ajo përbëhej nga vullnetarë. 1/3 e burrave të khanatit morën pjesë në fushata të mëdha. Në veçanërisht të mëdha - të gjithë meshkujt. Vetëm dhjetëra mijëra skllevër dhe gra me fëmijë mbetën në khanat.
Jeta në një rritje
Tatarët nuk përdorën karroca në fushata. Karrocat në shtëpi i mbrehnin jo kuajt, por qetë e deve. Këto kafshë nuk janë të përshtatshme për shëtitje. Vetë kuajt gjenin ushqimin e tyre në stepa edhe në dimër, duke thyer borën me thundrat e tyre. Secili luftëtar mori 3-5 kuaj me vete në një fushatë për të rritur shpejtësinë kur zëvendësonte kafshët e lodhura. Përveç kësaj, kuajt janë ushqim shtesë për një luftëtar.
Arma kryesore e tatarëve janë harqet. Ata goditën objektivin nga njëqind hapa. Në fushatë ata kishin shpata, harqe, kamxhik dhe shtylla druri, të cilat shërbenin si mbështetëse për tendat. Në brez mbahej një thikë, një strall, një fëndyell, 12 metra litar lëkure për të burgosurit dhe një mjet për orientim në stepë. Për dhjetë veta, u mor një kapelë bori dhe një daulle. Secili kishte një flaut për njoftim dhe një vaskë për ujë. Ata hëngrën tërshërë gjatë fushatës - një përzierje e miellit të elbit dhe melit. Kjo përdorej për të bërë një pije pexinet, së cilës i shtohej kripë. Përveç kësaj, secili kishte mish të skuqur dhe krisur. Burimi i të ushqyerit janë kuajt e dobët dhe të lënduar. Gjaku i zier me miell përgatitej nga mishi i kalit, shtresa të holla mishi nga poshtë shalës së kalit pas një gare dy orëshe, copa mishi të ziera.etj.
Përkujdesja për kuajt është gjëja më e rëndësishme për një tatar të Krimesë. Kuajt ushqeheshin keq, duke besuar se rikuperoheshin vetë pas udhëtimeve të gjata. Për kuajt përdoreshin shalë të lehta, pjesë të të cilave përdoreshin nga kalorësi: pjesa e poshtme e shalës ishte një qilim, baza për kokën, një mantel i shtrirë mbi shtylla ishte një tendë.
Kuajt tatar - bukëpjekës - nuk u mbathën. Ata janë të vegjël dhe të ngathët, por në të njëjtën kohë të guximshëm dhe të shpejtë. Njerëzit e pasur kanë kuaj të bukur, brirët e lopës shërbejnë si patkua për ta.
Krimenë në fushata
Tatarët kanë një taktikë të veçantë për të kryer një fushatë: në territorin e tyre, shpejtësia e tranzicionit është e ulët, me fshehjen e gjurmëve të lëvizjes. Jashtë saj, shpejtësia u ul në minimum. Gjatë bastisjeve, tatarët e Krimesë u fshehën në lugina dhe zgavra nga armiqtë, nuk bënin zjarr natën, nuk i lejonin kuajt të qanin, kapnin gjuhë për të marrë inteligjencën, para se të shkonin në shtrat u fiksuan me laso te kuajt për të shpëtuar shpejt nga armik.
Brenda Perandorisë Ruse
Që nga viti 1783, fillon "Shekulli i Zi" për kombësinë: bashkimi me Rusinë. Në dekretin e vitit 1784 "Për organizimin e rajonit të Tauridës", administrimi në gadishull zbatohet sipas modelit rus.
Fisnikët fisnikë të Krimesë dhe kleri suprem i barabartë në të drejta me aristokracinë ruse. Përvetësimi masiv i tokës çoi në emigrim në vitet 1790 dhe 1860, gjatë Luftës së Krimesë, në Perandorinë Osmane. Tre të katërtat e tatarëve të Krimesëu largua nga gadishulli në dekadën e parë të fuqisë së Perandorisë Ruse. Pasardhësit e këtyre mërgimtarëve krijuan diasporën turke, rumune dhe bullgare. Këto procese kanë çuar në shkatërrimin dhe shkretimin e bujqësisë në gadishull.
Jeta në BRSS
Pas Revolucionit të Shkurtit në Krime, u bë një përpjekje për të krijuar autonomi. Për këtë u mblodh një kurultai tatar i Krimesë me 2000 delegatë. Veprimtaria zgjodhi Komitetin Ekzekutiv të Përkohshëm Mysliman të Krimesë (VKMIK). Bolshevikët nuk morën parasysh vendimet e komitetit dhe në vitin 1921 u formua RSS e Krimesë.
Krimeja gjatë Luftës së Madhe Patriotike
Gjatë pushtimit në vitin 1941, u krijuan komitete myslimane, të cilat u riemëruan në Krime, Simferopol. Që nga viti 1943, organizata u riemërua Komiteti Tatar i Simferopolit. Pavarësisht nga emri, funksionet e tij ishin:
- opozita ndaj partizanëve - rezistencë ndaj çlirimit të Krimesë;
- formimi i çetave vullnetare - krijimi i Einsatzgruppe D, në të cilin kishte rreth 9000 njerëz;
- krijimi i policisë ndihmëse - deri në vitin 1943 kishte 10 batalione;
- propagandë e ideologjisë naziste, etj.
Komiteti veproi në interes të formimit të një shteti të veçantë të tatarëve të Krimesë nën kujdesin e Gjermanisë. Megjithatë, kjo nuk ishte pjesë e planeve të nazistëve, të cilët supozuan aneksimin e gadishullit në Rajh.
Por kishte edhe qëndrim të kundërt ndaj nazistëve: deri në vitin 1942, një e gjashta e partizanëvelidhjet - tatarët e Krimesë, të cilët përbënin shkëputjen partizane të Sudakut. Që nga viti 1943, në territorin e gadishullit janë kryer punë nëntokësore. Rreth 25 mijë përfaqësues të kombësisë luftuan në Ushtrinë e Kuqe.
Dëbimi i tatarëve të Krimesë
Bashkëpunimi me nazistët çoi në dëbime masive në Uzbekistan, Kazakistan, Taxhikistan, Urale dhe territore të tjera në 1944. Në dy ditë operacion, 47,000 familje u dëbuan.
U lejua marrja e rrobave, sendeve personale, enëve dhe ushqimeve në një sasi jo më të madhe se 500 kg për familje. Në muajt e verës, kolonëve u sigurohet ushqim për shkak të pronës së braktisur. Vetëm 1.5 mijë përfaqësues të kombësisë mbetën në gadishull.
Kthimi në Krime u bë i mundur vetëm në vitin 1989.
Festimet dhe traditat e tatarëve të Krimesë
Zakonet dhe ritualet përfshijnë traditat myslimane, të krishtera dhe pagane. Pushimet bazohen në kalendarin e punës bujqësore.
Kalendari i Kafshëve, i prezantuar nga Mongolët, shfaq ndikimin e një kafshe të caktuar në çdo vit të një cikli dymbëdhjetëvjeçar. Pranvera është fillimi i vitit, kështu që Navruz (Viti i Ri) festohet në ditën e ekuinoksit pranveror. Kjo është për shkak të fillimit të punës në terren. Në festë supozohet të zihen vezët si simbole të jetës së re, të piqen byrekë, të digjen gjërat e vjetra në kunj. Duke kërcyer mbi zjarrin, u organizuan udhëtime të maskuara nëpër shtëpi për të rinjtë, ndërsa vajzat bënin hamendje. Edhe sot e kësaj dite, varret e të afërmve vizitohen tradicionalisht në këtë festë.
6 maj - Hyderlez - dita e dytëShenjtorët Hydyr dhe Ilyas. Të krishterët festojnë ditën e Shën Gjergjit. Në këtë ditë filloi puna në fushë, bagëtitë u dëbuan në kullota, hambari u spërkat me qumësht të freskët për t'u mbrojtur nga forcat e liga.
Ekuinoksi i vjeshtës përkoi me festën e Dervizit - të korrat. Nga kullotat malore ktheheshin barinjtë, nëpër vendbanime bëheshin dasma. Në fillim të festës, sipas traditës, u mbajt lutja dhe flijimi ritual. Pastaj banorët e vendbanimit shkuan në panair dhe vallëzuan.
Festa e fillimit të dimrit - Yil Gejesi - ra në solsticin e dimrit. Në këtë ditë, është zakon të piqni byrekë me pulë dhe oriz, të bëni hallvë, të shkoni në shtëpi të veshur për ëmbëlsira.
Tatarët e Krimesë njohin gjithashtu festat myslimane: Uraza Bayram, Kurban Bayram, Ashir-Kunyu dhe të tjerët.
Dasma tatare e Krimesë
Dasma e tatarëve të Krimesë (foto më poshtë) zgjat dy ditë: fillimisht për dhëndrin, pastaj për nusen. Prindërit e nuses nuk janë të pranishëm në festimet ditën e parë dhe anasjelltas. Ftoni nga 150 deri në 500 persona nga secila anë. Tradicionalisht, fillimi i dasmës shënohet nga shpërblesa e nuses. Kjo është një fazë e qetë. Babai i nuses i lidh një shall të kuq rreth belit. Kjo simbolizon forcën e nuses, e cila bëhet grua dhe i përkushtohet rregullit në familje. Në ditën e dytë, babai i dhëndrit do ta heqë këtë shall.
Pas shpërblimit, nusja dhe dhëndri kryejnë ceremoninë e martesës në xhami. Prindërit nuk marrin pjesë në ceremoni. Pas leximit të lutjes nga mulla dhe lëshimit të një certifikate martese, nusja dhe dhëndri konsiderohen bashkëshortdhe gruaja. Nusja bën një urim duke u lutur. Dhëndri është i detyruar ta përmbushë brenda afateve të caktuara nga mulla. Dëshira mund të jetë çdo gjë, nga dekorimi tek ndërtimi i një shtëpie.
Pas xhamisë, të sapomartuarit shkojnë në zyrën e gjendjes civile për regjistrimin zyrtar të martesës. Ceremonia nuk ndryshon nga ajo e krishterë, përveç mungesës së një puthjeje para njerëzve të tjerë.
Para banketit, prindërit e nuses dhe dhëndrit janë të detyruar të shpengojnë Kuranin për çdo para pa bërë pazare nga fëmija më i vogël në dasmë. Urimet nuk pranohen nga të porsamartuarit, por nga prindërit e nuses. Nuk ka konkurse në dasmë, vetëm performanca nga artistë.
Dasma përfundon me dy kërcime:
- valle kombëtare e nuses dhe dhëndrit - haitarma;
- Horan - Të ftuarit të kapur për dore kërcejnë në një rreth dhe të porsamartuarit në qendër kërcejnë një kërcim të ngad altë.
Tatarët e Krimesë janë një komb me tradita multikulturore që shkojnë shumë prapa në histori. Pavarësisht asimilimit, ata ruajnë identitetin dhe shijen e tyre kombëtare.
