Të gjithë duhet të kemi dëgjuar se tatarët - siberianë, kazan apo të Krimesë - janë një kombësi që ka banuar në territoret e atdheut tonë të gjerë për një kohë të gjatë. Deri më sot, disa prej tyre janë asimiluar dhe tani është mjaft e vështirë t'i dallosh nga sllavët, por ka nga ata që, pavarësisht gjithçkaje, vazhdojnë të nderojnë traditat dhe kulturën e të parëve të tyre.
Ky artikull synon të japë përshkrimin më të saktë të një përfaqësuesi të tillë të popullit shumëkombësh rus si tatari rus. Lexuesi mëson shumë informacione të reja dhe ndonjëherë edhe unike për këta njerëz. Artikulli do të jetë shumë interesant dhe informues. Nuk është çudi që sot zakonet e tatarëve konsiderohen si një nga më të lashta dhe të pazakonta në planet.
Informacione të përgjithshme për njerëzit
Tatarët në Rusi janë një kombësi që banon dendur në pjesën e Evropës Qendrore të shtetit tonë, si dhe në Urale,Rajoni i Vollgës, Siberia dhe Lindja e Largët. Jashtë vendit, ato gjenden në Kazakistan dhe Azinë Qendrore.
Sipas etnografëve, numri i tyre i përafërt për momentin është 5523 mijë njerëz. Duke folur në përgjithësi për këtë popull, tatarët, vlen të përmendet, mund të ndahen sipas karakteristikave të tyre etno-territoriale në tre kategori kryesore: Volga-Ural, Astrakhan dhe Siberian.
Këta të fundit, nga ana tjetër, zakonisht e quajnë veten Sibirttarlars, ose Sibirtars. Përafërsisht 190 mijë njerëz jetojnë vetëm në Rusi, dhe rreth 20 mijë të tjerë mund të gjenden në disa vende të Azisë Qendrore dhe në Kazakistan.
Tatarët siberianë. Grupet etnike
Në këtë kombësi dallohen këto grupe etnike:
- Tobol-Irtysh, duke përfshirë Tatarët Kurdak-Sargat, Tyumen, Tara dhe Yaskolba;
- Baraba, që përfshin tatarët Baraba-Turazh, Tereninsky-Choi dhe Lyubey-Tunus;
- Tomskaya, i përbërë nga kalmakë, eushta dhe biseda.
Antropologjia dhe gjuha
Në kundërshtim me besimin popullor, antropologjikisht, tatarët konsiderohen jashtëzakonisht heterogjenë.
Gjë është se, të themi, tatarët siberianë në pamjen e tyre fizike janë shumë afër të ashtuquajturit lloji i Siberisë Jugore, që i përkasin racës së madhe mongoloide. Tatarët që banojnë përgjithmonë në Siberi, si dhe ata që banojnë në Urale dhe rajonin e Vollgës,flasin gjuhën e tyre tatare, e cila i përket nëngrupit kipçak të një grupi shumë të zakonshëm turk (familja e gjuhëve altaike).
Gjuha e tyre letrare dikur u formua mbi bazën e të ashtuquajturit dialekt të mesëm. Sipas ekspertëve, shkrimi, i quajtur runik turk, mund t'i atribuohet një prej më të lashtëve në planet.
Kultura e tatarëve siberianë dhe artikujt e garderobës kombëtare
Jo të gjithë e dinë që në fillim të shekullit të kaluar, banorët vendas të vendbanimeve tatar nuk mbanin të brendshme. Në pikëpamjet e tyre për këtë çështje, rusët dhe tatarët ndryshonin ndjeshëm nga njëri-tjetri. Pantallonat dhe këmisha mjaft të bollshme shërbenin si të brendshme për këtë të fundit. Si burrat ashtu edhe gratë mbanin beshmete kombëtare sipër, të cilat janë kaftane shumë të mëdha me mëngë të gjata.
Shumë të njohura konsideroheshin edhe xhamat, të cilat bëheshin si me mëngë ashtu edhe pa to. Për një kohë të gjatë, preferencë e veçantë iu dha rrobave të veçanta chapan lokale. Gratë e tyre tatare qepnin nga pëlhura e qëndrueshme e punuar në shtëpi. Natyrisht, veshjet e tilla nuk i shpëtonin të ftohtit të dimrit, ndaj në stinën e ftohtë nxirreshin nga gjoksi palltot e ngrohta dhe peliçet, të quajtura përkatësisht tone apo tune në gjuhën vendase.
Diku në fillim të shekullit, dokhat ruse, palltot e shkurtra leshi, palltot e lëkurës së deleve dhe armenët erdhën në modë. Kështu visheshin burrat. Por femrat preferuan të vishen me fustane të dekoruara bujarisht me modele popullore. Nga rruga, besohet se tatarët e Kazanit u asimiluane jo siberiane. Të paktën tani, për sa i përket veshjes, të parët praktikisht nuk ndryshojnë nga sllavët autoktonë, ndërsa të dytët e mbajnë veten shumë të ndarë dhe ata që i përmbahen traditave kombëtare ende konsiderohen në modë mes tyre.
Si funksionon banesa tradicionale e këtij populli
Çuditërisht, rusët dhe tatarët, të cilët kanë jetuar krah për krah për një kohë të gjatë, kanë ide krejtësisht të ndryshme për ndërtimin e të ashtuquajturës shtëpi. Për shumë shekuj, këta të fundit i quajtën vendbanimet e tyre yurts dhe auls. Fshatra të tillë në shumicën e rasteve ndodheshin përgjatë brigjeve të liqeneve dhe lumenjve.
Duhet të theksohet se kryebashkiakët vendas urdhëruan dhe monitoruan me kujdes që të gjitha rrugët, qofshin qytete apo fshatra modeste, të vendoseshin në një vijë të drejtë, duke kryqëzuar rreptësisht në kënde të drejta. Tatarët e Kazanit, nga rruga, kurrë nuk iu përmbajtën këtij parimi. Për ta, qendra e vendbanimit ishte një rreth pothuajse i barabartë me rrugë rrezatuese që rrezatonin në të gjitha drejtimet.
Shtëpitë e tatarëve që jetojnë në Siberi janë ende të vendosura në të dy anët e rrugës, dhe vetëm në disa raste, për shembull, pranë një rezervuari, vërehet një ndërtesë e njëanshme. Kasollet ishin prej druri, por xhamitë, si rregull, ishin me tulla.
Stacionet postare, shkollat, dyqanet dhe dyqanet e shumta, si dhe falsifikatat kanë spikatur gjithmonë në sfondin e përgjithshëm.
Banesat tatare janë zbukuruar rrallë me ndonjë model. Vetëm ndonjëherë mund të gjeni forma gjeometrike të aplikuara në dritarearkitrarë, korniza shtëpish ose porta të të gjithë pasurisë. Dhe kjo nuk është aspak e rastësishme. Paraqitja e kafshëve, zogjve, apo edhe më shumë e një personi ishte e ndaluar nga Islami.
Sa i përket dekorimit të brendshëm, edhe tani tatarët modernë të Moskës, Shën Petersburgut dhe qyteteve të tjera të mëdha të vendit tonë shumë shpesh dekorojnë shtëpitë dhe apartamentet e tyre me tavolina në këmbë të ulëta dhe rafte të ndërlikuara për pjata.
Aktivitetet e biznesit
Në çdo kohë, profesioni tradicional i këtij grupi tatarët ishte bujqësia. Ajo ekzistonte në traditën e njerëzve edhe para ardhjes së rusëve. Veçoritë e saj përcaktohen ende nga gjeografia e vendbanimit. Për shembull, në pjesën më jugore të Siberisë, mbizotërohej meli, gruri, tërshëra dhe thekra. Në territoret veriore, peshkimi në liqen dhe lumë ka qenë dhe vazhdon të jetë shumë i vlerësuar.
Blegtoria mund të bëhet në zonat pyjore-stepike ose në solonetzetë stepë, të cilat në çdo kohë ishin të famshme për barishtet e tyre. Nëse territori e lejonte, dhe bimësia e rajonit ishte relativisht e harlisur, tatarët siberianë, ndryshe nga të njëjtët tatarë, mbarështonin gjithmonë kuaj dhe bagëti.
Duke folur për zanatet, nuk mund të mos përmendim rrezitje, bërjen e litarëve ekstra të fortë të bërë nga bastun special të gëlqeres, thurjen e kutive, rrjetat e thurjes dhe praktikisht prodhimin masiv si për nevojat e tyre ashtu edhe për shkëmbimin e pjatave, varkave nga lëvorja e thuprës., karroca, ski dhe sajë.
Besimet e përfaqësuesve të kësaj kombësie
Që nga shekulli i 18-të në Siberinë Ruse, shumica e tatarëve janë myslimanë sunitë, dhe sot qendra e tyre fetare ndodhet në qytetin e Ufa. Festat më të rëndësishme dhe më të festuara janë Kurban Bajrami dhe Ramazani.
Pothuajse menjëherë pas ardhjes së rusëve, një pjesë e konsiderueshme e tatarëve u konvertuan në krishterim dhe filluan të shpallin ortodoksinë. Sidoqoftë, duhet theksuar se përfaqësues të tillë të kësaj kombësie, si rregull, u shkëputën nga grupi i tyre etnik historik dhe vazhduan të asimilohen me popullsinë ruse.
Gjithmonë deri në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të, shërbëtorët e kulteve të ndryshme të lashta pagane ekzistonin masivisht në fshatra, shamanizmi lulëzoi dhe shëruesit vendas trajtonin të sëmurët. Kishte edhe flijime, gjatë të cilave përdorej një dajre dhe një çekiç i posaçëm në formën e shpatullës.
Meqë ra fjala, duhet theksuar se si burrat ashtu edhe gratë mund të jenë shamanë.
Besime, mite dhe legjenda
Tatarët siberianë i konsideronin Kudai dhe Tangri si hyjnitë e tyre supreme. Ata gjithashtu besonin në ekzistencën e shpirtit të keq nëntokësor të Ainu, i cili solli telashe, sëmundje dhe madje edhe vdekje.
Mitet dëshmojnë gjithashtu për shpirtra të veçantë idhujsh. Ata, sipas legjendës, duhej të bëheshin nga lëvorja dhe degët e thuprës, dhe më pas të liheshin në një vend të veçantë në pyll, më së shpeshti në zgavrat e pemëve. Besohej se ata mund të mbronin të gjithë fshatin nga fatkeqësitë.
Ndodhte shpesh që perëndi të tilla prej druri duhej të gozhdoheshin në çatitë e shtëpive. Ata duhej të mbronin të gjithë.familje.
Besohej se shpirtrat e të vdekurve mund të sulmonin fshatin, kështu që banorët vendas herë pas here bënin kukulla të veçanta kurçak nga pëlhura. Ata duhej të mbaheshin në shporta prej thurjeje nën pemë të shtrira pranë varrezave.
Veçoritë e kuzhinës kombëtare
Duhet theksuar se edhe sot tatarët e Moskës, Shën Petërburgut, Kazanit dhe Ufas mburren me shumë krenari për shijet dhe kënaqësitë e kuzhinës së tyre. Çfarë është kaq e veçantë për të? Asgjë vërtet e veçantë, përveç ndoshta faktit që fjalë për fjalë gjithçka këtu është në të vërtetë shumë e shijshme.
Në ushqimin e tyre, tatarët siberianë preferojnë të përdorin kryesisht mish (mish derri, dre, lepuri dhe shpendë) dhe produkte të qumështit (airan, krem, gjalpë, djathëra dhe gjizë).
Supat janë shumë të njohura. Në ditët e sotme, vizitorët e restoranteve të modës tatar janë të lumtur të porosisin shurpa ose një supë me miell shumë të veçantë, si dhe pjata të para kombëtare të bëra nga meli, orizi ose peshku.
Qullat tradicionale me bazë qumështi ose uji përgatiten me elb ose tërshërë.
Tatarët janë adhurues të famshëm të miellit. Në rastin e parë, duhet të provoni ëmbëlsirat, byrekët dhe gatimet e tyre që të kujtojnë disi petullat tona.
Organizata shoqërore e tatarëve siberianë
Gjatë mbretërimit të Khanatit të Siberisë, ky popull kishte të ashtuquajturat marrëdhënie fisnore me elementët e bashkësisë territoriale të pranishme në to. Fillimisht kishte dy bashkësi të tilla: një fshat dhe një famulli. Menaxhimi i shoqërisë bëhej me ndihmën e tubimeve demokratike. Meqë ra fjala, ndihma e ndërsjellë mes këtij populli nuk është aspak e rrallë, por është rendi i zakonshëm i gjërave.
Është e pamundur të mos përmendet ekzistenca e tugumit, i cili ishte një grup i tërë familjesh me lidhje familjare të krijuara mes tyre. Ky organ administrativ, si rregull, përdorej për rregullimin e marrëdhënieve familjare dhe shtëpiake, si dhe mbikëqyrte kryerjen e llojeve të ndryshme të riteve popullore dhe fetare.
Sistemi i arsimit modern tatar
Në përgjithësi, sot kjo çështje konsiderohet si një nga më të ngutshmet. Nuk ka asgjë të habitshme në faktin se tatarët siberianë bëjnë shumë përpjekje për t'i njohur fëmijët e tyre me traditat kombëtare dhe kulturën shekullore.
Megjithë këtë, asimilimi është ende në ecje të plotë. Vetëm një pjesë e vogël e tatarëve kanë mundësinë t'i dërgojnë fëmijët e tyre në fshatra për verë me gjyshërit e tyre, dhe kështu u jepet mundësia të marrin pjesë në festimet popullore ose të praktikojnë gjuhën e tyre. Një pjesë e madhe e adoleshentëve mbeten në qytete, flasin vetëm rusisht për një kohë të gjatë dhe kanë ide shumë të paqarta për kulturën e të parëve të tyre.
Në vendet e vendbanimeve masive të tatarëve, si rregull, gazetat botohen në gjuhën e tyre amtare, disa herë në javë; si radio ashtu edhe televizioni transmetojnë një cikël programesh në tatarisht. Disa shkolla, megjithëse kryesisht rurale, ofrojnë mësime të specializuara.
Fatkeqësisht ngrihuni më lartarsimimi në gjuhën tatare në Rusi është i pamundur. Vërtetë, që nga viti i kaluar, një specialitet i ri "Gjuha dhe letërsia tatare" është futur në universitete. Besohet se mësuesit e ardhshëm, pasi të mbarojnë këtë fakultet, do të mund ta mësojnë gjuhën në një shkollë tatare.
