Ky popull ka një emër të vetes - ah, hai (ose homoseksual). Nga erdhën armenët? Askush nuk mund të japë prova absolutisht të sakta, pasi ato konsiderohen "origjinale", dhe ka shumë pak kombësi të tilla. Përveç kësaj, jo të gjithë mund të mburren se baza e origjinës është një legjendë interesante biblike për përmbytjen, kur Noeu dhe familja e tij u shpëtuan mrekullisht në malin Ararat.
Polemika vazhdon
Armenishtet kanë një histori shumë të gjatë. Megjithatë, pyetja më e rëndësishme mbetet ende pa një përgjigje të qartë. Nga erdhën armenët? Informacioni ndryshon. Për më tepër, ka edhe versione diametralisht të kundërta. Ku ishte djepi i këtij populli? Kur saktësisht arriti të formohej në një njësi të veçantë etnike? Cilat janë referencat më të vjetra për të në burimet e shkruara?
Studiuesit debatojnë jo vetëm për çështje thelbësore, por edhe përsendet e tyre individuale. Dhe puna është se edhe në burimet e lashta parësore, informacioni se nga erdhën armenët janë kontradiktore. Po, dhe studiuesit shpesh janë shumë të interesuar për anën politike të çështjes. Megjithatë, faktet janë të disponueshme, edhe nëse ato kundërshtojnë disi njëra-tjetrën.
Niveli i kërkimit në kohën tonë është bërë shumë më i lartë, kështu që është e mundur të marrim përgjigje më të sakta për origjinën dhe formimin e popullit, për të përcaktuar se nga kanë ardhur armenët. Është e nevojshme të studiohen më me kujdes legjendat e ardhura nga kohët e lashta, të krahasohen teoritë historiografike me kërkimet moderne.
Legjendat e antikitetit të thellë
Në Librin e Zanafillës, pasardhësit e Noeut emërtohen me emër dhe aty tregohet edhe zhvendosja e njerëzve në luginën Sanaar afër Araratit. Historianët e lashtë grekë, sirianë, kaldeas konfirmojnë pothuajse të gjitha këto informacione. Kur stërnipi i Noeut i quajtur Forgom (djali i Homerit, nipi i Jafetit) u plak, ai ndau tokat e tij midis djemve të tij. Armenia shkoi në Gayk (përndryshe - Hayk). Prej këtu erdhën mbretërit armenë të Hajkidëve. Ata me të drejtë konsiderohen si paraardhësit e një populli të tërë. Kjo do të thotë se kush janë armenët dhe nga kanë ardhur, tashmë po bëhet e qartë.
Ka shumë legjenda për Car Gaik. Përveç armenit, ai lindi edhe një pjesë të konsiderueshme të popullit babilonas, madje ndërtoi kullën e famshme me ftesë të paraardhësit të kaldeasve Nimrod (aka Bel). Duke e ndjerë se kaldeani suprem nuk donte të ndante pushtetin, Gaiku iu dorëzua lehtësisht atij (por edhenuk iu bind) dhe u kthye në tokat e tij. Dhe Nimrodi mbajti inat. Ai e dinte mirë se kush ishin armenët dhe nga vinin, dhe për këtë arsye dëshironte vërtet ta nënshtronte këtë popull të shënuar nga Zoti.
Gaiq ishte i zgjuar, nuk ra në grackat e ngritura për të, madje nuk pranoi të zgjidhte tokat në Babiloni. Nimrodi gjithashtu nuk arriti të pushtojë armenët. Vini re se kjo ishte lufta e parë e vërtetë e dokumentuar mes njerëzve. Pranë liqenit Van, ushtria e Nimrodit u mund dhe ai vetë ra. Në vendin e betejës u ndërtua qyteti i Hajkut. Nga këtu vijnë rrënjët e armenëve. E gjithë kjo histori përshkruhet me shumë detaje në Bibël.
Nga këndvështrimi i historianëve
Studiuesit ende nuk marrin përsipër të deklarojnë me siguri se nga kanë ardhur armenët. Ata besojnë se procesi i formimit të kombit është shumë më i ndërlikuar. Fakti është se çdo popull mjaftueshëm i madh përbëhet gjithmonë nga qindra e qindra klane, fise dhe grupe të ndryshme. Ka migrime, pushtime, bastisje, fitore dhe disfata në luftëra. E gjithë kjo sigurisht që do t'i shtojë "gjak të freskët" çdo kombi të lashtë.
Prandaj, shkencëtarët nuk mund ta dinë ende me siguri se nga erdhën armenët si komb. Duhet të merret parasysh shumë kohë, ka shumë burime kontradiktore që pretendojnë se janë të vetmet e sakta. Përveç kësaj, traditat fetare ndikojnë në formimin e njerëzve. Kjo gjithashtu duhet të merret parasysh. Nga vijnë armenët është e kuptueshme. Si ka ndryshuar ky popull gjatë mijëvjeçarëve? Kjo nuk është më pak e rëndësishme, që nga formimi i një kombiu zhvillua sipas ligjeve të përgjithshme.
Gjak i freskët
Monumentet e shkruara antike dëshmojnë se territori nga erdhën armenët u bë gradualisht një vendbanim për shumë fise të vogla. Këta janë Karkarianët, Dzotianët, Janarianët, Kartmanët, Utianët, Albanët, Aguvanët dhe të tjerë. Ata u vendosën në të gjitha viset e Armenisë dhe u asimiluan. Kjo do të thotë se ata krijuan familje me përfaqësues të popullsisë vendase. Fëmijët kanë lindur në martesë.
Përveç kësaj, një milion semitë që u kapën nga mbreti Grachya u zhdukën plotësisht në mesin e popullsisë vendase. Ishte nga armenët semitë që u shfaq familja madhështore e Bagratuni - princa, komandantë. Më i famshmi prej tyre është Bagration. Ata plotësuan dinastinë mbretërore fillimisht në Armeni, pastaj në Gjeorgji.
Të asimiluar dhe kolonë nga Kina, të cilët zotëronin tokat në kufi me Gjeorgjinë. Ata dhanë një kontribut të madh në origjinën e armenëve, prej nga u shfaq titulli princëror i Mamikonyanëve dhe Orbelianëve të famshëm.
Risistemim
Migrimi i njerëzve ka ekzistuar në çdo kohë. Edhe armenët nuk kanë qenë nën hijen e Araratit për të gjithë shekujt. Ata u vendosën në mënyrë aktive në mbarë botën. Ka pasur arsye të ndryshme për këtë. Sot, përfaqësuesit e tyre jetojnë në shumë në pothuajse të gjitha kontinentet dhe në të gjitha vendet.
Për shembull, armenët u shfaqën në Azinë Qendrore rreth shekullit të tretë ose të katërt. Kjo u lehtësua jo vetëm nga persekutimi i përhapjes së krishterimit, por edhe nga tregtia - Rruga e Madhe e Mëndafshit. Ju mund të gjeni përfaqësues të këtij populli nëNë Iran, në Taxhikistan, në Turkestan, ka armenë Ferghana. Nga kanë ardhur është e kuptueshme. Të gjithë u larguan nga Lugina Sanaar.
Procesi i formimit të një kombi është shumë i gjatë, por armenët janë të ndryshëm nga kombet e tjera. Fakti është se ata e kanë fituar vetëdijen shumë herët dhe që nga ajo kohë, këta njerëz nuk kanë lejuar ndryshime serioze në përbërjen etnike deri në ditët e sotme. Megjithatë, gjëja më interesante në histori është se nga kanë ardhur armenët. Kjo çështje, siç është përmendur tashmë, është shumë e diskutueshme, kështu që të paktën disa nga versionet ekzistuese duhet të merren parasysh.
Tradita nga armenët
Tani më e njohura është historia e origjinës së kombit, e thënë më sipër. Ky është versioni i vetë armenëve (sipas të dhënave të historianit mesjetar Movses Khorenatsi). Shumë fragmente të kësaj legjende përmenden nga historianë të tjerë të kësaj periudhe. Hayku (ose Gayk) në to është i pajisur me ngjashmërinë e perëndisë së djalit të një titani.
Më vonë legjenda armene ndryshoi, e përshtatur me informacionin e dhënë nga Bibla: tre djemtë e Noeut lindën njerëzimin - Hami, Shemi dhe Jafeti. Gaiku është pasardhës i këtij të fundit. Babai i tij ishte Torg, kjo është arsyeja pse në mesjetë vendi quhej Shtëpia e Torgut, dhe armenët quheshin kombi tregtar. Data fillestare e shfaqjes së Armenisë është dita e fitores në luftën e parë njerëzore - 1 gusht (2492).
Hayk (ose Hajk), paraardhësi i këtij populli, emri i tij tingëllon kudo pikërisht në emrat - vende, lumenj, liqene, vendbanime. Pasardhësi i tij është Aram, pra Armenia. Mjafton të dëgjosh emrat: Haykashen, Aragats,Aragatsotn, Arax, Ararat.
Tradita nga grekët
Në këtë vend u përhap miti i Argonautëve, i lidhur ngushtë me origjinën e armenëve. Grekët e quajnë Armenos Tesalsky paraardhësin e këtij populli. Ai është pjesëmarrës aktiv në ekspeditën për Qethin e Artë, së bashku me Jason dhe shokët e tij të tjerë. Ky argonaut vendosi të linte rajonin e tij të lindjes Tesalia dhe qytetin e tij të lindjes Armenion dhe të vendosej në toka të reja. Vendi që ai themeloi filloi të mbante emrin e tij.
Këtë të dhëna e jep bibliografi grek i shekullit I p.e.s. Straboni, i cili e ka nxjerrë nga tregimet e komandantëve të ushtrisë së Aleksandrit të Madh. Gjithçka sugjeron se vetë miti i Argonautëve e ka origjinën gjatë fushatave të komandantit të madh. Nuk u gjet asnjë burim i mëparshëm.
Grekët përfituan nga një kthesë e tillë: ata donin t'i konsideronin pothuajse të gjithë njerëzit si nga Hellas. Të njëjtën gjë e shohim edhe në qëndrimin e tyre ndaj mediave, persëve dhe shumë popujve të tjerë. Meqenëse forma juridike është përcaktuar gjithmonë mbi baza të rreme, shumë pushtues kanë mëkatuar pikërisht me këtë qasje. Me sa duket, një informacion i tillë nuk mund të konsiderohet i besueshëm.
Megjithatë, si Herodoti ashtu edhe Eudoksi shkruan për të njëjtën origjinë frigjiane të armenëve, cituan si dëshmi një numër të madh fjalësh identike në gjuhë, si dhe ngjashmërinë në rrobat e luftëtarëve. Natyrisht, origjina e njërit dhe e tjetrit është indoevropiane dhe këto kombe janë të afërm. Prandaj, njëfarë ngjashmërie është krejt e natyrshme.
Tradita nga gjeorgjianët
Sipas një legjende tjetër që është e qartëu krijua nën ndikimin e legjendave tashmë ekzistuese në territoret fqinje (koha e regjistrimit të parë të njohur gjeorgjian i përket shekujve 9-11, domethënë kjo është dëshmi shumë më vonë), Torgom (i quajtur Targamus) kishte tetë djem, nga të cilët filluan të gjithë popujt Kaukazian.
Më i madhi ishte Hayos, paraardhësi i armenëve. Gjeorgjianët e kanë prejardhjen nga vëllai i tij Kartlos. Ka shumë mundësi që të dhënat e kësaj legjende të kenë pasur një burim të caktuar parësor, i cili nuk ka ardhur deri në kohën tonë. Megjithatë, edhe në legjendën në shqyrtim ka motive të dukshme politike që korrespondojnë me epokën kur u përpilua ky dokument. Ndikimi i Bagratidëve në tekst është tashmë i dukshëm në të gjithë Kaukazin.
Tradita nga arabët
Në legjendat e këtij populli, origjina e armenëve lidhet me një ide të veçantë të zhvendosjes së njerëzve pas përmbytjes me përpjekjet e bijve të Noeut. Punimet e shkruara këtu janë voluminoze dhe shumë të detajuara, që datojnë në shekujt 12-13.
Arabët pajtohen plotësisht me interpretimin biblik të këtij procesi: Noah lindi Jafisin (Jafetin), më pas lindi Avmari, pastaj prej tij - Torgom (arabët e quajtën Lantan), dhe më pas paraardhësi i drejtpërdrejtë i u shfaqën të gjithë armenët - Armini. Ai kishte një vëlla, nga i cili rrjedhin shqiptarët e Kaukazit (aghvanët) dhe gjeorgjianët. Gjëja më interesante e kësaj legjende është se ruan kujtimin më të vjetër nga periudha e unitetit të plotë të të gjithë indoevropianëve.
Arabët me të drejtë konsiderojnë si të afërm jo vetëm gjeorgjianët, armenët dhe grekët, por edhe sllavët, iranianët, madje edhe frankët.
Tradita nga të lashtëthebrenj
Nga Josephus Flavius (shekulli I p.e.s.), në faqet e veprës së tij "Antikitetet çifute" mund të njiheni me legjendën, e cila pretendon se Armenia u themelua jo nga Gayk, por nga Uros.
Mund të supozohet se është fjala për djalin e paraardhësve, Ara e Bukur. Por është i mundur edhe një interpretim tjetër: Uros është djali i Rus Erimenës. Një mbret i tillë përmendej në mbishkrimet kuneiforme në Mbretërinë e Vanit.
Burimet e shkruara asiriane lënë të kuptohet qartë se emri i Erimenit është mjaft i krahasueshëm me emrin e familjes armene. Vërtetë, Rusa në këto dokumente tingëllon si Ursa. Megjithatë, armenët nuk mund të pajtohen plotësisht me interpretimin hebraik të origjinës së popullit të tyre.
Çfarë thotë historiografia
Nga shekulli i 5-të deri në shekullin e 19-të, versioni armen i etnogjenezës u pranua pa diskutim. Ishte ajo që u botua në veprat e të përmendurit tashmë Mosves Khorenatsi. Ishte njëkohësisht një libër historie dhe dëshmi e gjenealogjisë. Por në fund të shekullit të 19-të, u gjetën monumente të reja, për shkak të të cilave besueshmëria e informacionit të historianit më autoritar ishte në dyshim.
Në të njëjtën kohë u shfaqën shkenca të reja, përfshirë gjuhësinë krahasuese, falë së cilës u bë e qartë përkatësia e armenëve ndaj popujve indoevropianë. Ata ishin të bashkuar në kohët parahistorike dhe jetonin në të njëjtin territor (shtëpia stërgjyshore indo-evropiane). Më tej, teoritë e origjinës së popullit armen u ngritën shpesh, por asnjëra prej tyre nuk ishte vërtet e besueshme. Disa madje u përdorën për qëllime politike (për shembull nga turqit).
Pikëpamja në lidhje me vendndodhjen e indo-evropianeshtëpia stërgjyshore po rishikohet vazhdimisht. Shumë fakte tregojnë se ajo ndodhej në Azinë e Vogël në malësitë armene. Shumica e ekspertëve janë të bindur për këtë. Duke gjykuar nga ky këndvështrim, zhvendosja e armenëve nuk u bë. Fillimisht ata ishin vendosur në të njëjtin vend ku jetojnë tani.
Çfarë mund të them me siguri
Sot, sipas informacioneve të disponueshme, mund të argumentohet se në mijëvjeçarin e pestë dhe të katërt para Krishtit armenët ishin pjesë e popullit indo-evropian dhe në fillim të mijëvjeçarit të tretë ata u ndanë nga ky komunitet. Ishte atëherë që ata filluan të formonin kombin e tyre - fillimisht duke shkrirë klanet në një bashkim të hershëm shtetëror, më pas (nga shekulli i gjashtë para Krishtit) u krijua një shtet i vetëm.
Ata u bënë të pavarur rreth shekullit të katërt para Krishtit. Në atë kohë, monumentet e shkruara filluan të përmendnin vendin malor, ku populli armen aktiv dhe me iniciativë krijuan historinë e tyre më të pasur dhe shumë të gjatë.
