Dialektika në filozofi është një mënyrë të menduari në të cilën gjërat dhe dukuritë konsiderohen në formimin dhe zhvillimin e tyre, në marrëdhënie të ngushta me njëra-tjetrën, në luftën dhe unitetin e të kundërtave.
Në lashtësi, bota e perceptuar në mënyrë sensuale u paraqit si bërje dhe lëvizje e përjetshme në të cilën të kundërtat bashkëjetojnë dhe mbeten në unitet. Filozofët e hershëm grekë panë ndryshueshmërinë e pafund të botës përreth dhe në të njëjtën kohë folën për kozmosin si një tërësi të bukur dhe të plotë, në qetësi. Dialektika e tyre u formua si përshkrim i kësaj lëvizjeje dhe prehjeje, dhe gjithashtu si pasqyrim i shndërrimeve të pandërprera të një elementi në një tjetër, një gjëje në një tjetër.
Tek sofistët, metoda dialektike u reduktua në mohim të pastër: duke i kushtuar vëmendje ndryshimit të vazhdueshëm të ideve që hedhin poshtë njëra-tjetrën dhe konceptet, ata arritën në përfundimin për relativitetin dhe kufizimet e njohurive njerëzore në përgjithësi, besonin se ishte e pamundur të kuptohej e vërteta.
Lufta e frytshme
ba kundër njëri-tjetritidetë - në çfarë bazohet metoda dialektike e Sokratit, filozofit të lashtë grek, i cili i shpjegoi idetë e tij për botën jo në traktate, por gojarisht, madje as monologjikisht. Ai zhvilloi biseda me banorët e Athinës, në të cilat nuk u shpreh për qëndrimin e tij, por u drejtonte bashkëbiseduesve pyetje, me ndihmën e të cilave kërkonte t'i ndihmonte ata të çliroheshin nga paragjykimet dhe të dilnin vetë në një gjykim të vërtetë. Georg Hegel, filozofi gjerman, më së shumti zhvilloi metodën dialektike të shekullit XIX: ideja kryesore e saj është se të kundërtat reciprokisht përjashtojnë dhe njëkohësisht presupozojnë reciprokisht njëra-tjetrën. Kontradikta për Hegelin është një shtysë për evolucionin e shpirtit: e bën mendimin të ecë përpara, nga i thjeshtë në kompleks dhe rezultat gjithnjë e më i plotë.
Hegeli e sheh kontradiktën kryesore në vetë idenë e absolutes: ai thjesht nuk mund t'i rezistojë jo-absolutes, të fundme, përndryshe do të ishte kufizuese
përziej ato dhe nuk do të ishte absolute. Kjo do të thotë që absolute duhet të përmbajë të kufizuarin ose tjetrin. Pra, e vërteta absolute përmban unitetin e ideve të kundërta private dhe të kufizuara, të cilat, duke plotësuar njëra-tjetrën, dalin nga ngurtësia e tyre dhe marrin një formë të re, më të vërtetë. Një lëvizje e tillë mbulon të gjitha konceptet dhe idetë e veçanta, të gjitha pjesët e botës shpirtërore dhe fizike. Të gjitha ato ekzistojnë në lidhje të pandashme me njëra-tjetrën dhe me absoluten.
Metoda dialektike e Hegelit është një proces i vetë-përmirësimit të konceptit. Dialektika është edhe metoda edhe përmbajtja e filozofisë së tij.
Filozofia marksiste gjithashtupërdori metodën dialektike, por është e lidhur ngushtë me konceptin materialist të qenies dhe njeriut dhe për këtë arsye më praktik: merr në konsideratë, para së gjithash, kontradikta sociale dhe jo thjesht filozofike.
Metoda dialektike është përdorur jo vetëm në filozofinë perëndimore, por edhe në atë lindore: për shembull, në Kinë është koncepti i Yin dhe Yang - dy anë të ndryshme të një realiteti të vetëm që kthehen në njëra-tjetrën.
Metoda dialektike është e kundërta e asaj metafizike, e cila i drejtohet origjinës së qenies si e tillë, kërkimit të natyrës origjinale të realitetit.
