Secili prej nesh më shumë se një herë ka arritur të dëgjojë nga të afërm të panjohur dhe të afërt një përmendje jo të këndshme të një figure të pakëndshme - "Hebre". Ajo shqiptohet gjithmonë e sigurt dhe me tallje, me pak përbuzje dhe një vezullim në sy. Kuptimi kapet në një nivel të thellë, nënndërgjegjeshëm - pak njerëz e dinë saktësisht se kush është një hebre. Por nëse e shprehni në këtë mënyrë, si përgjigje mund të dëgjoni patjetër miratimin e mirëkuptimit dhe tundjet e përforcuara të kokës. Këtu thjesht nuk shpjegohet shumë. Pse një qëndrim i tillë ndaj një fjale në dukje të zakonshme? Çfarë do të thotë? Në fund të fundit, kush është një çifut?
Ç'lidhje ka Ortodoksia me të?
Thonë se hebrenjtë quhen hebrenj, vetëm me ngjyrime përçmuese. Por nëse gjithçka do të ishte kaq e thjeshtë, nuk do të lindte pyetja, cili është ndryshimi midis një hebreu dhe një çifuti, dhe pseudonimi nuk do të ishte i mbuluar me një lloj misteri. Për më tepër, gjatë gjykimit, për disa arsye, lind menjëherë një sqarim nga feja: ata thonë, kështu quhen hebrenjtë. Rezulton se ata, pasuesit e këtij besimi, kanë dy emra: çifutë dhe çifutë. Pastaj del vërtete paqartë. Ju do të duhet të merreni me këtë me ndihmën e historianëve të famshëm, fakteve historike dhe raporteve të tjera.
Cituar A. Nechvolodov
Një historian i njohur rus shkroi se origjina e fjalës "çifut" është më se e thjeshtë. Nuk është sekret që hebrenjtë janë pasardhës të Judës, kështu që çdo gjuhë evropiane ka emrin e vet për ta. Gjermanët i quajnë "Yude", britanikët - "Dzhyu", francezët - "Juif", por polakët zgjodhën "çifutin" aq të dashur nga populli rus. Si kronistët dhe historianët e huazuan pseudonimin dhe e përdorën atë kudo. Kjo shihet në veprat e tyre të kohëve më parë, kur nuk kishte ankesa për termin.
Pse atëherë përbuzje?
Duket, pse "çifuti" nuk u dashurua atëherë, pasi etimologjia nuk përmban asgjë të tillë? Këtu ia vlen t'i rikthehemi besimit dhe feve. Për hebrenjtë ortodoksë - armiqtë e Krishtit, siç u përmend më lart, ata erdhën nga Juda - një tradhtar, siç sigurojnë të krishterët. Kjo do të thotë se hebrenjtë janë një popull që kanë hequr dorë nga Zoti. Prandaj, Ortodoksia deklaron me besim se problemi i faktit që vetë hebrenjtë nuk u pëlqen të quhen të tillë është pasojë e luftës së besimeve dhe jo asgjë tjetër. Prandaj, një "çifut" në sytë e një të krishteri të vërtetë mund të jetë një person i çdo kombësie që u konvertua në judaizëm, që do të thotë se ai u largua nga Jezu Krishti.
I madh dhe i fuqishëm…
Le t'i drejtohemi Fjalorit shpjegues të Dahl-it. Një çifut në këtë Talmud përkufizohet si "një koprrac, një koprrac" dhe kështu me radhë. Jo një përkufizim shumë lajkatar, por, midismeqë ra fjala, fakti që ky është sinonim i fjalës "çifut" as nuk është lënë të kuptohet askund, as që përmendet. Kjo do të thotë, pyetjes se kush është një hebre në rusisht mund të përgjigjet sinqerisht - një person i pangopur. Pa iu referuar asgjëje kombëtare, fetare etj. Por për disa arsye ky fakt plotësisht i qëndrueshëm është lënë jashtë në sfondin e gjithçkaje tjetër, nuk perceptohet si një argument i mjaftueshëm.
Apo ndoshta grindje kombëtare?
Nga erdhi, pra, mospëlqimi total për hebrenjtë? Ndoshta antisemitizmi si fenomen në Rusi vetëm po nxitet dhe është krejtësisht i pabazë? Shumë e ngjashme.
Një fakt interesant: Fjalori i Dahl-it, i botuar në vitet 1978-1980 dhe krejtësisht i pandryshuar (sipas redaktorëve), nuk përmban më një faqe me përkufizimin "çifut". Pra janë krijuar kushte ideale për formimin e një stereotipi të ri. Sipas tij, një hebre është një kombësi, dhe jo një anëtar i një komuniteti fetar hebre.
Interesante, pse hebrenjtë janë hebrenj, në fakt, nuk shpjegohet askund. Shtrembërimi i këtyre dy koncepteve është artificial dhe interpretimi i të dytit prej tyre i atribuohet gabimisht të parit. Dhe befas është një komb armik.
Një tjetër sofistikë - gabim i fshehur logjik
"Kombi armik": çfarë nuk shkon me këtë shprehje? Para së gjithash, ndoshta, fakti që hebrenjtë nuk kanë qenë kurrë një komb. I përket besimit, fesë. Judaizmit, i përmendur tashmë në këtë artikull. Nga ky këndvështrim, pozicioni i Ortodoksisë, edhe pse jo veçanërisht etik, paraqitet logjikisht.
Megjithëse, sigurisht, me çështjen e kombit, gjithçka nuk është gjithashtuaq i qetë. Dhe ja pse: në hebraisht, "çifut" do të thotë të përkasësh një popull dhe fe, dhe në Izrael do të thotë një status ligjor.
Përralla se si ata u përpoqën ta bënin komunitetin hebre një komb
Theodor Herzl dha përkufizimin e tij për një popull-etnos. Sipas tij, ky nuk është vetëm një grup njerëzish me të kaluar historike dhe kohezion në të tashmen, por edhe me kauzën e këtij komuniteti – armik të përbashkët. Kjo do të thotë, sipas Herzl, nuk ka armik - nuk ka unitet. Një deklaratë e diskutueshme, por ajo shpjegon aq mirë konceptin e antisemitizmit: shtypja kombëtare lind një komb të shtypur.
Ka hebrenj dhe ka hebrenj…
A e kujtojnë të gjithë aksiomën se ka gjermanë dhe ka nazistë? Këtu. Çifut, çifut: ndryshimi midis tyre është i njëjtë, themelor. Të paktën ka gjithmonë nga ata që thonë kështu.
Disa njerëz vërtet pyesin pse ekziston një urrejtje e tillë ndaj hebrenjve. Në një nivel kombëtar, edhe nëse një person nuk di vërtet të urrejë, arti popullor në formën e anekdotave është thjesht i mbushur me inserte si "Hebre", gjoja duke e ekspozuar mentalitetin e tij për tallje. Dhe do të ishte mirë nëse ky ishte një stereotip që nuk dëmton askënd, por këtu, në fund të fundit, ka një listë të tërë pasojash të këqija.
Dhe kjo përkundër faktit se midis përfaqësuesve të hebrenjve një bandë e tërë shkencëtarësh, krijuesish, gjenish. Çifuti, nga ana tjetër, tregtari koprrac, është më tepër një frekuentues i ritregimeve të vjetra, një fytyrë e ndritur dytësore e veprave letrare.
Pak informacion historik
Për të mos ngatërruar: skazët dhe ortodoksia me përbuzjen e tyre për hebrenjtë, si dheFjalori shpjegues i Dahl-it, me antisemitizmin e tij të evokuar me mjeshtëri, nuk janë dy këndvështrime thelbësisht të ndryshme. Së pari, njëri nuk ndërhyn me tjetrin dhe së dyti, njëri nuk e mohon tjetrin.
Pra, le të marrim si fakt historik sa vijon: origjinën e fjalës "çifut" nga "Juda" dhe kuptimi i saj fillimisht krejtësisht jo përbuzës. Ky emër filloi të hiqej nga raportet zyrtare me fillimin e mbretërimit të Katerinës II. Pati një transformim të ngjashëm me rimendimin aktual të fjalës "Negro", e cila u bë ashpër fyese.
Meqë ra fjala, ndërsa në Rusi shkrimtarëve rusë tashmë u është dashur të justifikojnë urrejtjen e tyre të supozuar të shprehur përmes përdorimit të fjalës "të gabuar" në veprat e tyre, mjedisi polako-ukrainas mbeti prapa në këtë, si të thuash. Në territoret e këtyre vendeve gjithçka mbeti e njëjtë.
Problemi ekskluzivisht rus
Le të vazhdojmë listën e fakteve interesante: kur përkthejmë fjalën "çifut" në anglisht, marrim "jew". Kur përktheni fjalën "çifut" (vëmendje!) - gjithashtu "çifut". Atëherë cili është ndryshimi midis një çifuti dhe një çifuti? Fakti që i pari në një moment u bë i kundërshtueshëm.
Situata u përshkallëzua gjatë epokës sovjetike: në fillim, fjala u lidh me kundërrevolucion për shkak të propagandës anti-sovjetike të Gardës së Bardhë. Dhe gjatë Luftës së Madhe Patriotike, "Hebreu" fitoi një "superstrukturë" tallëse mbi atë që quhej, e cila nuk kontribuoi në ndjeshmërinë e tij emocionale për mirë - gjithçka.vetëm u përkeqësua.
Atëherë ndryshimet ishin aq të rrënjosura sa tani do të jetë më se e vështirë për të ndryshuar transformimin.
"Hebre": Kuptimi
Fjalori shpjegues i Dahl-it është përmendur tashmë në këtë artikull. Dhe nëse e beson atë (dhe për të mos e besuar, nga ana tjetër, nuk ka arsye), atëherë "çifuti" është një person lakmitar, koprrac, me fjalë të tjera, një koprrac. Menjëherë kujtohet stereotipi i njohur për hebrenjtë. Menjëherë, një zinxhir emërtimi ndërtohet në mënyrë shumë logjike. Por, pasi kemi gjetur përgjigjen e kësaj pyetjeje, hasim në vijim: jo pse hebrenjtë janë hebrenj, por pse hebrenjtë konsiderohen dorështrënguar.
Lion Levinson dikur tha se lakmia hebreje me siguri ekziston. Si dhe franceze, amerikane dhe ukrainase. Vërejtje çuditërisht e saktë. Çdo komb ka gjithçka në moderim: nuk ka përfaqësuesit më të mirë në të, por ka edhe mishërime të virtyteve.
Shoqata e Lakmisë së Çifutëve
Arsyeja e parë. Fetare. Dhe përsëri Juda, dhe përsëri plaçkiti jetën e popullit të tij. Tradhtari Iskarioti e shiti Jezusin pikërisht për para, për tridhjetë argjend (që në fakt nuk është aq shumë), prandaj lakmia e shkatërroi. Karakteri koprrac lidhet me hebrenjtë, por, meqë ra fjala, ata erdhën nga një Judë krejtësisht tjetër. Jo më kot në fillim të artikullit kishte një sqarim: ortodoksët i lidhin hebrenjtë me Iskariotët, por kjo nuk do të thotë se ata kanë të drejtë. Sepse në të vërtetë, jo, aspak. Juda u quajt gjithashtu një nga ndjekësit e Krishtit, i cili nuk ra në sy për asgjë.
Arsyeja e dytë. Thjesht historik. Në thelb, kjo arsye lidhet disi me krishterimin. Kisha në mesjetë ndaloi pothuajse të gjitha llojet e marrëdhënieve monetare. Kredia, megjithatë, është e rëndësishme jo vetëm në ekonomi, por edhe në bujqësi, e cila tashmë kryhej nga fshatarët e krishterë. Po hebrenjtë që nuk kanë çfarë të bëjnë tjetër? Kjo është e drejtë - vendoseni në kamare të kredisë. Dhe pastaj gjithçka është si një orë: natyrisht, çdo kreditor punon, para së gjithash, për përfitimin e tij, dhe fakti që hebrenjtë janë lidhur me këtë zonë koprrac dhe të pangopur të aktivitetit është çështje kohe, asgjë. më shumë. Në botën moderne, ky komb e realizon veten në fusha të tjera, dhe jo vetëm në tregti dhe banka.
Rezultatet dhe përfundimet
Pra, çfarë mund të konkludohet? Le të kalojmë gjithçka që është shkruar më lart:
- Misteri i origjinës së fjalës "çifut" ngjitet në emrin Juda.
- Ortodoksët besojnë se Juda, paraardhësi i hebrenjve, është Juda Iskarioti, i cili e tradhtoi Krishtin. Prandaj, për të krishterët, përgjigja e pyetjes se kush është hebre është çdo çifut, pasi ky është besimi i tradhtarëve që ia kthyen shpinën Zotit në favor të Djallit (Satanit).
- "Hebre" është një emër i vjetër për hebrenjtë.
- Duke filluar nga një moment i caktuar, "fëmija" filloi të vishte një konotacion negativ emocional. Nga dokumentet zyrtare fjala filloi të fshihej, të rishkruhej, të turpërohej.
- Interpretimi i fjalës "çifut" - dorështrënguar, lakmitar.
- Hebrenjtë quhen lakmitarë sepse Juda Iskarioti e tradhtoi Jezusin për para.
- Përveç kësaj, lidhja me lakminë vjen nga fakti se hebrenjtë e botësMesjetare e angazhuar kryesisht në tregti, banka, kredi dhe ekonomi.
- Pyetja pse hebrenjtë janë hebrenj shtrohet vetëm në hapësirën post-sovjetike, pasi këto fjalë kanë të njëjtin përkthim në gjuhët e huaja.
- Ekziston një teori që konotacioni negativ i fjalës "Yid" është një nga pikat e planit për të nxitur artificialisht antisemitizmin midis rusëve.
Siç mund ta shihni, pasaktësitë ekzistojnë ende. Fatkeqësisht, kjo nuk është një temë për të cilën mund të nxirret një përfundim i qartë. Procesi i rrënjosjes së stereotipeve në të menduarit, urrejtja ndaj kombeve të caktuara nga ana e përfaqësuesve të të tjerëve është një proces i gjatë dhe i vendosur historikisht. Por "Yids", fotot e të cilëve ndonjëherë përdoren për tallje dhe titra të rënda, janë thjesht njerëz që, siç e dini, nuk janë vetëm të mirë apo vetëm të këqij.
