Gjëja më e vështirë për t'u kuptuar nga një person është morali dhe morali. Le të përpiqemi të kuptojmë se çfarë është. Morali janë rregullat që vendosin njerëzit dhe shoqëria në tërësi. Sipas zbatimit të këtyre normave, shoqëria vlerëson një person. Morali janë parimet e brendshme që një person vendos për veten e tij. Këto dy lloje rregullash shpesh nuk përputhen.
Pra, çfarë është tradhtia? Ky është një akt i një personi që minon besimin e treguar ndaj tij. Qëllimi i tradhtisë është përdorimi i tjetrit si mjet për të arritur nevojat personale. Më shpesh, duke folur për këtë akt imoral dhe imoral, ata kujtojnë tradhtinë e Judës, e cila solli fatin tragjik të Jezu Krishtit. Emri i këtij të fundit është bërë i njohur dhe puthja e tij dhe pagesa prej 30 monedhash është simbol i mashtrimit dhe tradhtisë.
Ndoshta shumë prej nesh e dinë mirë se çfarë është tradhtia. Pak njerëz nuk kanë tradhtuar askënd vetë, ndoshta rastësisht, për shkak të mendjelehtësisë, si rezultat i një kombinimi fatkeq rrethanash ose një gabimi. Të tjerët e dinë mirë dhimbjen e përjetuar si rezultat i një akti kaq të paanshëm të njerëzve më të afërt, besimi tek i cili ishte i pafund, si tek vetja dhe nga të cilët vareshin shumë.
Le të përpiqemi të kuptojmë se çfarë është tradhtia. Çfarë e detyron një person të shkojë kundër moralit të tij? Nëse kryhet në kushtet e armiqësive, në një situatë dramatike, të rrezikshme, atëherë tradhtia është mënyra e vetme për të qëndruar gjallë dhe për të shpëtuar veten nga torturat fizike, duke ju dënuar me vuajtje morale. Më shpesh, arsyeja bëhet një arsye më e zakonshme dhe vulgare - për të mos krijuar telashe të panevojshme për veten tuaj. Epo, dhe arsyet që ndodhin mjaft shpesh - karriera, paratë, statusi social, e kështu me radhë.
A mund ta falë Judën një person që di çfarë tradhtie? Çfarë është e mundur të harrohet, dhe çfarë jo? Mund të ketë shumë pyetje. Për shembull, nëse fal, a do të falem? Nëse po, çfarë saktësisht? Askush nuk mund t'u përgjigjet këtyre pyetjeve dhe të garantojë drejtësi.
Nga pikëpamja njerëzore, ka tradhti dhe vepra të pafalshme për të cilat thjesht moralisht nuk është e mundur të kërkosh falje. Por cilat janë këto veprime varet nga shumë, shumë rrethana të vendit, kohës, e kështu me radhë.
Por nëse i konsiderojmë këto çështje nga pikëpamja ungjillore, atëherë çdo tradhti, qoftë edhe më e rëndë, mund të falet. Dhe tradhtari nuk duhet të llogarisë në faljen e mëkatit të tij, por ai mund të shpresojë. Meqenëse Jezusi, me fatin e tij tragjik, tashmë ka shëlbuar gjithçkaveprat tona të padrejta, detyra jonë është vetëm të pendohemi, domethënë të ndryshojmë nga brenda dhe të mos i kryejmë më. Mësimi biblik bazohet në këto të vërteta.
Për Judën, rezultatet e veprimit të tij nuk janë më pak të dhimbshme sesa agonia e një personi të tradhtuar prej tij. Nëse i keqi është penduar dhe po mbytet nga turpi (sidomos kur pasojat janë të rënda dhe të pakthyeshme), a ka ndonjë ngushëllim për të? Krishterimi thotë se për një person me vetëdije ateiste është e vështirë dhe pothuajse e pamundur të gjejë ngushëllim. Një tradhtar i tillë zakonisht mbrohet nga dhimbja e brendshme që e copëton me cinizëm, agresivitet ose bie në depresion. Këta njerëz shpesh kryejnë vetëvrasje të drejtpërdrejtë ose graduale: ata fillojnë të përdorin drogë ose alkool. Si tradhtari ashtu edhe viktima e tij mund të zgjedhin të njëjtën rrugë trajtimi për dhimbjen e tyre mendore. Për më tepër, kjo është për shkak të traditës kombëtare.
Për një person fetar, dhimbja mendore mund të lehtësohet duke ditur se ngushëllimi është i mundur. Dhe nëse ai shkaktoi vdekjen e një personi, atëherë krishterimi mëson se shpirti i viktimës është i gjallë. Prandaj, një tradhtar mund të lutet për shpëtimin e këtij shpirti, duke u kujdesur kështu për të tijin. Përveç kësaj, një Judë i penduar mund të ndihmojë familjen e të ndjerit me çdo mjet që ka në dispozicion.
