Shekulli i 20-të i ka sjellë njerëzimit shumë zhgënjime: jeta njerëzore është zhvlerësuar, idealet e lirisë, barazisë dhe vëllazërisë, për të cilat ata luftuan me aq zjarr më parë, kanë humbur atraktivitetin e tyre. Konceptet e së mirës dhe së keqes kanë marrë një ngjyrë të re dhe madje një vlerësim. Gjithçka për të cilën njerëzit ishin të sigurt u bë relative. Edhe një koncept i tillë absolutisht i qëndrueshëm si "dija" është kritikuar ashpër dhe është vënë në pikëpyetje. Që nga momenti kur filozofia filloi të ndërhyjë në mënyrë aktive në shkencë, kanë ardhur kohë të trazuara në jetën e shkencëtarëve. Një rol të rëndësishëm në këtë luajti anarkizmi metodologjik i Paul Feyerabend. Artikulli ynë do të tregojë për pikëpamjet e tij filozofike.
Provokatori i komunitetit shkencor
Paul Karl Feyerabend në botën tradicionale filozofike ishte një djall i vërtetë. Jo vetëm kaq, ai vuri në pikëpyetje të gjitha normat dhe rregullat përgjithësisht të pranuara të njohurive shkencore. Ai tronditi shumë autoritetin e shkencës në tërësi. Para shfaqjes së tij, shkenca ishte mburoja e dijes absolute. Të paktën kjo vlente për ato zbulime që tashmë ishin vërtetuar. Si mund të vihet në dyshim përvoja empirike? Feyerabend ka treguarse është krejt reale. Ai nuk u shmang nga egërsia e drejtpërdrejtë. Atij i pëlqente, me raste, të prishte deklaratën e Marksit ose të Mao Ce Dunit, t'i referohej arritjeve të shamanëve të Amerikës Latine dhe suksesit të magjisë së tyre, vërtetoi seriozisht nevojën për të mos kaluar nga fuqia e psikikës. Shumë filozofë të asaj kohe e perceptonin atë thjesht si një ngacmues ose një klloun. Megjithatë, teoritë e tij doli të ishin disa nga arritjet më interesante të mendimit njerëzor të shekullit të njëzetë.
Mami Anarki
Një nga veprat më të famshme që shkroi Paul Feyerabend është Kundër Detyrimit Metodologjik. Në të, ai vërteton bindshëm se shumica dërrmuese e zbulimeve shkencore nuk kanë ndodhur me përdorimin e koncepteve të pranuara përgjithësisht, por pikërisht për shkak të mohimit të tyre. Filozofi nxiti ta shikonte shkencën me një sy të qartë, jo të turbullt nga rregullat e vjetra. Shpesh mendojmë se ajo që është e njohur është e vërtetë. Në fakt, rezulton se supozime krejtësisht të ndryshme çojnë në të vërtetën. Prandaj, Paul Feyerabend shpalli parimin "çdo gjë është e mundur". Kontrolloni, por mos kini besim - ky është mesazhi kryesor i filozofisë së tij. Në pamje të parë, nuk ka asgjë të jashtëzakonshme në këtë. Por filozofi vendosi të testojë edhe ato teori që prej kohësh janë bërë shtylla në fushën e tyre. Kjo shkaktoi menjëherë një refuzim të mprehtë në botën klasike shkencore. Ai madje kritikoi parimin e të menduarit dhe kërkimit të së vërtetës, të cilin studiuesit e kanë ndjekur me shekuj.
Mënyra alternative e të menduarit
Çfarë sugjeron në vend të kësaj Paul Feyerabend? Kundër mënyrës së ndërtimitkonkluzione nga vëzhgimet tashmë ekzistuese dhe të vërteta të vërtetuara, ai bën thirrje për përdorimin e hipotezave të papajtueshme, në shikim të parë, absurde. Një papajtueshmëri e tillë kontribuon në zgjerimin e horizonteve shkencore. Si rezultat, shkencëtari do të jetë në gjendje të vlerësojë më mirë secilën prej tyre. Filozofi këshillon gjithashtu që të mos përbuzni t'i drejtoheni teorive të harruara prej kohësh, sikur të ndiqni thënien se gjithçka e re është e vjetër e harruar mirë. Feyerabend e shpjegon këtë shumë thjesht: asnjë teori nuk mund të sigurohet plotësisht kundër mundësisë së përgënjeshtrimit të saj me ndonjë deklaratë. Herët a vonë do të ketë një fakt që do të hedhë dyshime mbi të. Përveç kësaj, faktori thjesht njerëzor nuk duhet të hidhet poshtë, sepse faktet janë përzgjedhur tashmë nga shkencëtarët bazuar në preferencat personale, nga dëshira e vetme për të provuar rastin e tyre.
Paul Feyerabend: filozofia e shkencës
Një kërkesë tjetër e rëndësishme e filozofit ndaj njohurive shkencore ishte prania e shumë teorive konkurruese, domethënë përhapja. Duke ndërvepruar me njëri-tjetrin, ata do të përmirësohen vazhdimisht. Me mbizotërimin e një teorie, ajo rrezikon të osifikohet dhe të kthehet në një lloj miti. Feyerabend ishte një kundërshtar i flaktë i idesë së një zhvillimi të tillë të shkencës, kur teoritë e reja rrjedhin logjikisht nga ato të vjetrat. Ai besonte se, përkundrazi, çdo hipotezë pasuese anulon veprimin e asaj të mëparshme, e kundërshton atë në mënyrë aktive. Në këtë ai pa dinamikën e zhvillimit të mendimit njerëzor dhe të ardhmen e njerëzimit.
Klubi i Njohësve
Disa nga deklaratat e Feyerabend mund të merren si një mohim i qëndrueshmërisë së shkencës në përgjithësi. Por nuk është kështumjaft kështu. Ai thjesht na thotë se nuk duhet të mbështetemi në mënyrë implicite në pagabueshmërinë e shkencës. Për shembull, ndryshe nga bashkëkohësi i tij Popper, i cili i ofroi shkencëtarit të përgënjeshtronte teoritë e tij, Paul Feyerabend këmbënguli se është e nevojshme t'i jepni hipotezave tuaja disa shpjegime menjëherë. Preferohet të ndërtohet në baza të ndryshme. Vetëm në këtë mënyrë, sipas tij, mund të shmanget siguria e verbër se ka të drejtë. Është pak si të luash Çfarë? Ku? Kur?”, në të cilat ekspertët përpunojnë disa përgjigje hipotetike për çdo rast, duke zgjedhur në mënyrë eksperimentale më të mirën.
Pyetje të mbetura pa përgjigje
Një nga librat më skandaloz që shkroi Paul Feyerabend është Kundër Metodës. Idenë për krijimin e tij filozofit ia dha miku i tij Imre Lakatos. Kuptimi i veprës ishte se çdo hipotezë e formuluar në këtë libër nga Feyerabend, Lakatos do t'i nënshtrohej kritikave më të rënda dhe do të krijonte të tijën - përgënjeshtuese. Ndërtimi në formën e një lloj dueli intelektual ishte vetëm në frymën e themeluesit të anarkizmit metodologjik. Vdekja e Lakatos në vitin 1974 pengoi zbatimin e kësaj ideje. Megjithatë, Feyerabend ende e botoi librin, ndonëse në një gjendje kaq gjysmë zemre. Më vonë, filozofi shkroi se duke sulmuar pozicionin racionalist në këtë vepër, ai donte të thërriste Imre në mbrojtje të tyre.
Paul Feyerabend. "Shkenca në një shoqëri të lirë"
Ndoshta kjo vepër e filozofit prodhoi më shumënjë skandal më i madh se Kundër Metodës. Në të, Feyerabend shfaqet si një anti-shkencëtar i hapur. Ai shkatërron çdo gjë që shumë breza shkencëtarësh besonin si Graali i Shenjtë. Përveç gjithçkaje, në parathënien e këtij libri sfidues, filozofi pranon se ai thjesht i shpiku të gjitha këto. “Duhet të jetosh me diçka”, thotë ai në mënyrë konfidenciale. Këtu Feyerabend krijoi gjithë këtë teori për të tronditur sa më shumë publikun. Dhe kështu ngjall interesin e saj të madh, i cili nuk mund të mos ndikojë në shitjet e librit. Pak shkencëtarë seriozë mund të pranojnë sinqerisht se të gjitha kërkimet e tij janë të largëta. Edhe pse shpesh kjo është pikërisht ajo që ndodh në realitet. Nga ana tjetër, ndoshta ky është një tjetër provokim?
Bizele Jester apo apo jo?
Çfarë donte të arrinte Paul Feyerabend me teoritë e tij? Drejtimi i mendimit filozofik në shekullin e 20-të është shumë i vështirë për t'u përshkruar me një term. “Izma” të ndryshme lulëzuan jo vetëm në art, por edhe në shkencë, dhe egërsia si një mënyrë për të shprehur dhe pozicionuar veten në botë është bërë një nga më efektivet. Duke shkaktuar indinjatë dhe acarim te njerëzit me hipotezat e tij provokuese, Feyerabend donte t'i provokonte për t'i hedhur poshtë. A nuk jeni dakord? Mendoni se qasja ime është e gabuar? Më bind! Sillni provat tuaja! Duket se inkurajon njerëzimin që të mos u besojë verbërisht të vërtetave të njohura prej kohësh, por të gjejë përgjigjet vetë. Ndoshta nëse Shkenca në një shoqëri të lirë do të shihte dritën e ditës në formën e saj origjinale, shumëpyetjet rreth veprës së Feyerabend do të zhdukeshin vetë.
A ishte Paul Feyerabend një anti-shkencëtar apo krijoi një koncept të ri të dijes? Duke lexuar veprën e tij, është e vështirë t'i përgjigjesh kësaj pyetjeje. Pavarësisht se ai i formuloi idetë e tij shumë qartë, madje prerë, të krijohet përshtypja se e gjithë kjo është vetëm një grumbull deklaratash provokuese. Ndoshta merita kryesore e filozofit ishte treguesi i tij për pagabueshmërinë e shkencës dhe nevojën për të kërkuar mënyra alternative për të njohur botën. Në çdo rast, padyshim që ia vlen të njiheni me punën e këtij personaliteti më interesant.
