Emri i duhur Lucifer është i mbuluar me mister dhe dualitet të qëndrimit ndaj tij. Për disa, ajo shoqërohet me teomakizëm, për të tjerë është e papranueshme edhe për shqiptim, pasi përqendron të keqen në vetvete. E megjithatë, duke qenë se emri Lucifer ekziston, të gjithë duhet ta dinë se kush është ose çfarë fshihet pas këtij emri. Kohët e fundit, së bashku me ringjalljen e traditave të krishtera, si kërpudhat në pyll, shfaqen disa fe të reja, të rritura në shtëpi, që synojnë adhurimin e pakushtëzuar të diçkaje ose dikujt, dhe jo rritjen dhe ngritjen e shpirtit. Edhe famëkeqi Sergei Mavrodi botoi një libër ku në titull përmendet djali i Luciferit.
Pak histori
Në Romën e lashtë, Lucifer është emri më i zakonshëm mashkullor. Përkthyer nga latinishtja dhe greqishtja, kuptimi i tij u kuptua afërsisht i njëjtë: "drita e parë e mëngjesit". Dhe kjo dritë ishte e lidhur me planetin Venus. Ishte ajo që ishte "ylli i mëngjesit" më i ndritshëm në qiellin tonë pas Hënës dhe Diellit, dhe ky emër gjendet në Virgil në Eneid. E megjithatë, për herë të parë, Luciferi përmendet në Dhiatën e Vjetër (libri i Isaias) në lidhje me dinastinë e mbretërve babilonas, të cilët në krenarinë e tyre u bënë si një engjëll i rënë.
Ish-engjëlli
Ky nuk është askush tjetër veçse vetë djalli. Të gjithë e dinë legjendën se si kryeengjëlli i fuqishëm u hodh nga parajsa. Dhe emri i tij është Lucifer. Kushdo që e kundërshton këtë duhet të kuptojë kotësinë e përpjekjeve të tilla. Edhe nëse një pasazh i Biblës ishte keqinterpretuar në kohët e lashta, tani është ende e pamundur të rehabilitohet emri i Luciferit - ai do të mbetet përgjithmonë sinonim i Satanit. Por se si ai, i thirrur për të sjellë dritë, doli të ishte sunduesi i së keqes, padyshim kërkon mirëkuptim dhe interpretim të saktë. Zoti është dashuri, krijim i pafund dhe përsosmëri. Zoti i jep çdokujt të drejtën e vetëvendosjes. Vetë Zoti u bindet ligjeve me të cilat krijon. Pra, sipas përkufizimit, ai nuk mund të ndëshkojë askënd, megjithatë, si djalli Lucifer. Kush nuk e kupton këtë, i pari mund të jetë në grepin e një vetëmashtrimi ngushëllues, i paaftë as të lartësojë e as të shpëtojë, kjo është rruga që të çon në ferr, e cila është e shtruar me qëllime të mira. Askush nuk ka pushtet mbi një person - ai merr vendime vetë: ai ndëshkon veten, ai lartëson veten, duke iu bindur të njëjtave ligje si të gjithë qiellorët. Vërtet, rruga e zgjedhur mund të çojë te Zoti, ose mund të të bëjë bashkëpunëtor të së keqes. Tundimi që Luciferi iu nënshtrua dikur i gërryen të gjithë, pa përjashtim. Dhe kështu vazhdon, pa u ulur asnjë sekondë, lufta për çdo shpirt në çdo shpirt.
Nuk e di se çfarë po bëjnë
Faza e rebelimit si trashëgimia e Luciferit kalon (me vetëdije ose jo) çdo person. Kjo mund të quhet kërkimi i rrugës drejt Zotit. Vërtet, disa humbasin në këtë rrugë dhe vijnë në një rrugë pa krye dhe më pas në pafuqinë e tyre zgjedhin Satanin si idhullin e tyre, duke menduar se duke bërë kështu ata po sfidojnë rendin e padrejtë të botës, duke harruar se të gjitha lotët dhe pikëllimi në tokë janë punë e duarve të njeriut dhe jo punë e dikujt. Njerëzit janë mendjemëdhenj në dëshirën e tyre për të krijuar një botë tjetër ashtu si Luciferi dikur. Kush e shpiku që bota mund të ribëhet nga një, qoftë edhe personaliteti më i fortë? Megjithatë e keqja është tërheqëse. Shumë artistë, madje duke qenë krijues nga Zoti, u përpoqën të kuptonin natyrën e saj. Dhe disa ia dolën. Kjo, për shembull, dëshmohet nga historia e kanavacës së Vrubel "Demon" dhe efekti që i riu i bukur i përshkruar në të ka tek njerëzit (ka pasur disa përpjekje për të shkatërruar këtë foto). Pothuajse të gjithë klasikët botërorë donin të copëtonin të keqen në veprat e tyre, të tregonin të gjithë pjesën e poshtme të saj të ndyrë për të zhvilluar imunitetin tek njerëzit. Por nuk funksionoi. Për më tepër, vështirë se është e mundur për një regjisor modern të filmit horror me një pseudonim që flet - Lucifer Valentine (dhe kjo është një grua). Të tregosh të keqen e pamotivuar do të thotë ta gjenerosh atë shumë herë.
