Fenomene - cili është ky fenomen? Llojet e fenomeneve

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-12 12:50

Termi filozofik "fenomen" vjen nga greqishtja "φαινόΜενον", që do të thotë "dukje", "fakt i rrallë", "dukuri e pazakontë". Nëse shikoni përreth, mund të shihni shumë objekte, të ndjeni erë, ngrohtësi ose të ftohtë, të shihni bukurinë dhe ta admironi atë, të dëgjoni muzikë dhe të kënaqeni me tingujt e saj melodik. Të gjitha këto objekte dhe dukuri në filozofi quhen ky term. Me një fjalë, të gjitha janë fenomene. Këto janë koncepte filozofike që tregojnë ato dukuri që mund të kuptohen në përvojën shqisore. Të gjitha ato mund të bëhen objekt soditjeje dhe vëzhgimi shkencor.

Llojet e dukurive

Bazuar në sa më sipër, këto objekte dhe dukuri mund të ndahen në fizike dhe mendore. Sipas teorisë së filozofit austriak Franz Brentano, të parat përfshijnë tingujt, aromat, peizazhin natyror, reshjet, fushat, pyjet, malet dhe luginat, pemët dhe shkurret dhe objekte të tjera.bota rreth nesh. Të gjitha ato na janë dhënë në përvojë, domethënë kemi mundësinë t'i shohim, dëgjojmë, prekim dhe ndjejmë. Por dukuritë mendore janë të gjitha aktivitetet tona mendore, domethënë të gjitha ato ide që lindin në mendjen tonë përmes ndjesive ose imagjinatës. Këto përfshijnë aktet e dëgjimit, paraqitjet, vizionet, ndjesitë, fantazimet, si dhe procese të tilla mendore si kujtimi, dyshimi, gjykimi; përvoja emocionale: gëzim, trishtim, frikë, shpresë, dëshpërim, guxim, frikacak, dashuri, zemërim, urrejtje, befasi, dëshirë, eksitim, admirim, etj.

Fenomeni kulturor

Fjala "kulturë" ka një larmi të madhe kuptimesh. Është objekt i njohjes së shkencave të ndryshme: filozofisë, sociologjisë, estetikës, kulturologjisë, etnografisë, shkencave politike, psikologjisë, pedagogjisë, historisë, historisë së artit etj. Në një kuptim të gjerë, kultura është e gjithë veprimtaria njerëzore që mund të ketë një shumëllojshmëri manifestimet. Ai përfshin të gjitha mënyrat dhe format e vetënjohjes dhe të vetë-shprehjes që janë grumbulluar nga shoqëria, madje edhe nga një individ. Në një kuptim të ngushtë, kultura është një grup kodesh (normat e sjelljes, rregullat, stereotipet, zakonet dhe ritualet, etj.) të miratuara në një shoqëri të caktuar dhe që rregullojnë sjelljen njerëzore. Me një fjalë, kultura është vlera materiale dhe shpirtërore. Në planetin tonë, të parët kanë një kuptim të veçantë vetëm për njeriun, pasi ato janë të shenjtëruara nga zakonet, arti, feja, me një fjalë - kultura. Sa për shpirtërorenvlerat, jo gjithçka është aq e qartë. Ne kemi qenë tashmë dëshmitarë më shumë se një herë që vëllezërit tanë më të vegjël janë gjithashtu në gjendje të shfaqin ndjenja të tilla si përkushtimi, dashuria, dashuria, gëzimi, trishtimi, inati, mirënjohja, etj., etj.

Kultura dhe shoqëria

Në kontekstin socio-kulturor, koncepti "dukuri" merr statusin e një kategorie. Ky është një fenomen që po eksplorohet në kulturë. Sot gjithnjë e më shumë po bëhet objekt i punimeve të ndryshme shkencore: disertacione, raporte, teza dhe punime termike. Megjithatë, është jashtëzakonisht e vështirë për autorët e tyre që të japin një përkufizim të saktë të këtij fenomeni. Secili e interpreton në mënyrën e vet. Kombinimi i dy koncepteve të tilla si "shoqëri" dhe "kulturë" është i kudondodhur. Kultura është e përfshirë ose e pranishme pothuajse në të gjitha sferat e jetës njerëzore pa përjashtim. Fjalori ynë përfshin vazhdimisht shprehje të tilla si "hapësirë social-kulturore", "politikë kulturore", "kulturë personale", etj. Shumë nga këto koncepte janë bërë aq të njohura për ne, saqë as nuk e vërejmë se sa shpesh i përdorim. Pra, si ta kuptojmë fenomenin e kulturës? Kjo është, para së gjithash, një mënyrë e veçantë e jetës njerëzore, ku vepron objektivi dhe subjektiv në tërësi. Nëpërmjet kulturës bëhet organizimi dhe rregullimi i jetës së njeriut, gjë që çon në rritjen e nivelit të veprimtarisë së tij si anëtar i shoqërisë.

Sociokulturore në veprat e Petirim Sorokin dhe F. Tenbruk

Sociologu rus P. A. Sorokin gjithashtu studioi këtë fenomen. Sipas tij, fenomen sociokulturor është gjithçkanjerëzit marrin nga mjedisi i tyre për shkak të lidhjes së tyre me kulturën, e cila, nga ana tjetër, është bartëse e vlerave “mbi organike”. Nën këtë të fundit, ai kuptoi gjithçka që prodhon mendjen e njeriut, për shembull, mund të jenë gjuhët, feja, filozofia, arti, etika, ligji, sjelljet, zakonet, etj., etj. Me një fjalë, sipas Sorokin, "sociokulturore “është kategoria bazë e botës sociale, që nënkupton pandashmërinë e personalitetit, kulturës dhe shoqërisë. Dhe filozofi gjerman F. Tenbruck e quajti këtë lidhje një "lidhje pa ndërprerje" e tre komponentëve: një individ, shoqëri dhe një sistem vlerash morale dhe materiale, domethënë kulturë.

Çfarë mund të konsiderohet një fenomen socio-kulturor?

Le të rendisim fillimisht ato dukuri që bien nën përkufizimin e një fenomeni shoqëror. Ky është një grup i tërë konceptesh që prekin një person që jeton në një shoqëri të llojit të tij. Sigurisht, kjo nuk është një listë e plotë, por këtu janë disa prej tyre:

para;
modë;
varfëri;
fe (përfshirë sektarizmin);
rrjetet sociale;
lajm;
thashetheme dhe thashetheme, etj.

Dhe kjo është një listë e fenomeneve socio-kulturore. Është më i gjerë. Këto dukuri janë dukuri kulturore dhe sociale të kombinuara në një tërësi. Këtu janë:

arsim;
shkencë;
politikë;
turizëm;
spiritualitet;
truporiteti;
arsim;
familje;
modë;
markë;
fe;
mit, legjendë;
besimi;
lumturi;
mjerë;
realiteti ligjor;
materniteti;
tolerancë;
kitch etj.

Lista është e pafund.

Fenomeni sociokulturor i zhvillimit

Në botën tonë, asgjë nuk është e përhershme dhe nuk qëndron ende. Të gjitha fenomenet ose përmirësohen ose shkatërrohen, duke shkuar drejt vdekjes së tyre përfundimtare. Perfeksioni është një fenomen socio-kulturor i zhvillimit. Është një proces që synon të ndryshojë pozitivisht objektet materiale dhe shpirtërore me të vetmin qëllim për t'u bërë më të mirë. Nga rrjedha e filozofisë dihet se aftësia për të ndryshuar është një pronë universale si e materies ashtu edhe e vetëdijes. Ky është parimi i ekzistencës së përbashkët për të gjithë (natyrën, dijen dhe shoqërinë).

Personaliteti si fenomen psikologjik

Një qenie me vetëdije dhe vetëdije, domethënë një person i gjallë, është një person. Ajo ka një strukturë shumë komplekse, e cila është një formacion sistemik holistik, një grup veprimesh, marrëdhëniesh, domethënëse, nga pikëpamja e shoqërisë, vetitë mendore të individit, të cilat u formuan si rezultat i ontogjenezës. Ato i përcaktojnë veprimet dhe veprat e tij si sjellje të subjektit të komunikimit dhe veprimtarisë, që zotëron vetëdije. Një person është i aftë për vetë-rregullim, si dhe funksionim dinamik në shoqëri. Në të njëjtën kohë, vetitë, marrëdhëniet dhe veprimet e tij ndërveprojnë në mënyrë harmonike me njëra-tjetrën. Me siguri të gjithë janë të njohur me një vlerësim të tillë të një personi si "bërthamë". Kjo pronë është e pajisur me ata individë që kanë një karakter të fortë. Sidoqoftë, në psikologji, edukimi "thelbësor" i individit shpjegohet ndryshe - ky është vetëvlerësimi i tij. Ai ndërtohet mbi bazën e marrëdhënies së individit me veten. Ndikohet gjithashtu nga mënyra se si një person i vlerëson njerëzit e tjerë. Në kuptimin tradicional, një person është një individ që vepron si subjekt i marrëdhënieve publike (shoqërore) dhe veprimtarisë shpirtërore. Kjo strukturë përfshin gjithashtu karakteristikat fizike dhe fiziologjike të trupit të njeriut, si dhe karakteristikat e tij psikologjike. Pra, përveç dukurive sociale dhe social-kulturore, ekziston një fenomen psikologjik. Këto janë dukuritë që lidhen me një individ dhe botën e tij të brendshme: këto janë ndjenja, emocione, përvoja etj. Pra, një fenomen psikologjik mund të jetë dashuria, urrejtja, agresioni, simpatia, manipulimi, etj.