Sjellja ekonomike e një individi dhe një grupi njerëzish në treg krijon kërkesë. Për rezultatin financiar të shitësit, është shumë e rëndësishme të parashikohet në kohën e duhur vëllimi i kërkesës në të ardhmen dhe të përcaktohet lista e faktorëve kryesorë që mund të ndikojnë në të. Kjo është arsyeja pse është e nevojshme të merremi me konceptin e "modelit të njeriut ekonomik" dhe, duke lidhur aspektet psikologjike dhe sociale me ato ekonomike, të fillojmë ta përdorim këtë njohuri në praktikë. Ato janë të rëndësishme si për ndërmarrjet që operojnë në treg nga ana e ofertës, ashtu edhe për njerëzit e zakonshëm, të cilët së bashku sigurojnë kërkesën e tregut.
"Homo"-modelim apo kush jemi ne?
Ekonomistët kanë pyetur prej kohësh se si një person bën një zgjedhje, çfarë i drejton dhe si i rendit prioritetet e tij. Me zhvillimin e marrëdhënieve të tregut, vetë njeriu ka evoluar. Le të kujtojmë speciet që njohim"homo".
Modelet njerëzore nga pikëpamja e biologjisë ose Homo biologicus:
- Homo habilis ose një person i aftë që ka mësuar të bëjë zjarr dhe të krijojë mjete;
- Homo erectus ose një njeri i drejtë, u ngrit në të dyja këmbët, duke i liruar duart;
- Homo sapiens ose një person i arsyeshëm, ka fituar aftësinë e të folurit të artikuluar dhe të menduarit jo standard.
Evolucioni i njerëzve nga pozicioni i llojit të veprimtarisë dhe qenies shkakësore, i pasur me ngjarje, ose Homo eventus:
- Homo Economicus ose një person ekonomik i udhëhequr në sjelljen e tij nga aspekte të racionalitetit dhe duke arritur përfitimin maksimal të mundshëm në kushtet e burimeve të kufizuara ekonomike;
- Homo sociologicus ose një person social që kërkon të komunikojë me njerëzit e tjerë dhe të pohojë rolin e tyre në shoqëri;
- Homo politicus ose një person politik i motivuar për të rritur autoritetin e tij dhe për të arritur pushtetin nëpërmjet institucioneve shtetërore;
- Homo religiosus ose një person fetar që përcakton mbështetjen në jetën e tij dhe motivin kryesor të "fjalës së Zotit" dhe mbështetjen e fuqive më të larta.
Një përshkrim i shkurtër i modeleve të thjeshtuara të paraqitura të llojit të ngjarjes tregon sistemin e përparësive njerëzore dhe shpjegon motivet e sjelljes së tij në një mjedis të caktuar - ekonomik, politik, social, fetar. Çdo individ mund të jetë një person"ndryshe" në varësi të sistemit të koordinatave, domethënë mjedisit në të cilin funksionon dhe identifikohet.
Është interesante të krahasohen dy modelet e para të ngjarjeve të njerëzve: një person ekonomik është individual, një person social është shumë kolektiv dhe i varur nga shoqëria. Bota i përshtatet nevojave të njeriut ekonomik, gjë që pasqyrohet në ligjin e ofertës dhe kërkesës, dhe vetë njeriu social përshtatet me tendencat shoqërore të botës për të shmangur ndarjen e tij nga turma.
Racionaliteti si bazë e përfitimit
Modelimi përfshin një sistem të caktuar supozimesh, kështu që një person në marrëdhëniet ekonomike ka racionalitet, domethënë është në gjendje të marrë vendimin e duhur në kushtet e propozuara. Faktorët e mëposhtëm ndikojnë në racionalitetin njerëzor:
- disponueshmëria e informacionit mbi çmimet dhe vëllimet e prodhimit;
- ndërgjegjësimi i njeriut për parametrat kryesorë të zgjedhjes;
- nivel i lartë inteligjence dhe kompetencë e mjaftueshme njerëzore në marrjen e zgjedhjeve ekonomike;
- njeriu merr vendime në kushte konkurrence perfekte.
Raporti i supozimeve të mësipërme çon në faktin se racionaliteti mund të jetë i tre llojeve:
- Complete, që supozon ndërgjegjësimin gjithëpërfshirës të një personi për gjendjen e tregut dhe aftësinë e tij për të marrë një vendim, duke marrë përfitimin maksimal me një kosto minimale.
- I kufizuar, që nënkupton mungesë informacioni të plotë dhe nivel të pamjaftueshëm të kompetencës njerëzore, si rezultat i së cilës ainuk kërkon të maksimizojë përfitimet, por thjesht të përmbushë nevojat urgjente në mënyra të pranueshme për veten e tij. Racionaliteti
- Organik e ndërlikon modelin e një personi ekonomik duke futur variabla shtesë që ndikojnë në sjelljen e tij: ndalimet ligjore, kufizimet tradicionale dhe kulturore, parametrat social të zgjedhjes.
Ideja e një personi si lëndë racionale me nevojat dhe motivet e veta ka evoluar së bashku me shkollat ekonomike. Aktualisht, ekzistojnë katër modele kryesore të një personi. Ato ndryshojnë:
- Shkalla e abstraksionit nga shumëllojshmëria e aspekteve sociale, psikologjike, kulturore dhe të tjera të personalitetit të një personi.
- Veçoritë e mjedisit, pra situata ekonomike dhe politike rreth një personi.
I. Modeli i njeriut ekonomik - materialist
Për herë të parë koncepti "Homo Economicus" u prezantua në shekullin e 18-të si pjesë e mësimeve të shkollës klasike angleze, dhe më vonë ai migroi në mësimet e margjinalistëve dhe neoklasikëve. Thelbi i modelit është që një person kërkon të maksimizojë dobinë e mallrave të blera brenda kornizës së burimeve të kufizuara, kryesore prej të cilave janë të ardhurat e tij. Kështu, në qendër të modelit janë paratë dhe dëshira e individit për pasurim. Një person ekonomik është në gjendje të vlerësojë të gjitha përfitimet, duke i caktuar vlerën dhe dobinë secilit për vete, sepse kur zgjedh, ai udhëhiqet vetëm nga interesat e tij, duke qëndruar indiferent ndaj nevojave të të tjerëve.njerëz.
Në këtë model, "dora e padukshme" e tregut e A. Smith shfaqet në mënyrë aktive. Njerëzit në aktivitetet e tyre rrjedhin vetëm nga interesat e tyre: konsumatori kërkon të blejë produktin më cilësor, dhe prodhuesi kërkon t'i ofrojë tregut një produkt të tillë në mënyrë që të kënaqë kërkesën dhe të marrë fitimin më të madh. Njerëzit, që veprojnë për qëllime egoiste, punojnë për të mirën e përbashkët.
II. Modeli i një njeriu ekonomik - një materialist me racionalitet të kufizuar
Ndjekësit e J. M. Keynes, si dhe institucionalizmi, pranoi se sjellja njerëzore ndikohet jo vetëm nga dëshira për pasuri materiale, por edhe nga një sërë faktorësh socio-psikologjikë. Një përshkrim i shkurtër i modelit të parë na lejon të konkludojmë se një person është në nivelet bazë të piramidës së nevojave të A. Maslow. Modeli i dytë e çon një person në nivele më të larta, duke i lënë përparësi anës materiale të qenies.
Për të mbajtur këtë model të një personi në një gjendje ekuilibri, kërkohet ndërhyrje adekuate nga gjendja.
III. Modeli i njeriut ekonomik - kolektivist
Në sistemin e paternalizmit, ku shteti merr rolin e bariut, duke e transferuar automatikisht popullin në pozicionin e deleve të tufës, ndryshon edhe personi ekonomik. Zgjedhja e tij nuk kufizohet më thjesht nga faktorë të brendshëm, por nga kushtet e jashtme. Shteti vendos fatin e një personi duke e dërguar për të studiuar përmes shpërndarjes, duke e bashkangjitur në një punë specifike, duke i ofruar vetëm specifikë.mallrave dhe shërbimeve. Mungesa e konkurrencës dhe e interesit personal për rezultatet e punës çon në pandershmëri, varësi dhe qëndrim të detyruar të një personi në nivelet më të ulëta të piramidës së nevojave, kur duhet të kënaqet me pak dhe të mos përpiqet për më të mirën.
IV. Modeli i njeriut ekonomik - idealist
Në këtë model shfaqet një person ekonomik me ndjenjë: konceptet e racionalitetit dhe përfitimeve për të përthyhen përmes prizmit të nevojave më të larta shpirtërore. Si rezultat, për një individ mund të jetë më e rëndësishme jo shuma e pagave, por shkalla e kënaqësisë nga puna e tij, rëndësia e aktiviteteve të tij për shoqërinë, kompleksiteti i punës dhe niveli i vetëvlerësimit.
Dallimi themelor nga modelet e mëparshme na lejon të themi se është shfaqur një person i ri ekonomik, i cili mendon dhe ndjen njëlloj, duke shpërndarë prioritetet në përputhje me gjendjen e tij të brendshme.
Këtu individi ka një gamë të plotë nevojash nga fizike themelore deri tek ato më të larta shpirtërore, më e rëndësishmja prej të cilave është nevoja për vetë-realizim. Një person është një model kompleks, sjellja e tij varet nga shumë faktorë që mund të parashikohen vetëm me një shkallë të caktuar gabimi.
Aspekte psikologjike të sjelljes së një personi ekonomik
Të gjitha problemet ekonomike njerëzore lidhen me zgjedhjen në kushtet e burimeve të kufizuara. Dhe kjo zgjedhje ndikohet shumë nga faktorë psikologjikë. Nëse përsëriDuke iu referuar piramidës së nevojave të përmendura më sipër, mund të shihet se cili është roli i faktorëve jomaterialë në sjelljen e njeriut. Piramida përfshin nivelet e mëposhtme:
- I pari (bazë) - nevojat fiziologjike për strehim, ushqim dhe pije, kënaqësi seksuale, pushim;
- E dyta - nevoja për siguri në nivelin fiziologjik dhe psikologjik, besimi se nevojat bazë do të plotësohen në të ardhmen;
- E treta - nevojat sociale: të ekzistosh në mënyrë harmonike në shoqëri, të përfshihesh në çdo grup shoqëror njerëzish;
- E katërta - nevoja për respekt, për të arritur sukses, për t'u dalluar nga shoqëria në bazë të kompetencës;
- E pesta - nevoja për njohuri, për të mësuar gjëra të reja dhe për të zbatuar njohuritë në praktikë;
- I gjashti - nevojat estetike për harmoni, bukuri dhe rregull;
- E shtata - nevoja për vetë-shprehje, realizimi i plotë i aftësive dhe aftësive të dikujt.
Njeriu dhe shoqëria
Shfaqja e komponentit social në sjelljen njerëzore mund të ndikojë ndjeshëm në ekonomi, duke thyer idetë e zakonshme për ndërveprimin e ofertës dhe kërkesës. Për shembull, një fenomen i tillë si moda përfshin sjelljen e disa produkteve të modës në një gamë çmimesh të rritura, duke shtrembëruar raportin e çmimit dhe cilësisë.
Mallrat luksoze janë gjithmonë të kërkuara, por qëllimi i blerjes së kësaj kategorie mallrash nuk është të kënaqë gjërat jetikenevoja të rëndësishme, por për të ruajtur statusin e individit, për të rritur vetëvlerësimin e tij.
Një person është një subjekt shoqëror, prandaj ai gjithmonë vepron në përputhje ose në kundërshtim me mendimet e të tjerëve. Prandaj, në botën moderne është shfaqur një person socio-ekonomik, i cili gjithashtu bën një zgjedhje në kushtet e burimeve të kufizuara, por duke pasur parasysh nevojat e tij psikologjike dhe reagimin e shoqërisë.
Shfaqja e "njeriut ekonomik" tek njerëzit modern
Le të shqyrtojmë një shembull të një personi ekonomik që zgjidh një problem shtëpie.
Problem: Supozoni se ekonomisti Ivanov fiton 100 rubla. në orën një. Nëse blini fruta në treg për 80 rubla. për kilogram, duhet një orë për të shkuar nëpër treg, për të zgjedhur produktin më të mirë dhe për të qëndruar në radhë. Dyqani shet fruta me cilësi të mirë dhe pa radhë, por me një çmim prej 120 rubla. për kilogram.
Pyetje: Në çfarë vëllimi blerjesh këshillohet që Ivanov të shkojë në treg?
Vendim: Ivanov ka koston oportune të kohës së tij. Nëse e shpenzon për punë në zyrë, do të marrë 100 rubla. Kjo do të thotë, për të shpenzuar në mënyrë racionale këtë orë në një udhëtim në treg, kursimet në ndryshimin e çmimit duhet të jenë të paktën 100 rubla. Prandaj, duke shprehur vëllimin e blerjeve në terma X, kostoja totale e frutave të shitura në treg do të jetë:
80X + 100 < 120X
40X > 100
X > 2,5 kg.
Përfundim: Është e arsyeshme që ekonomisti Ivanov të blejë fruta më të lira në treg mbi 2,5 kg. Nëse keni nevojë për më pak fruta, atëherë është më racionale t'i blini ato në dyqan.
Njeriu modern ekonomik është racional, ai në mënyrë intuitive ose të vetëdijshme i cakton çdo gjë një çmim të caktuar dhe zgjedh nga opsionet alternative atë që i përshtatet më shumë. Në të njëjtën kohë, ai udhëhiqet nga të gjithë faktorët e mundshëm: monetar, social, psikologjik, kulturor etj.
Pra njeri ekonomik…
Le të veçojmë karakteristikat kryesore të natyrshme në personin modern ekonomik (KE):
1. Burimet që disponon KE-ja janë gjithmonë të kufizuara, ndërsa disa prej tyre janë të rinovueshme, ndërsa të tjerat jo. Burimet përfshijnë:
- natyrore;
- material;
- punë;
- i përkohshëm;
- informativ.
2. EC bën gjithmonë një zgjedhje në një sistem koordinativ drejtvizor me dy variabla: preferencat dhe kufizimet. Preferencat formohen në bazë të nevojave, aspiratave dhe dëshirave të një personi dhe kufizimet bazohen në sasinë e burimeve të disponueshme për individin. Është interesante se me rritjen e mundësive, rriten edhe nevojat njerëzore.
3. KE sheh zgjedhje alternative, është në gjendje t'i vlerësojë dhe krahasojë ato me njëra-tjetrën.
4. Kur zgjedh një ES, ai udhëhiqet vetëm nga interesat e tij, por anëtarët e familjes, miqtë, njerëzit e afërt mund të bien në zonën e tij të ndikimit, interesat e të cilëve do të perceptohen nga një person pothuajse në një pozitë të barabartë me të tijat. Interesat e tij mund tëtë formohen nën ndikimin e të gjitha faktorëve, jo vetëm materiale.
5. Ndërveprimi ndërmjet njerëzve socio-ekonomikë me interesat e tyre merr formën e një shkëmbimi.
6. Zgjedhja e ES është gjithmonë racionale, por për shkak të burimeve të kufizuara, duke përfshirë informacionin, individi zgjedh nga alternativat e njohura atë që është më e preferueshme për të.
7. KE mund të bëjë gabime, por gabimet e tij janë të rastësishme.
Studimi i një personi ekonomik, motivet e tij për veprim, sistemin e tij të vlerave dhe preferencave, si dhe kufizimet e zgjedhjes, do t'ju lejojë të kuptoni më mirë veten si një subjekt i plotë i marrëdhënieve socio-ekonomike. Gjëja kryesore është që njerëzit të bëhen pak më të shkolluar në çështjet ekonomike dhe të bëjnë më pak gabime, duke përmirësuar sistematikisht cilësinë e jetës.
