Ndër shprehjet popullore, ka nga ato kuptimi i të cilave ka ndryshuar me kalimin e kohës. Kjo vlen edhe për ta: “Lum ai që beson”. Është i njohur për një gamë të gjerë banorësh nga vepra "Mjerë nga zgjuarsia" e A. Griboedov, por mësuesi i tij nga Nazareti e ka përdorur shumë më herët, në agimin e epokës sonë.
Në gojën e Chatsky
Të gjithë ata që lexojnë veprën e pavdekshme të Alexander Griboyedov "Mjerë nga zgjuarsia" kujtojnë imazhin e ndritshëm të Alexander Chatsky. I riu është një maksimalist, i zgjuar dhe i thellë, i sinqertë dhe i drejtpërdrejtë, i befasuar sinqerisht se si Sophia mund të donte një tjetër dhe kë - Molchalin, një karrierist budalla dhe me dy fytyra.
Duke mbërritur në Moskë dhe së pari duke vizituar shtëpinë e Famusov, Chatsky e kupton se nuk është shumë i mirëpritur dhe ia shpreh këtë pretendim Sofjes. Ajo përgjigjet se, thonë ata, prisnin çdo ditë, çdo shushurimë, çdo mysafir ngjallte shpresë. Chatsky nuk ka kohë dhe, me siguri, asnjë dëshirë për të reflektuar se sa të sinqerta janë këto fjalë. Dhe më pas autori fut në gojë një shprehje që përshkruan plotësisht gjendjen e një të riu të dashuruar që nuk do të tolerojë as një hije dyshimi për ndjenjat e tij: lum ai që beson.
Kuptimi i këtyre fjalëve është se ai duhet (dhe edhe kështu është më e lehtë) vetëm të besojëse sa për të analizuar dhe kuptuar në mënyrë kritike atë që po ndodh. Prandaj, është më mirë të marrësh një fjalë dhe të harrosh këto dyshime që mund të të mundojnë gjoksin. Këtu mund të shihni jehonën me rreshtat e Pushkinit "…Ah, nuk është e vështirë të më mashtrosh, unë vetë jam i kënaqur që mashtrohem."
Sigurisht, i bekuar është ai që beson. Kjo lehtëson shumë vuajtje, por jo gjithmonë jep një kuptim të saktë të asaj që po ndodh, si me Chatsky. Meqë ra fjala, është interesant të krahasohet titulli i komedisë së Gribojedovit, i cili shpall se pikëllimi vjen nga mendja, me citatin e avancuar - lumturi nga besimi.
Kuptimi negativ i shprehjes
Kjo frazë tërheqëse përdoret më shpesh në jetën publike në një kontekst negativ. Për shembull, shumë artikuj në internet që synojnë të kritikojnë pushtetin ekzistues politik, citojnë fjalët e Chatskit në mënyrë ironike, me sarkazëm: "Lum ai që beson, ai është i ngrohtë në botë!" Këtu përqeshet syshqitja dhe thjeshtësia e tepërt e njerëzve, për të cilët është më e lehtë të jetohet kështu, të besojë se gjithçka do të jetë në rregull, t'i besojë qeverisë dhe premtimeve. I bekuar do të thotë i lumtur. “Të lumtur” janë ata që nuk shohin aq sa për të ngritur dyshime, që nuk analizojnë, nuk zhgënjehen, me fjalë të tjera, ata që jetojnë “në gota rozë”. Vini re se ne përdorim fjalën "të lumtur" në thonjëza, duke lënë të kuptohet kuptimi i saj figurativ.
Në gojën e Krishtit
Në Ungjill nuk ka asnjë shprehje të pastër fjalë për fjalë "lum ai që beson". Por në të njëjtën kohë, mund të themi me siguri se burimi i kësajdeklarata - po aty.
Jezu Krishti predikoi të vërtetën për Mbretërinë e Perëndisë në fshatrat e Palestinës. Një nga predikimet e tij të regjistruara quhet Lumturitë. Me mësimin e tij ai i ktheu të gjitha idetë e njerëzve të asaj kohe për lumturinë. Për shembull, ai tha se lum ata që vajtojnë, ata që janë të varfër në shpirt, ata që janë të uritur dhe të etur për drejtësi, e kështu me radhë.
Por shprehja "lum ai që beson" merr një kuptim të veçantë në një episod tjetër. Pas vdekjes në kryq dhe ringjalljes, Jezusi iu shfaq dishepujve. Ata u treguan të tjerëve atë që kishin parë mësuesit. Njëri prej tyre, i njohur nga të gjithë që atëherë si Thomai Jobesimtar, tha: "… derisa ta shoh Jezusin me sytë e mi dhe të fus gishtat në plagët e thonjve, nuk do të besoj". Shumë shpejt, kur dishepujt u mblodhën së bashku, Zoti u shfaq në mesin e tyre. Para së gjithash, ai iu afrua Thomait dhe i ofroi të kontrollonte plagët e tij nga mundimi në kryq. Natyrisht, Thomai ra në këmbët e Krishtit me rrëfimin: "Zoti im dhe Zoti im"! Si përgjigje, Jezusi shqiptoi frazën e famshme: "Lum ata që nuk kanë parë, por kanë besuar."
Kuptimi i Ungjillit
Nga sa më sipër, është e qartë se besimi ishte shumë i rëndësishëm për Jezusin. Fakti është se si populli ashtu edhe pushtetarët kërkonin vazhdimisht shenja dhe mrekulli, domethënë prova. Pavarësisht se sa njerëz të sëmurë shëroi Krishti, ringjalli, ushqeu të uriturit me nja dy ëmbëlsira, shumica nuk e njohën atë si Mesia. Prandaj, një ditë ai vendosi një fëmijë të vogël në një kodër në mes të turmës dhe tha, duke u kthyer nga ata rreth tij, se nëse jodo të jeni si fëmijë - nuk do të hyni në Mbretërinë e Atit. Dhe kush është më i hapur ndaj besimit të sinqertë se fëmijët? Ky është kuptimi i vërtetë i shprehjes "lum ai që beson"!
Kupto kuptimin e asaj që u tha
Pra, zbuluam se shprehja në fjalë mund të ketë një kuptim krejtësisht të kundërt, në varësi të sfondit foljor përreth. Nuk flet në asnjë mënyrë në favor ose dënim të besimit. "Lum ai që beson" - kush e tha këtë frazë, në çfarë konteksti - kjo është gjëja e parë që duhet zbuluar për të kuptuar kuptimin e shprehjes. Nëse lexojmë ose dëgjojmë një predikim të krishterë, ose nëse është thënë nga një klerik ose thjesht një besimtar, atëherë tingëllon në kuptimin ungjillor. Nëse me ndihmën e kësaj fraze duan të theksojnë hezitimin e dikujt për t'u thelluar në problemin, për ta kuptuar atë - atëherë me ironi dhe sarkazëm fjalët e Chatsky përdoren më negativisht.
